Зевс — различия между версиями
м (робот добавил: be-x-old:Зэўс) |
м (двойная прокрутка) |
||
Строка 14: | Строка 14: | ||
| Сёстры = Гестия,Деметра,Гера }} | | Сёстры = Гестия,Деметра,Гера }} | ||
− | '''Зевс''' ({{lang-grc|[[:el:Δίας (μυθολογία)|Δίας]]}} или '''Ζεύς''', микен. '''di-we''' «[[Дий]]»<ref> Предметно-понятийный словарь греческого языка. Микенский период. Л., 1986. С.141 </ref>) — в [[древнегреческая мифология|древнегреческой мифологии]]<ref> Мифы народов мира. М., 1991-92. В 2 т. Т. 1. С. 463-466, Любкер Ф. Реальный словарь классических древностей. М., 2001. В 3 т. Т. 3. С. 502-504; Псевдо-Аполлодор. Мифологическая библиотека I 1, 6-7 далее </ref> бог неба, грома и молний, ведающий всем миром. Главный из [[Олимпийские боги|богов-олимпийцев]], третий сын [[Титаны|титана]] [[Кронос]]а и [[Рея (мифология)|Реи]]<ref> Гесиод. Теогония 457 </ref> (согласно Гомеру, старший сын<ref> Гомер. Илиада XIII 355 </ref>). Брат [[Аид]]а, [[Гестия|Гестии]], [[Деметра|Деметры]] и [[Посейдон]]а. Жена Зевса — богиня [[Гера (мифология)|Гера]] (она же его сестра), но он часто изменяет ей. | + | '''Зевс''' ({{lang-grc|[[:el:Δίας (μυθολογία)|Δίας]]}} или '''Ζεύς''', микен. '''di-we''' «[[Дий]]»<ref> Предметно-понятийный словарь греческого языка. Микенский период. Л., 1986. С.141</ref>) — в [[древнегреческая мифология|древнегреческой мифологии]]<ref> Мифы народов мира. М., 1991-92. В 2 т. Т. 1. С. 463-466, Любкер Ф. Реальный словарь классических древностей. М., 2001. В 3 т. Т. 3. С. 502-504; Псевдо-Аполлодор. Мифологическая библиотека I 1, 6-7 далее</ref> бог неба, грома и молний, ведающий всем миром. Главный из [[Олимпийские боги|богов-олимпийцев]], третий сын [[Титаны|титана]] [[Кронос]]а и [[Рея (мифология)|Реи]]<ref> Гесиод. Теогония 457</ref> (согласно Гомеру, старший сын<ref> Гомер. Илиада XIII 355</ref>). Брат [[Аид]]а, [[Гестия|Гестии]], [[Деметра|Деметры]] и [[Посейдон]]а. Жена Зевса — богиня [[Гера (мифология)|Гера]] (она же его сестра), но он часто изменяет ей. |
Атрибутами Зевса были щит и двойной топор (лабрис), иногда [[Орёл (птица)|орёл]]; местопребыванием считался [[Олимп]] (Зевс-[[Олимпийцы|Олимпиец]]). | Атрибутами Зевса были щит и двойной топор (лабрис), иногда [[Орёл (птица)|орёл]]; местопребыванием считался [[Олимп]] (Зевс-[[Олимпийцы|Олимпиец]]). | ||
Строка 22: | Строка 22: | ||
Он принадлежит к третьему поколению богов, свергших второе поколение — [[Титаны|титанов]]. Отцу Зевса Кроносу было предсказано, что ему суждено быть поверженным собственным сыном, и, дабы не быть низложенным своими детьми, он каждый раз проглатывал только что рождённого [[Рея (мифология)|Реей]] ребёнка. | Он принадлежит к третьему поколению богов, свергших второе поколение — [[Титаны|титанов]]. Отцу Зевса Кроносу было предсказано, что ему суждено быть поверженным собственным сыном, и, дабы не быть низложенным своими детьми, он каждый раз проглатывал только что рождённого [[Рея (мифология)|Реей]] ребёнка. | ||
− | Рея решилась, наконец, обмануть супруга и втайне родила очередного ребёнка — Зевса. Согласно Павсанию, «перечислить все те местности, которые претендуют считаться местом рождения и воспитания у них Зевса, было бы невыполнимо даже для того, кто приступил бы к этому вопросу с полной серьёзностью»<ref> Павсаний. Описание Эллады IV 33, 1 </ref>.Разные версии мифа называют местом рождения остров Крит (пещеру в горе Дикте<ref> Псевдо-Аполлодор. Мифологическая библиотека I 1, 6 </ref>, или гору [[Ида (гора)|Ида]]) или [[Фригия|Фригию]] (гора Ида). Кроносу же вместо новорождённого она дала проглотить запеленатый камень. Пупок Зевса отпал у города Фены на [[Крит]]е<ref> Каллимах. Гимны I 42 </ref>. Новорожденного Зевса купали в реке Лусий в [[Аркадия|Аркадии]]<ref> Павсаний. Описание Эллады VIII 28, 2 </ref>. Согласно Феодору Самофракийскому у Птолемея Гефестиона, родившись, 7 дней непрерывно смеялся, отчего число 7 священно<ref> Комментарий Д. О. Торшилова в кн. Гигин. Мифы. СПб, 2000. С. 170 </ref>. | + | Рея решилась, наконец, обмануть супруга и втайне родила очередного ребёнка — Зевса. Согласно Павсанию, «перечислить все те местности, которые претендуют считаться местом рождения и воспитания у них Зевса, было бы невыполнимо даже для того, кто приступил бы к этому вопросу с полной серьёзностью»<ref> Павсаний. Описание Эллады IV 33, 1</ref>.Разные версии мифа называют местом рождения остров Крит (пещеру в горе Дикте<ref> Псевдо-Аполлодор. Мифологическая библиотека I 1, 6</ref>, или гору [[Ида (гора)|Ида]]) или [[Фригия|Фригию]] (гора Ида). Кроносу же вместо новорождённого она дала проглотить запеленатый камень. Пупок Зевса отпал у города Фены на [[Крит]]е<ref> Каллимах. Гимны I 42</ref>. Новорожденного Зевса купали в реке Лусий в [[Аркадия|Аркадии]]<ref> Павсаний. Описание Эллады VIII 28, 2</ref>. Согласно Феодору Самофракийскому у Птолемея Гефестиона, родившись, 7 дней непрерывно смеялся, отчего число 7 священно<ref> Комментарий Д. О. Торшилова в кн. Гигин. Мифы. СПб, 2000. С. 170</ref>. |
− | По критскому варианту мифа, Зевс был отдан воспитание [[куреты|куретам]] и [[корибанты|корибантам]], вскормившим его молоком козы [[Амальтея|Амальтеи]]. Также на Крите его кормили пчелиным [[Мёд|медом]]<ref> Вергилий. Георгики IV 152 </ref>. По другой версии, вскормлен козой в местечке Эгий в Ахайе<ref> Страбон. География VIII 7, 5 (стр. 387) </ref>. По преданию, пещеру охраняли стражники, и каждый раз, когда маленький Зевс начинал плакать, они стучали копьями в щиты, для того чтобы это не услышал Кронос. | + | По критскому варианту мифа, Зевс был отдан воспитание [[куреты|куретам]] и [[корибанты|корибантам]], вскормившим его молоком козы [[Амальтея|Амальтеи]]. Также на Крите его кормили пчелиным [[Мёд|медом]]<ref> Вергилий. Георгики IV 152</ref>. По другой версии, вскормлен козой в местечке Эгий в Ахайе<ref> Страбон. География VIII 7, 5 (стр. 387)</ref>. По преданию, пещеру охраняли стражники, и каждый раз, когда маленький Зевс начинал плакать, они стучали копьями в щиты, для того чтобы это не услышал Кронос. |
== Борьба за власть == | == Борьба за власть == | ||
Когда Зевс вырос, он пришёл к своему отцу и заставил его выплюнуть всех своих братьев и сестёр. | Когда Зевс вырос, он пришёл к своему отцу и заставил его выплюнуть всех своих братьев и сестёр. | ||
− | По одной из версий, Зевс воспитывался на [[Наксос]]е. Когда он отправлялся в поход на титанов, то заметил орла и угадал в нем благое предзнаменование. Когда боги делили пернатых, Зевсу достался орел<ref> Каллимах. Гимны I 68; Псевдо-Эратосфен. Катастеризмы 30; Гигин. Астрономия II 16, 2, два последних со ссылкой на «Историю Наксоса» Аглаосфена </ref>. На скипетре Зевса орёл<ref> Пиндар. Пифийские песни I 6 </ref>. Когда Зевс выступил против Крона, боги заключили союз. Жертвенник, на котором они клялись, они сделали [[Жертвенник (созвездие)|созвездием]]<ref> Псевдо-Эратосфен. Катастеризмы 39 </ref>. | + | По одной из версий, Зевс воспитывался на [[Наксос]]е. Когда он отправлялся в поход на титанов, то заметил орла и угадал в нем благое предзнаменование. Когда боги делили пернатых, Зевсу достался орел<ref> Каллимах. Гимны I 68; Псевдо-Эратосфен. Катастеризмы 30; Гигин. Астрономия II 16, 2, два последних со ссылкой на «Историю Наксоса» Аглаосфена</ref>. На скипетре Зевса орёл<ref> Пиндар. Пифийские песни I 6</ref>. Когда Зевс выступил против Крона, боги заключили союз. Жертвенник, на котором они клялись, они сделали [[Жертвенник (созвездие)|созвездием]]<ref> Псевдо-Эратосфен. Катастеризмы 39</ref>. |
Затем вместе с Зевсом они начали борьбу с Кроносом. Битва длилась 10 лет, но не выявила победителя. Тогда Зевс освободил из Тартара [[циклопы|циклопов]] и [[Гекатонхейры|сторуких]], которые поклялись в верности Зевсу. Наконец титаны были повержены и низвергнуты в бездну. | Затем вместе с Зевсом они начали борьбу с Кроносом. Битва длилась 10 лет, но не выявила победителя. Тогда Зевс освободил из Тартара [[циклопы|циклопов]] и [[Гекатонхейры|сторуких]], которые поклялись в верности Зевсу. Наконец титаны были повержены и низвергнуты в бездну. | ||
Строка 45: | Строка 45: | ||
* [[Метида]] (проглочена Зевсом) | * [[Метида]] (проглочена Зевсом) | ||
* [[Фемида]] | * [[Фемида]] | ||
− | * [[Гера]] (последняя «официальная» жена Зевса). Согласно Каллимаху, когда миром правил Кронос, Зевс и Гера 300 лет скрывали свой брак<ref> Каллимах. Из кн.2 «Причин» </ref>. | + | * [[Гера]] (последняя «официальная» жена Зевса). Согласно Каллимаху, когда миром правил Кронос, Зевс и Гера 300 лет скрывали свой брак<ref> Каллимах. Из кн.2 «Причин»</ref>. |
У Зевса было множество возлюбленных: | У Зевса было множество возлюбленных: | ||
Строка 64: | Строка 64: | ||
В облике змея он соблазнил [[Деметра|Деметру]], а затем [[Персефона|Персефону]], в облике быка и птицы – [[Европа (мифология)|Европу]], в облике быка – [[Ио]], в облике орла – [[Ганимед]]а, в облике лебедя – [[Немесида|Немесиду]] (ставшую гусыней) или [[Леда|Леду]], в облике перепела – [[Лето (мифология)|Лето]], в облике муравья – [[Евримедуса|Евримедусу]], в облике голубя – [[Фтия|Фтию]], в огненном обличии – [[Эгина|Эгину]], в виде золотого дождя - [[Даная|Данаю]], в облике сатира – [[Антиопа|Антиопу]], в облике пастуха - [[Мнемосина|Мнемосину]]. Возлюбленные его обычно сохраняют человеческий облик, но [[Каллисто]] он превращает в медведицу, [[Ио]] – в корову. | В облике змея он соблазнил [[Деметра|Деметру]], а затем [[Персефона|Персефону]], в облике быка и птицы – [[Европа (мифология)|Европу]], в облике быка – [[Ио]], в облике орла – [[Ганимед]]а, в облике лебедя – [[Немесида|Немесиду]] (ставшую гусыней) или [[Леда|Леду]], в облике перепела – [[Лето (мифология)|Лето]], в облике муравья – [[Евримедуса|Евримедусу]], в облике голубя – [[Фтия|Фтию]], в огненном обличии – [[Эгина|Эгину]], в виде золотого дождя - [[Даная|Данаю]], в облике сатира – [[Антиопа|Антиопу]], в облике пастуха - [[Мнемосина|Мнемосину]]. Возлюбленные его обычно сохраняют человеческий облик, но [[Каллисто]] он превращает в медведицу, [[Ио]] – в корову. | ||
− | Иногда Зевс почитался в виде жука<ref> Лосев А. Ф. Мифология греков и римлян. М., 1996. С. 51 </ref>. | + | Иногда Зевс почитался в виде жука<ref> Лосев А. Ф. Мифология греков и римлян. М., 1996. С. 51</ref>. |
== Дети Зевса == | == Дети Зевса == | ||
Строка 198: | Строка 198: | ||
* '''Апомий''' ({{lang-grc2|Ἀπόμυιος}}, «отгоняющий мух»). | * '''Апомий''' ({{lang-grc2|Ἀπόμυιος}}, «отгоняющий мух»). | ||
* '''Арей''' ({{lang-grc2|Ἀρεῖος}}, «воинственный», либо «искупитель» (ср. [[Афина#Эпитеты|Афина Арея]])). См. [[Эномай]]. | * '''Арей''' ({{lang-grc2|Ἀρεῖος}}, «воинственный», либо «искупитель» (ср. [[Афина#Эпитеты|Афина Арея]])). См. [[Эномай]]. | ||
− | * '''Аристарх''' ({{lang-grc2|Ἀρίσταρχος}}, «лучший правитель»). Эпитет Зевса (у Симонида)<ref> Афиней. Пир мудрецов III 55, 99b </ref>. | + | * '''Аристарх''' ({{lang-grc2|Ἀρίσταρχος}}, «лучший правитель»). Эпитет Зевса (у Симонида)<ref> Афиней. Пир мудрецов III 55, 99b</ref>. |
* '''Астрапей'''. ({{lang-grc2|Ἀστραπαῖος}}, «молнийный»). Эпитет Зевса. Ему посвящен XX орфический гимн. | * '''Астрапей'''. ({{lang-grc2|Ἀστραπαῖος}}, «молнийный»). Эпитет Зевса. Ему посвящен XX орфический гимн. | ||
− | * '''Аттис'''. [[Вифиния|Вифинцы]] называли так Зевса, восходя на вершины гор<ref> Евстафий. Комментарий к «Илиаде» Гомера V 408, ссылка на «Вифиниаку» Арриана // Вестник древней истории. 1947. № 1. С. 287 </ref>. | + | * '''Аттис'''. [[Вифиния|Вифинцы]] называли так Зевса, восходя на вершины гор<ref> Евстафий. Комментарий к «Илиаде» Гомера V 408, ссылка на «Вифиниаку» Арриана // Вестник древней истории. 1947. № 1. С. 287</ref>. |
− | * '''Будатас'''. Эпитет Зевса в [[крит]]ских надписях, диалектная форма имени Идейский<ref> Лосев А. Ф. Мифология греков и римлян. М., 1996. С. 123 </ref>. | + | * '''Будатас'''. Эпитет Зевса в [[крит]]ских надписях, диалектная форма имени Идейский<ref> Лосев А. Ф. Мифология греков и римлян. М., 1996. С. 123</ref>. |
* '''Булей'''. | * '''Булей'''. | ||
− | * '''Велхан'''. Эпитет Зевса на монетах в [[Фест (город)|Фесте]], изображается с [[петух]]ом<ref> Лосев А.Ф. Мифология греков и римлян. М., 1996. С. 128 </ref>. Негреческое слово. Сопоставляется с [[Этруски|этрусским]] Велханом<ref> Немировский А. И. Этруски: От мифа к истории. М., 1982. С. 203 </ref>. | + | * '''Велхан'''. Эпитет Зевса на монетах в [[Фест (город)|Фесте]], изображается с [[петух]]ом<ref> Лосев А.Ф. Мифология греков и римлян. М., 1996. С. 128</ref>. Негреческое слово. Сопоставляется с [[Этруски|этрусским]] Велханом<ref> Немировский А. И. Этруски: От мифа к истории. М., 1982. С. 203</ref>. |
* '''Геркей'''. См. [[Троада в древнегреческой мифологии]]. | * '''Геркей'''. См. [[Троада в древнегреческой мифологии]]. | ||
− | * '''Гикесий'''. «Покровитель просящих». Эпитет Зевса<ref> Павсаний. Описание Эллады I 20, 7 </ref>. | + | * '''Гикесий'''. «Покровитель просящих». Эпитет Зевса<ref> Павсаний. Описание Эллады I 20, 7</ref>. |
− | * '''Гипсист'''. Эпитет Зевса. От него ворота Гипсисты (Высочайшие) в [[Фивы (Греция)|Фивах]]<ref> Павсаний. Описание Эллады IX 8, 5 </ref>. | + | * '''Гипсист'''. Эпитет Зевса. От него ворота Гипсисты (Высочайшие) в [[Фивы (Греция)|Фивах]]<ref> Павсаний. Описание Эллады IX 8, 5</ref>. |
− | * '''Гирапсий'''. Эпитет Зевса на [[Хиос]]е<ref name="Ликофрон. Александра 536">Ликофрон. Александра 536 </ref>. | + | * '''Гирапсий'''. Эпитет Зевса на [[Хиос]]е<ref name="Ликофрон. Александра 536">Ликофрон. Александра 536</ref>. |
− | * '''Гонгилат'''. Эпитет Зевса<ref> Ликофрон. Александра 434 </ref>. | + | * '''Гонгилат'''. Эпитет Зевса<ref> Ликофрон. Александра 434</ref>. |
− | * '''Горкий'''. («Хранитель клятв»). Эпитет Зевса, его статуя в [[Олимпия|Олимпии]]. У этой статуи участники состязаний клялись над разрезанными частями кабана, что будут соблюдать законы [[Олимпийские игры|Олимпийских состязаний]]<ref> Павсаний. Описание Эллады V 24, 9 </ref>. | + | * '''Горкий'''. («Хранитель клятв»). Эпитет Зевса, его статуя в [[Олимпия|Олимпии]]. У этой статуи участники состязаний клялись над разрезанными частями кабана, что будут соблюдать законы [[Олимпийские игры|Олимпийских состязаний]]<ref> Павсаний. Описание Эллады V 24, 9</ref>. |
− | * '''Ден'''. Написание имени Зевса<ref name="ReferenceC">Ферекид Сирский, фр. В1 Дильс-Кранц </ref>. | + | * '''Ден'''. Написание имени Зевса<ref name="ReferenceC">Ферекид Сирский, фр. В1 Дильс-Кранц</ref>. |
− | * '''Дий'''. Имя Зевса<ref> Нонн. Деяния Диониса I 24. </ref>. | + | * '''Дий'''. Имя Зевса<ref> Нонн. Деяния Диониса I 24.</ref>. |
* '''Диктейский'''. См. [[Мифы Крита]]. | * '''Диктейский'''. См. [[Мифы Крита]]. | ||
* '''Дис'''. Написание имени Зевса<ref name="ReferenceC"/>. | * '''Дис'''. Написание имени Зевса<ref name="ReferenceC"/>. | ||
− | * '''Дримний'''. Эпитет Зевса в [[Памфилия|Памфилии]]<ref name="Ликофрон. Александра 536 и комм">Ликофрон. Александра 536 и комм. </ref>. | + | * '''Дримний'''. Эпитет Зевса в [[Памфилия|Памфилии]]<ref name="Ликофрон. Александра 536 и комм">Ликофрон. Александра 536 и комм.</ref>. |
− | * '''Евбулей'''. Известен также как эпитет Зевса<ref> Примечания И. И. Ковалевой в кн. Плутарх. Застольные беседы. М., 1990. С. 452 </ref>. | + | * '''Евбулей'''. Известен также как эпитет Зевса<ref> Примечания И. И. Ковалевой в кн. Плутарх. Застольные беседы. М., 1990. С. 452</ref>. |
− | * '''Зан'''. Имя Зевса на [[Дорийцы|дорическом]] диалекте<ref> Павсаний. Описание Эллады V 21, 2 </ref>. | + | * '''Зан'''. Имя Зевса на [[Дорийцы|дорическом]] диалекте<ref> Павсаний. Описание Эллады V 21, 2</ref>. |
− | * '''Зас'''. Первоначало у Ферекида Сирского<ref> Ферекид Сирский, фр. В1 Дильс-Кранц = Евдем, фр.150 Верли </ref>. Диалектное написание имени Зевс. | + | * '''Зас'''. Первоначало у Ферекида Сирского<ref> Ферекид Сирский, фр. В1 Дильс-Кранц = Евдем, фр.150 Верли</ref>. Диалектное написание имени Зевс. |
− | * '''Зен'''. (Дзен.) Одно из имен Зевса<ref> Ферекид Сирский, фр. В1 Дильс-Кранц; Платон. Кратил 396а; Диодор Сицилийский. Историческая библиотека V 72, 2 </ref>. | + | * '''Зен'''. (Дзен.) Одно из имен Зевса<ref> Ферекид Сирский, фр. В1 Дильс-Кранц; Платон. Кратил 396а; Диодор Сицилийский. Историческая библиотека V 72, 2</ref>. |
* '''Зес'''. Написание имени Зевса<ref name="ReferenceC"/>. | * '''Зес'''. Написание имени Зевса<ref name="ReferenceC"/>. | ||
− | * '''Икмейский'''. (Икмийский.) «Влажный». Эпитет Зевса<ref> Каллимах, фр. 75 Пфайфер, ст. 32 </ref>, его алтарь на [[Кея|Кеосе]] воздвиг [[Аристей (мифология)|Аристей]]<ref> Аполлоний Родосский. Аргонавтика II 517 </ref>. Либо его воздвиг [[Фрикс]]<ref> Примечания Н. А. Чистяковой в кн. Аполлоний Родосский. Аргонавтика. М., 2001. С. 193 </ref>. | + | * '''Икмейский'''. (Икмийский.) «Влажный». Эпитет Зевса<ref> Каллимах, фр. 75 Пфайфер, ст. 32</ref>, его алтарь на [[Кея|Кеосе]] воздвиг [[Аристей (мифология)|Аристей]]<ref> Аполлоний Родосский. Аргонавтика II 517</ref>. Либо его воздвиг [[Фрикс]]<ref> Примечания Н. А. Чистяковой в кн. Аполлоний Родосский. Аргонавтика. М., 2001. С. 193</ref>. |
* '''Итомский'''. См. [[Мифы Мессении]]. | * '''Итомский'''. См. [[Мифы Мессении]]. | ||
− | * '''Касий'''. Эпитет. Святилище Зевса Касия было по дороге на Пелусий<ref> Секст Эмпирик. Пирроновы положения III 224 </ref>, где был похоронен Помпей<ref> Страбон. География XVI 2, 33 (стр. 760); Лукан. Фарсалия VIII 539</ref>. Алтарь Зевса Касия был в городе Кассиопа на [[Керкира (остров)|Коркире]]<ref> Светоний. Нерон 22, 3 </ref>. | + | * '''Касий'''. Эпитет. Святилище Зевса Касия было по дороге на Пелусий<ref> Секст Эмпирик. Пирроновы положения III 224</ref>, где был похоронен Помпей<ref> Страбон. География XVI 2, 33 (стр. 760); Лукан. Фарсалия VIII 539</ref>. Алтарь Зевса Касия был в городе Кассиопа на [[Керкира (остров)|Коркире]]<ref> Светоний. Нерон 22, 3</ref>. |
* '''Кенейский'''. См. [[Мифы Евбеи]]. | * '''Кенейский'''. См. [[Мифы Евбеи]]. | ||
* '''Керавн'''. Эпитет Зевса<ref> См. Гераклит, фр. 79 Маркович («перун»).</ref>. Ему посвящен XIX орфический гимн. | * '''Керавн'''. Эпитет Зевса<ref> См. Гераклит, фр. 79 Маркович («перун»).</ref>. Ему посвящен XIX орфический гимн. | ||
− | * '''Кердил'''. Эпитет Зевса<ref> Ликофрон. Александра 1092 </ref>. | + | * '''Кердил'''. Эпитет Зевса<ref name="Ликофрон. Александра 1092">Ликофрон. Александра 1092</ref>. |
− | * '''Кларий'''. «Наделяющий жребием». Эпитет Зевса в память жребия между сыновьями [[Аркад]]а<ref> Павсаний. Описание Эллады VIII 53, 9 </ref>. | + | * '''Кларий'''. «Наделяющий жребием». Эпитет Зевса в память жребия между сыновьями [[Аркад]]а<ref> Павсаний. Описание Эллады VIII 53, 9</ref>. |
− | * '''Комир'''. Эпитет Зевса, которому в жертву [[Геракл]] принес льва<ref> Ликофрон. Александра 458 </ref>. | + | * '''Комир'''. Эпитет Зевса, которому в жертву [[Геракл]] принес льва<ref> Ликофрон. Александра 458</ref>. |
− | * '''Корифей'''. По мнению Павсания, Зевс Корифей – перевод имени Юпитера Капитолийского <ref> Павсаний. Описание Эллады II 4, 5 </ref>. | + | * '''Корифей'''. По мнению Павсания, Зевс Корифей – перевод имени Юпитера Капитолийского <ref> Павсаний. Описание Эллады II 4, 5</ref>. |
− | * '''Кронион'''. (Кронид.) [[Патроним]] Зевса<ref> Гомер. Одиссея I 45 </ref>. | + | * '''Кронион'''. (Кронид.) [[Патроним]] Зевса<ref> Гомер. Одиссея I 45</ref>. |
− | * '''Ксений'''. Эпитет Зевса<ref> Каллимах, фр. 64 Пфайфер </ref>. В Амафунте на [[Кипр]]е приносили людей в жертву Зевсу Ксению, за что жители были превращены в коров<ref> Овидий. Метаморфозы X 224-228 </ref>. | + | * '''Ксений'''. Эпитет Зевса<ref> Каллимах, фр. 64 Пфайфер</ref>. В Амафунте на [[Кипр]]е приносили людей в жертву Зевсу Ксению, за что жители были превращены в коров<ref> Овидий. Метаморфозы X 224-228</ref>. |
− | * '''Лабрадейский'''. Эпитет Зевса у [[Кария|карийцев]], по названию боевого топора «[[лабрис]]»<ref> Плутарх. Греческие вопросы 45 </ref>. См. Элиан. О природе животных XII 30. | + | * '''Лабрадейский'''. Эпитет Зевса у [[Кария|карийцев]], по названию боевого топора «[[лабрис]]»<ref> Плутарх. Греческие вопросы 45</ref>. См. Элиан. О природе животных XII 30. |
− | * '''Лабрис'''. «Двойной топор». В микенских текстах обозначается '''wa-o'''<ref> Предметно-понятийный словарь греческого языка. Микенский период. Л., 1986. С. 135 </ref>. [[:en:Labrys]] | + | * '''Лабрис'''. «Двойной топор». В микенских текстах обозначается '''wa-o'''<ref> Предметно-понятийный словарь греческого языка. Микенский период. Л., 1986. С. 135</ref>. [[:en:Labrys]] |
− | * '''Лаприй'''. Согласно Евгемеру, союзник Зевса, откуда эпитет Зевса Лаприя<ref> Лактанций. Божественные установления I 22, 23 </ref>. | + | * '''Лаприй'''. Согласно Евгемеру, союзник Зевса, откуда эпитет Зевса Лаприя<ref> Лактанций. Божественные установления I 22, 23</ref>. |
− | * '''Ларинфий'''. Эпитет Зевса<ref | + | * '''Ларинфий'''. Эпитет Зевса<ref name="Ликофрон. Александра 1092"/>. |
− | * '''Лафистий'''. Эпитет Зевса у [[орхомен]]ян<ref> Павсаний. Описание Эллады I 24, 2 </ref> и в Галосе<ref>Геродот. История VII 197 </ref>. | + | * '''Лафистий'''. Эпитет Зевса у [[орхомен]]ян<ref> Павсаний. Описание Эллады I 24, 2</ref> и в Галосе<ref>Геродот. История VII 197</ref>. |
* '''Ликейский'''. См. [[Мифы Аркадии]]. | * '''Ликейский'''. См. [[Мифы Аркадии]]. | ||
− | * '''Мессапий'''. Прозвище Зевса в [[Лаконика|Лаконике]] по имени его жреца<ref> Павсаний. Описание Эллады III 20, 3 </ref>. | + | * '''Мессапий'''. Прозвище Зевса в [[Лаконика|Лаконике]] по имени его жреца<ref> Павсаний. Описание Эллады III 20, 3</ref>. |
− | * '''Милихий'''. (Мейлихий.)<ref> Любкер Ф. Реальный словарь классических древностей. М., 2001. В 3 т. Т. 2. С. 370</ref> Эпитет Зевса<ref> Орфические гимны LXXIII 2 </ref>. Его праздник Диасии в [[Афины|Афинах]], его жертвенник у брода через [[Кефисс (Аттика)|Кефис]], ему приносили в жертву барана, у него очищался [[Тесей]] перед входом в Афины<ref> Зайцев А. И. Греческая религия и мифология. СПб, 2004. С. 168</ref>. | + | * '''Милихий'''. (Мейлихий.)<ref> Любкер Ф. Реальный словарь классических древностей. М., 2001. В 3 т. Т. 2. С. 370</ref> Эпитет Зевса<ref> Орфические гимны LXXIII 2</ref>. Его праздник Диасии в [[Афины|Афинах]], его жертвенник у брода через [[Кефисс (Аттика)|Кефис]], ему приносили в жертву барана, у него очищался [[Тесей]] перед входом в Афины<ref> Зайцев А. И. Греческая религия и мифология. СПб, 2004. С. 168</ref>. |
− | * '''Мойрагет'''. Эпитет Зевса<ref> Павсаний. Описание Эллады VIII 37, 1 </ref>. | + | * '''Мойрагет'''. Эпитет Зевса<ref> Павсаний. Описание Эллады VIII 37, 1</ref>. |
− | * '''Молион'''. Эпитет Зевса<ref> Лактанций. Божественные установления I 22, 23 </ref>. | + | * '''Молион'''. Эпитет Зевса<ref> Лактанций. Божественные установления I 22, 23</ref>. |
− | * '''Морий'''. «Оливный», от «священная [[маслина]]». Эпитет Зевса<ref> Софокл. Эдип в Колоне 705 </ref>, культ в Афинах. | + | * '''Морий'''. «Оливный», от «священная [[маслина]]». Эпитет Зевса<ref> Софокл. Эдип в Колоне 705</ref>, культ в Афинах. |
* '''Олимпийский'''. | * '''Олимпийский'''. | ||
* '''Омбрий'''. См. [[Мифы Элиды]]. | * '''Омбрий'''. См. [[Мифы Элиды]]. | ||
− | * '''Панамфайос'''. «Всепрорицатель». Эпитет Зевса. Алтарь между Сигеем и Ретеем<ref> Овидий. Метаморфозы XI 198 </ref>. | + | * '''Панамфайос'''. «Всепрорицатель». Эпитет Зевса. Алтарь между Сигеем и Ретеем<ref> Овидий. Метаморфозы XI 198</ref>. |
* '''Панэллениос'''. Эпитет Зевса<ref> Любкер Ф. Реальный словарь классических древностей. М., 2001. В 3 т. Т. 3. С. 18</ref>. | * '''Панэллениос'''. Эпитет Зевса<ref> Любкер Ф. Реальный словарь классических древностей. М., 2001. В 3 т. Т. 3. С. 18</ref>. | ||
− | * '''Полией'''. («Градохранитель»). Эпитет Зевса. Ему приносят в жертву быка и судят топор<ref> Павсаний. Описание Эллады I 24, 4 </ref>. Афинский обряд «буфоний» (быкоубийства) совершали жрецы рода [[Таулониды|Тавлонидов]]<ref> Вяч. И. Иванов // Примечания Г. Ч. Гусейнова, Н. В. Котрелева в кн. Эсхил. Трагедии. М., 1989. С. 571 </ref>. | + | * '''Полией'''. («Градохранитель»). Эпитет Зевса. Ему приносят в жертву быка и судят топор<ref> Павсаний. Описание Эллады I 24, 4</ref>. Афинский обряд «буфоний» (быкоубийства) совершали жрецы рода [[Таулониды|Тавлонидов]]<ref> Вяч. И. Иванов // Примечания Г. Ч. Гусейнова, Н. В. Котрелева в кн. Эсхил. Трагедии. М., 1989. С. 571</ref>. |
* '''Полиух'''. | * '''Полиух'''. | ||
* '''Проманфей'''. Эпитет Зевса в Фурии<ref name="Ликофрон. Александра 536 и комм"/>. | * '''Проманфей'''. Эпитет Зевса в Фурии<ref name="Ликофрон. Александра 536 и комм"/>. | ||
− | * '''Силланийский'''. Эпитет Зевса и Афины в [[Спарта|Спарте]]<ref> Плутарх. Тесей 6, ретра Ликурга </ref>. | + | * '''Силланийский'''. Эпитет Зевса и Афины в [[Спарта|Спарте]]<ref> Плутарх. Тесей 6, ретра Ликурга</ref>. |
− | * '''Скиллий'''. Эпитет Зевса на Крите<ref> Лосев А. Ф. Мифология греков и римлян. М., 1996. С. 128 </ref>. | + | * '''Скиллий'''. Эпитет Зевса на Крите<ref> Лосев А. Ф. Мифология греков и римлян. М., 1996. С. 128</ref>. |
* '''Сотер'''. Эпитет Зевса и других богов<ref> Любкер Ф. Реальный словарь классических древностей. М., 2001. В 3 т. Т. 3. С. 316</ref>. | * '''Сотер'''. Эпитет Зевса и других богов<ref> Любкер Ф. Реальный словарь классических древностей. М., 2001. В 3 т. Т. 3. С. 316</ref>. | ||
− | * '''Стратий'''. Эпитет Зевса<ref> Плутарх. Об Эроте 14 </ref>. | + | * '''Стратий'''. Эпитет Зевса<ref> Плутарх. Об Эроте 14</ref>. |
− | * '''Талей'''. (Таллей.) Имя Зевса на Крите<ref> Гесихий, надписи из Дрероса // Лосев А. Ф. Мифология греков и римлян. М., 1996. С. 157 </ref>. | + | * '''Талей'''. (Таллей.) Имя Зевса на Крите<ref> Гесихий, надписи из Дрероса // Лосев А. Ф. Мифология греков и римлян. М., 1996. С. 157</ref>. |
− | * '''Телейос'''. «Вершитель». Эпитет Зевса<ref> Афиней. Пир мудрецов I 28, 16 b; Примечания А.А.Тахо-Годи в кн. Платон. Собрание сочинений. М., 1990-94. В 4 т. Т. 1. С. 749 </ref>. | + | * '''Телейос'''. «Вершитель». Эпитет Зевса<ref> Афиней. Пир мудрецов I 28, 16 b; Примечания А.А.Тахо-Годи в кн. Платон. Собрание сочинений. М., 1990-94. В 4 т. Т. 1. С. 749</ref>. |
− | * '''Термий'''. Эпитет Зевса<ref> Ликофрон. Александра 705 </ref>. | + | * '''Термий'''. Эпитет Зевса<ref> Ликофрон. Александра 705</ref>. |
− | * '''Феспрот'''. Эпитет Зевса в [[Додона|Додоне]]<ref> Эсхил. Прикованный Прометей 831 </ref>. | + | * '''Феспрот'''. Эпитет Зевса в [[Додона|Додоне]]<ref> Эсхил. Прикованный Прометей 831</ref>. |
− | * '''Фиксий'''. Эпитет Зевса, покровительствующего беглецам<ref> Аполлоний Родосский. Аргонавтика II 1140 </ref>. | + | * '''Фиксий'''. Эпитет Зевса, покровительствующего беглецам<ref> Аполлоний Родосский. Аргонавтика II 1140</ref>. |
− | * '''Филий'''. Эпитет Зевса<ref> Платон. Федр 234е </ref>. | + | * '''Филий'''. Эпитет Зевса<ref> Платон. Федр 234е</ref>. |
* '''Хрисаорей'''. Эпитет Зевса. Его храм в Карии<ref>Страбон. География XIV 2, 25 (стр. 660)</ref>. | * '''Хрисаорей'''. Эпитет Зевса. Его храм в Карии<ref>Страбон. География XIV 2, 25 (стр. 660)</ref>. | ||
− | * '''Хтоний''' ({{lang-grc2|Χθόνιος}}, «подземный»). Эпитет подземных богов<ref> Любкер Ф. Реальный словарь классических древностей. М., 2001. В 3 т. Т. 1. С. 327</ref>. Эпитет Зевса. Статуя в [[Коринф]]е<ref> Павсаний. Описание Эллады II 2, 8 </ref>. Жертвенник в Олимпии<ref> Павсаний. Описание Эллады V 14, 8 </ref>. «Зевс подземный»<ref> Гомер. Илиада IX 457 </ref>. Зевс – общее имя для Зевса, Посейдона и Аида<ref> Евстафий. Комментарий к «Илиаде» Гомера IX 457 // Лосев А.Ф. Мифология греков и римлян. М., 1996. С. 119 </ref>. | + | * '''Хтоний''' ({{lang-grc2|Χθόνιος}}, «подземный»). Эпитет подземных богов<ref> Любкер Ф. Реальный словарь классических древностей. М., 2001. В 3 т. Т. 1. С. 327</ref>. Эпитет Зевса. Статуя в [[Коринф]]е<ref> Павсаний. Описание Эллады II 2, 8</ref>. Жертвенник в Олимпии<ref> Павсаний. Описание Эллады V 14, 8</ref>. «Зевс подземный»<ref> Гомер. Илиада IX 457</ref>. Зевс – общее имя для Зевса, Посейдона и Аида<ref> Евстафий. Комментарий к «Илиаде» Гомера IX 457 // Лосев А.Ф. Мифология греков и римлян. М., 1996. С. 119</ref>. |
− | * '''Эгиох''' ({{lang-grc|αἰγίοχος}}, букв. «носящий [[эгида|эгиду]]») - ''Щитодержец''. Эпитет Зевса<ref> Гомер. Илиада I 202 и др.; Гимны Гомера III 549 </ref>, ибо его вскормила коза<ref> Диодор Сицилийский. Историческая библиотека V 70, 6 </ref>. Юному Зевсу было пророчество, что он должен вооружиться козьей шкурой, которая посреди спины несла лик [[Горгона|Горгоны]]<ref> Псевдо-Эратосфен. Катастеризмы 13 </ref>. | + | * '''Эгиох''' ({{lang-grc|αἰγίοχος}}, букв. «носящий [[эгида|эгиду]]») - ''Щитодержец''. Эпитет Зевса<ref> Гомер. Илиада I 202 и др.; Гимны Гомера III 549</ref>, ибо его вскормила коза<ref> Диодор Сицилийский. Историческая библиотека V 70, 6</ref>. Юному Зевсу было пророчество, что он должен вооружиться козьей шкурой, которая посреди спины несла лик [[Горгона|Горгоны]]<ref> Псевдо-Эратосфен. Катастеризмы 13</ref>. |
− | * '''Элевтерий'''. Эпитет Зевса<ref> Пиндар. Олимпийские песни XII 1; Геродот. История III 142 </ref>. В микенских текстах бог '''e-re-u-te-re''' (Элевфер)<ref> Молчанов А. А., Нерознак В. П., Шарыпкин С. Я. Памятники древнейшей греческой письменности. М., 1988. С. 57 </ref>. | + | * '''Элевтерий'''. Эпитет Зевса<ref> Пиндар. Олимпийские песни XII 1; Геродот. История III 142</ref>. В микенских текстах бог '''e-re-u-te-re''' (Элевфер)<ref> Молчанов А. А., Нерознак В. П., Шарыпкин С. Я. Памятники древнейшей греческой письменности. М., 1988. С. 57</ref>. |
− | * '''Эрехфей'''. Эпитет Зевса<ref> Ликофрон. Александра 158, 431 </ref>. | + | * '''Эрехфей'''. Эпитет Зевса<ref> Ликофрон. Александра 158, 431</ref>. |
* '''Эфиоп'''. Эпитет Зевса на Хиосе<ref name="Ликофрон. Александра 536"/>. | * '''Эфиоп'''. Эпитет Зевса на Хиосе<ref name="Ликофрон. Александра 536"/>. | ||
Строка 270: | Строка 270: | ||
== Примечания == | == Примечания == | ||
− | + | {{примечания|2|height=200}} | |
== Ссылки == | == Ссылки == | ||
Строка 287: | Строка 287: | ||
{{Link GA|no}} | {{Link GA|no}} | ||
{{Link GA|lt}} | {{Link GA|lt}} | ||
− | |||
[[als:Zeus]] | [[als:Zeus]] | ||
[[ar:زيوس]] | [[ar:زيوس]] |
Версия 17:20, 14 ноября 2009
Шаблон:Мифологический персонаж
Зевс (Шаблон:Lang-grc или Ζεύς, микен. di-we «Дий»[1]) — в древнегреческой мифологии[2] бог неба, грома и молний, ведающий всем миром. Главный из богов-олимпийцев, третий сын титана Кроноса и Реи[3] (согласно Гомеру, старший сын[4]). Брат Аида, Гестии, Деметры и Посейдона. Жена Зевса — богиня Гера (она же его сестра), но он часто изменяет ей.
Атрибутами Зевса были щит и двойной топор (лабрис), иногда орёл; местопребыванием считался Олимп (Зевс-Олимпиец). Кроме того, он распределяет добро и зло на земле, иногда его ассоциируют с судьбой, иногда — сам выступает как существо, подвластное Мойрам — судьбе, року. Он может предвидеть будущее. Он возвещает предначертания судьбы с помощью сновидений, а также грома и молний. Весь общественный порядок был построен Зевсом, он подарил людям законы, установил власть царей, также охраняет семью и дом, следит за соблюдением традиций и обычаев.
Содержание
Рождение
Он принадлежит к третьему поколению богов, свергших второе поколение — титанов. Отцу Зевса Кроносу было предсказано, что ему суждено быть поверженным собственным сыном, и, дабы не быть низложенным своими детьми, он каждый раз проглатывал только что рождённого Реей ребёнка.
Рея решилась, наконец, обмануть супруга и втайне родила очередного ребёнка — Зевса. Согласно Павсанию, «перечислить все те местности, которые претендуют считаться местом рождения и воспитания у них Зевса, было бы невыполнимо даже для того, кто приступил бы к этому вопросу с полной серьёзностью»[5].Разные версии мифа называют местом рождения остров Крит (пещеру в горе Дикте[6], или гору Ида) или Фригию (гора Ида). Кроносу же вместо новорождённого она дала проглотить запеленатый камень. Пупок Зевса отпал у города Фены на Крите[7]. Новорожденного Зевса купали в реке Лусий в Аркадии[8]. Согласно Феодору Самофракийскому у Птолемея Гефестиона, родившись, 7 дней непрерывно смеялся, отчего число 7 священно[9].
По критскому варианту мифа, Зевс был отдан воспитание куретам и корибантам, вскормившим его молоком козы Амальтеи. Также на Крите его кормили пчелиным медом[10]. По другой версии, вскормлен козой в местечке Эгий в Ахайе[11]. По преданию, пещеру охраняли стражники, и каждый раз, когда маленький Зевс начинал плакать, они стучали копьями в щиты, для того чтобы это не услышал Кронос.
Борьба за власть
Когда Зевс вырос, он пришёл к своему отцу и заставил его выплюнуть всех своих братьев и сестёр.
По одной из версий, Зевс воспитывался на Наксосе. Когда он отправлялся в поход на титанов, то заметил орла и угадал в нем благое предзнаменование. Когда боги делили пернатых, Зевсу достался орел[12]. На скипетре Зевса орёл[13]. Когда Зевс выступил против Крона, боги заключили союз. Жертвенник, на котором они клялись, они сделали созвездием[14].
Затем вместе с Зевсом они начали борьбу с Кроносом. Битва длилась 10 лет, но не выявила победителя. Тогда Зевс освободил из Тартара циклопов и сторуких, которые поклялись в верности Зевсу. Наконец титаны были повержены и низвергнуты в бездну.
Правление
Три брата — Зевс, Посейдон и Аид — разделили власть между собой. Зевсу досталось господство на небе, Посейдону — море, Аиду — царство мёртвых. В период патриархата Зевс локализуется на горе Олимп и именуется Олимпийским.
Согласно речи Котты, античные филологи насчитывали трёх Зевсов[15]:
- Сын Эфира, родился в Аркадии, отец Персефоны и Диониса.
- Сын Урана, родился в Аркадии, отец Афины.
- Сын Крона, родился на Крите, там же его могила.
Жёны и возлюбленные Зевса
Женами Зевса были:
- Метида (проглочена Зевсом)
- Фемида
- Гера (последняя «официальная» жена Зевса). Согласно Каллимаху, когда миром правил Кронос, Зевс и Гера 300 лет скрывали свой брак[16].
У Зевса было множество возлюбленных:
и многие другие (см. раздел Дети Зевса)
Возлюбленной Зевса именуется также Каллироя, мать Амфотера и Акарнана, а также Фива и Фтия.
Некоторые мифы утверждают, что Зевс хотел оставить Геру ради Фетиды, но не сделал этого из-за пророчества — нереида родит ему сына, который во всем будет превосходить своего отца. Фетида вышла замуж за царя Пелея, и у них родился Ахиллес.
Синопа и Медея отвергли Зевса.
Также его возлюбленным называют юношу Айтоса (см. Мифы Крита) и Ганимеда.
В облике змея он соблазнил Деметру, а затем Персефону, в облике быка и птицы – Европу, в облике быка – Ио, в облике орла – Ганимеда, в облике лебедя – Немесиду (ставшую гусыней) или Леду, в облике перепела – Лето, в облике муравья – Евримедусу, в облике голубя – Фтию, в огненном обличии – Эгину, в виде золотого дождя - Данаю, в облике сатира – Антиопу, в облике пастуха - Мнемосину. Возлюбленные его обычно сохраняют человеческий облик, но Каллисто он превращает в медведицу, Ио – в корову.
Иногда Зевс почитался в виде жука[17].
Дети Зевса
Божества
- Адрастея (Астрея) — богиня справедливости, от Ананке[18] или Фемиды.
- Геката — божество лунного света, от Астерии[19], Деметры или Геры.
- Эрот — бог любви, от Афродиты[20] (по одной из версий).
- Арес — бог войны, от Геры[21].
- Геба — богиня юности, от Геры[22].
- Гефест — бог огня, покровитель кузнечного ремесла, от Геры (согласно Гомеру).
- Илифия — богиня-родовспомогательница, от Геры[21].
- Персефона (Каллигения) — богиня плодородия и царства мёртвых, от Деметры[23] или Стикс[24].
- Афродита — богиня любви и брака, от океаниды Дионы[25].
- Асоп Флиасийский — божество реки, от Евриномы[26] (по одной из версий).
- Мнемозина — титанида, мать муз, от океаниды Климены[27] (по одной из версий).
- Близнецы Аполлон и Артемида — от титаниды Лето (Латоны)[28].
- Гермес — бог торговли, прибыли, интеллекта, ловкости, плутовства, обмана, воровства и красноречия, от плеяды Майи[29].
- Афина — богиня справедливой войны и мудрости, от океаниды Метиды, первой жены Зевса. По Гесиоду, Зевс проглотил беременную Метиду и родил Афину самостоятельно. По другим версиям, Афина родилась от Геллении[30] или Корифы (дочь Корифы носит имя Кория у аркадян).
- Сабазий (он же «старший Дионис» или Загрей) — божество мистерий, от Персефоны. Зевс посетил Персефону в виде змея[31], и та родила ему рогатого младенца[32].
- Артемида первая от Персефоны[33].
- Мелиноя — богиня подземного царства, от Персефоны.
- Афила, отождествляемая с Персефоной, от Реи.
- Пандия — богиня полуденного солнца, от Селены[34].
- Герса — от Селены[35] или Эос.
- Дионис — бог виноделия, от Семелы, дочери Кадма[36].
- Карпос, от богини Хлориды.
- Эгипан, иногда отождествляемый с Паном, от козы[37] или Эги.
- Пан — бог-покровитель стад, от Гибрис[38], Фимбриды[39], нимфы Ойнеиды[40] или Каллисто[41].
- Тиха — богиня случая, по версиям одна из мойр, мать неясна[42].
- Алефейя (версия), Гелиос первый (версия), Кер (версия). Мать неясна.
Группы детей
- Хариты — богини веселья и радости жизни, от океаниды Евриномы[43] (согласно Корнуту, Евридомы).
- Музы (Евтерпа, Клио, Талия, Мельпомена, Терпсихора, Эрато, Полигимния, Урания, Каллиопа) — покровительницы наук, поэзии и искусств, от титаниды Мнемозины[44].
- Керасты — «рогатые кентавры», рождены от семени Зевса, извергнутого на почву Кипра от любви к Афродите[45]. См. Кипр в древнегреческой мифологии.
- Корибанты — мифические предшественники жрецов Кибелы или Реи во Фригии, от Каллиопы (по одной из версий).
- Куреты — демоны растительных сил земли, от Геры или Иды.
- Мойры (Клото, Лахесис и Атропа) — богини судьбы, от Фемиды[24] или Ананке[46].
- Оры — богини времен года, от Фемиды[47].
- Анакты (Дионисий, Евбулей и Тритопатрей) — диоскуры, дети Зевса первого и Персефоны[15].
- Эринии — богини мести. По орфикам, девять дочерей Персефоны и Зевса Хтония[48].
- Старшие музы (Телксиопа, Аэда, Арха, Мелета) — дочери Зевса второго[49].
- Офрийские нимфы.
Герои
- Агдистис — от семени Зевса и земли.
- Аммон — от плеяды Пасифаи.
- Близнецы Амфион и Зеф — от Антиопы, дочери Никтея[50].
- Аргос (либо также Пеласг) — от Ниобы[51].
- Аркад — от Каллисто.
- Аркисий — от Евриодии (по одной из версий)[52].
- Атимний — от Кассиопеи[53].
- Бритомартида — от Кармы.
- Вифий — от Фраки. См. Список малоазиатских имён в древнегреческой мифологии.
- Гармония — от Электры (по одной из версий).
- Геракл (Геракл шестой) — от микенской царицы Алкмены[54].
- Геракл первый — от Лисифои.
- Геракл четвертый — от Астерии.
- Герофила — от Ламии[55].
- Грек и Латин — от Пандоры (по одной из версий)[56].
- Дардан и Иасион (Ээтион) — от Электры[57].
- Додон — от Додоны.
- Елена — от Немесиды[58] или Леды[59].
- Иарбант. Ливиец[60].
- Карий — от Торребии.
- Карней — от Европы (по Праксилле).
- Диоскуры Кастор и Полидевк (либо только Полидевк) — от Леды[61].
- Колакс — от Горы. См. Фракия в древнегреческой мифологии.
- Коринф — от Электры (по одной из версий)[62].
- Кориф. Италийский царь[63].
- Кринак. (версия)
- Лакедемон — от Таигеты[64].
- Локр — от Меры[65].
- Магнет и Македон — от Фии.
- Манес (лидиец) — от Геи.
- Мегар — от сифнидской нимфы.
- Мелитей — от нимфы Офреиды[66]. См. Мифы Фессалии.
- Минос, Сарпедон и Радаманф — от Европы[67].
- Мирмидон — от Евримедусы[68]. См. Мифы Фессалии.
- Опунт — от Протогении.
- Орхомен — от Гермиппы, либо Исонои или Гесионы[69]. См. Мифы Беотии.
- Палики — от Этны[70] или Талии.
- Персей — от Данаи[71].
- Пирифой — от Дии (или Климены), жены царя лапифов Иксиона[37].
- Саон — от нимфы.
- Сарпедон — от Лаодамии, дочери героя Беллерофонта.
- Скамандр. По версии, сын Зевса[72].
- Скиф — от женщины-змеи[73] (Ехидны) . См. Скифия и Кавказ в древнегреческой мифологии.
- Спартей, Кроний и Кит — от Гималии[74]. См. Мифы островов Эгейского моря.
- Тантал — от нимфы Плуто или Сипилы.
- Таргитай — от дочери Борисфена.
- Тевкр — от Электры (по одной из версий)[75].
- Титий — от Элары[76].
- Фасис — река, именуется отпрыском Зевса[77]. См. Скифия и Кавказ в древнегреческой мифологии.
- Эак — от Эгины, дочери речного бога Асопа.
- Эллин — от Пирры (по одной из версий)[78].
- Эмафион — от Электры. См. Мифы островов Эгейского моря.
- Эндимион — от Калики (по одной из версий).
- Эпаф и Кероесса — от Ио[79]. См. Фракия в древнегреческой мифологии.
- Этол — от Протогении (по одной из версий)[37].
- Эфлий — от Протогении[37].
- а также: Ата, Басилея (по Аристофану), другие нимфы.
Убитые Зевсом
- Адимант. Перуном.
- Сыновья Ликаона. Перуном.
- Актеон (версия).
- Амфиарай. Зевс сделал его бессмертным.
- Аристодем. (версия)
- Асклепий. Перуном.
- Иасион. Перуном.
- Идас. Перуном.
- Исхий. (версия)
- Кампа. Чудовище.
- Капаней. Перуном.
- Макело с Кеоса и ее муж Телхин.
- Менетий (титан). Низвергнут в Тартар.
- Мимант (гигант).
- Пандарей. Превращен в камень.
- Порфирион (гигант). Перуном.
- Салмоней. Перуном.
- Тантал. Перуном.
- Тифон (сын Геи).
- Фаэтон.
Асопа он поразил перуном (молнией), поразил также третий храм в Дельфах.
Эпитеты
- Апесантий (Шаблон:Lang-grc2). От горы Апесант в Арголиде (см. Персей).
- Апомий (Шаблон:Lang-grc2, «отгоняющий мух»).
- Арей (Шаблон:Lang-grc2, «воинственный», либо «искупитель» (ср. Афина Арея)). См. Эномай.
- Аристарх (Шаблон:Lang-grc2, «лучший правитель»). Эпитет Зевса (у Симонида)[80].
- Астрапей. (Шаблон:Lang-grc2, «молнийный»). Эпитет Зевса. Ему посвящен XX орфический гимн.
- Аттис. Вифинцы называли так Зевса, восходя на вершины гор[81].
- Будатас. Эпитет Зевса в критских надписях, диалектная форма имени Идейский[82].
- Булей.
- Велхан. Эпитет Зевса на монетах в Фесте, изображается с петухом[83]. Негреческое слово. Сопоставляется с этрусским Велханом[84].
- Геркей. См. Троада в древнегреческой мифологии.
- Гикесий. «Покровитель просящих». Эпитет Зевса[85].
- Гипсист. Эпитет Зевса. От него ворота Гипсисты (Высочайшие) в Фивах[86].
- Гирапсий. Эпитет Зевса на Хиосе[87].
- Гонгилат. Эпитет Зевса[88].
- Горкий. («Хранитель клятв»). Эпитет Зевса, его статуя в Олимпии. У этой статуи участники состязаний клялись над разрезанными частями кабана, что будут соблюдать законы Олимпийских состязаний[89].
- Ден. Написание имени Зевса[90].
- Дий. Имя Зевса[91].
- Диктейский. См. Мифы Крита.
- Дис. Написание имени Зевса[90].
- Дримний. Эпитет Зевса в Памфилии[92].
- Евбулей. Известен также как эпитет Зевса[93].
- Зан. Имя Зевса на дорическом диалекте[94].
- Зас. Первоначало у Ферекида Сирского[95]. Диалектное написание имени Зевс.
- Зен. (Дзен.) Одно из имен Зевса[96].
- Зес. Написание имени Зевса[90].
- Икмейский. (Икмийский.) «Влажный». Эпитет Зевса[97], его алтарь на Кеосе воздвиг Аристей[98]. Либо его воздвиг Фрикс[99].
- Итомский. См. Мифы Мессении.
- Касий. Эпитет. Святилище Зевса Касия было по дороге на Пелусий[100], где был похоронен Помпей[101]. Алтарь Зевса Касия был в городе Кассиопа на Коркире[102].
- Кенейский. См. Мифы Евбеи.
- Керавн. Эпитет Зевса[103]. Ему посвящен XIX орфический гимн.
- Кердил. Эпитет Зевса[104].
- Кларий. «Наделяющий жребием». Эпитет Зевса в память жребия между сыновьями Аркада[105].
- Комир. Эпитет Зевса, которому в жертву Геракл принес льва[106].
- Корифей. По мнению Павсания, Зевс Корифей – перевод имени Юпитера Капитолийского [107].
- Кронион. (Кронид.) Патроним Зевса[108].
- Ксений. Эпитет Зевса[109]. В Амафунте на Кипре приносили людей в жертву Зевсу Ксению, за что жители были превращены в коров[110].
- Лабрадейский. Эпитет Зевса у карийцев, по названию боевого топора «лабрис»[111]. См. Элиан. О природе животных XII 30.
- Лабрис. «Двойной топор». В микенских текстах обозначается wa-o[112]. en:Labrys
- Лаприй. Согласно Евгемеру, союзник Зевса, откуда эпитет Зевса Лаприя[113].
- Ларинфий. Эпитет Зевса[104].
- Лафистий. Эпитет Зевса у орхоменян[114] и в Галосе[115].
- Ликейский. См. Мифы Аркадии.
- Мессапий. Прозвище Зевса в Лаконике по имени его жреца[116].
- Милихий. (Мейлихий.)[117] Эпитет Зевса[118]. Его праздник Диасии в Афинах, его жертвенник у брода через Кефис, ему приносили в жертву барана, у него очищался Тесей перед входом в Афины[119].
- Мойрагет. Эпитет Зевса[120].
- Молион. Эпитет Зевса[121].
- Морий. «Оливный», от «священная маслина». Эпитет Зевса[122], культ в Афинах.
- Олимпийский.
- Омбрий. См. Мифы Элиды.
- Панамфайос. «Всепрорицатель». Эпитет Зевса. Алтарь между Сигеем и Ретеем[123].
- Панэллениос. Эпитет Зевса[124].
- Полией. («Градохранитель»). Эпитет Зевса. Ему приносят в жертву быка и судят топор[125]. Афинский обряд «буфоний» (быкоубийства) совершали жрецы рода Тавлонидов[126].
- Полиух.
- Проманфей. Эпитет Зевса в Фурии[92].
- Силланийский. Эпитет Зевса и Афины в Спарте[127].
- Скиллий. Эпитет Зевса на Крите[128].
- Сотер. Эпитет Зевса и других богов[129].
- Стратий. Эпитет Зевса[130].
- Талей. (Таллей.) Имя Зевса на Крите[131].
- Телейос. «Вершитель». Эпитет Зевса[132].
- Термий. Эпитет Зевса[133].
- Феспрот. Эпитет Зевса в Додоне[134].
- Фиксий. Эпитет Зевса, покровительствующего беглецам[135].
- Филий. Эпитет Зевса[136].
- Хрисаорей. Эпитет Зевса. Его храм в Карии[137].
- Хтоний (Шаблон:Lang-grc2, «подземный»). Эпитет подземных богов[138]. Эпитет Зевса. Статуя в Коринфе[139]. Жертвенник в Олимпии[140]. «Зевс подземный»[141]. Зевс – общее имя для Зевса, Посейдона и Аида[142].
- Эгиох (Шаблон:Lang-grc, букв. «носящий эгиду») - Щитодержец. Эпитет Зевса[143], ибо его вскормила коза[144]. Юному Зевсу было пророчество, что он должен вооружиться козьей шкурой, которая посреди спины несла лик Горгоны[145].
- Элевтерий. Эпитет Зевса[146]. В микенских текстах бог e-re-u-te-re (Элевфер)[147].
- Эрехфей. Эпитет Зевса[148].
- Эфиоп. Эпитет Зевса на Хиосе[87].
Образ в литературе и искусстве
Ему посвящены XXIII гимн Гомера, I гимн Каллимаха и XV орфический гимн. О рождении Зевса и куретах говорили мелическая поэма Телеста, комедия Филиска и трагедия Тимесифея «Рождение Зевса».
Примечания
- ↑ Предметно-понятийный словарь греческого языка. Микенский период. Л., 1986. С.141
- ↑ Мифы народов мира. М., 1991-92. В 2 т. Т. 1. С. 463-466, Любкер Ф. Реальный словарь классических древностей. М., 2001. В 3 т. Т. 3. С. 502-504; Псевдо-Аполлодор. Мифологическая библиотека I 1, 6-7 далее
- ↑ Гесиод. Теогония 457
- ↑ Гомер. Илиада XIII 355
- ↑ Павсаний. Описание Эллады IV 33, 1
- ↑ Псевдо-Аполлодор. Мифологическая библиотека I 1, 6
- ↑ Каллимах. Гимны I 42
- ↑ Павсаний. Описание Эллады VIII 28, 2
- ↑ Комментарий Д. О. Торшилова в кн. Гигин. Мифы. СПб, 2000. С. 170
- ↑ Вергилий. Георгики IV 152
- ↑ Страбон. География VIII 7, 5 (стр. 387)
- ↑ Каллимах. Гимны I 68; Псевдо-Эратосфен. Катастеризмы 30; Гигин. Астрономия II 16, 2, два последних со ссылкой на «Историю Наксоса» Аглаосфена
- ↑ Пиндар. Пифийские песни I 6
- ↑ Псевдо-Эратосфен. Катастеризмы 39
- ↑ 15,0 15,1 Цицерон. О природе богов III 53
- ↑ Каллимах. Из кн.2 «Причин»
- ↑ Лосев А. Ф. Мифология греков и римлян. М., 1996. С. 51
- ↑ Плутарх. Почему божество медлит с воздаянием 25
- ↑ Псевдо-Аполлодор. Мифологическая библиотека I 2, 2; 2, 4
- ↑ Лактанций. Божественные установления I 17, 9
- ↑ 21,0 21,1 Гесиод. Теогония 922; Псевдо-Аполлодор. Мифологическая библиотека I 3, 1
- ↑ Гесиод. Теогония 922; Псевдо-Аполлодор. Мифологическая библиотека I 3, 1; Гигин. Мифы. Введение 24
- ↑ Гесиод. Теогония 912—914; Гигин. Мифы. Введение 26
- ↑ 24,0 24,1 Псевдо-Аполлодор. Мифологическая библиотека I 3, 1
- ↑ Гомер. Илиада V 370; Еврипид. Елена 1096; Псевдо-Аполлодор. Мифологическая библиотека I 1, 3; 3, 1
- ↑ Псевдо-Аполлодор. Мифологическая библиотека III 12, 6
- ↑ Гигин. Мифы. Введение 31
- ↑ Гесиод. Теогония 918-920
- ↑ Гесиод. Теогония 938—939
- ↑ Лосев А. Ф. Мифология греков и римлян. М., 1996. С. 213
- ↑ Нонн. Деяния Диониса V 565
- ↑ Еврипид. Вакханки 100
- ↑ Цицерон. О природе богов III 58
- ↑ Гимны Гомера XXXII 15; Гигин. Мифы. Введение 28
- ↑ Алкман, фр. 48 = Плутарх. Застольные беседы III 10, 3
- ↑ Гесиод. Теогония 940-942
- ↑ 37,0 37,1 37,2 37,3 Гигин. Мифы 155
- ↑ Псевдо-Аполлодор. Мифологическая библиотека I 4, 1
- ↑ Схолии к Пиндару. Пифийские песни Введение // Комментарий Д. О. Торшилова в кн. Гигин. Мифы. СПб, 2000. С. 254
- ↑ Схолии к Феокриту. Идиллии I 3 // Комментарий Д. О. Торшилова в кн. Гигин. Мифы. СПб, 2000. С. 254
- ↑ Эпименид, фр. 9 Якоби = Схолии к Псевдо-Еврипид. Рес 36; Схолии к Феокриту. Идиллии I 3 // Комментарий Д. О. Торшилова в кн. Гигин. Мифы. СПб, 2000. С. 254; Фрагменты ранних греческих философов. Ч. 1. М., 1989. С. 78
- ↑ Pind. Ol. XII
- ↑ Гесиод. Теогония 909; Псевдо-Аполлодор. Мифологическая библиотека I 3, 1; Павсаний. Описание Эллады IX 35, 5
- ↑ Гесиод. Теогония 915-917; Гимны Гомера III 429; Псевдо-Аполлодор. Мифологическая библиотека I 1, 3; 3, 1
- ↑ Нонн. Деяния Диониса V 611-615; XIV 193-202; XXXII 71
- ↑ Платон. Государство X 617с
- ↑ Гесиод. Теогония 902; Псевдо-Аполлодор. Мифологическая библиотека I 3, 1; Диодор Сицилийский. Историческая библиотека V 72, 5; Гигин. Мифы 25; Орфические гимны XLIII 1
- ↑ Орфика, фр.197 Керн; Орфические гимны LXX 2-3
- ↑ Цицерон. О природе богов III 54
- ↑ Павсаний. Описание Эллады I 38, 9
- ↑ Дионисий Галикарнасский. Римские древности I 11, 2
- ↑ Овидий. Метаморфозы XIII 144; Евстафий. Комментарий к «Одиссее» Гомера XVI 117-120 // Гесиод. Полное собрание текстов. М., 2001. С.160
- ↑ Схолии к Аполлонию Родосскому. Аргонавтика II 178 // Гесиод. Полное собрание текстов. М., 2001. С. 133
- ↑ Гесиод. Теогония 943-944
- ↑ Евмел. Коринфиака, фр. 8 Бернабе; Климент. Строматы I 70, 3
- ↑ Комментарий Д. О. Торшилова в кн. Гигин. Мифы. СПб, 2000. С. 159
- ↑ Гесиод. Перечень женщин, фр.177 М.-У.; Гигин. Мифы 155; Гигин. Мифы 250
- ↑ Стасин. Киприи, фр. 9 Бернабе
- ↑ Псевдо-Аполлодор. Мифологическая библиотека III 10, 7-8 далее
- ↑ Анонимная хоровая лирика, фр. 985b Пейдж
- ↑ Гесиод. Перечень женщин, фр. 24 М.-У.; Псевдо-Аполлодор. Мифологическая библиотека I 8, 2; Гигин. Мифы 155
- ↑ Примечания А. А. Тахо-Годи в кн. Платон. Собрание сочинений. М., 1990-94. В 4 т. Т. 1. С. 721
- ↑ Любкер Ф. Реальный словарь классических древностей. М., 2001. В 3 т. Т. 1. С. 385
- ↑ Псевдо-Аполлодор. Мифологическая библиотека III 10, 1.3
- ↑ Любкер Ф. Реальный словарь классических древностей. М., 2001. В 3 т. Т. 2. С. 325
- ↑ Антонин Либерал. Метаморфозы 13, 1
- ↑ Гомер. Илиада XIII 450; XI 568
- ↑ Климент. Протрептик 39, 6
- ↑ Любкер Ф. Реальный словарь классических древностей. М., 2001. В 3 т. Т. 2. С.498
- ↑ Эсхил. Этнеянки, фр. 6 Радт
- ↑ офокл. Антигона 944—950; Гигин. Мифы 63
- ↑ Проперций. Элегии III 1, 27
- ↑ Диодор Сицилийский. Историческая библиотека II 43, 3
- ↑ Диодор Сицилийский. Историческая библиотека V 55, 5
- ↑ Первый Ватиканский мифограф III 1, 6
- ↑ Псевдо-Аполлодор. Мифологическая библиотека I 4, 1; Ферекид, фр. 5 Мюллер; Лосев А. Ф. Мифология греков и римлян. М., 1996. С. 453
- ↑ Валерий Флакк. Аргонавтика V 205
- ↑ Еврипид. Мудрая Меланиппа, фр. 481 Наук; Гигин. Мифы 155
- ↑ Эсхил. Просительницы 42
- ↑ Афиней. Пир мудрецов III 55, 99b
- ↑ Евстафий. Комментарий к «Илиаде» Гомера V 408, ссылка на «Вифиниаку» Арриана // Вестник древней истории. 1947. № 1. С. 287
- ↑ Лосев А. Ф. Мифология греков и римлян. М., 1996. С. 123
- ↑ Лосев А.Ф. Мифология греков и римлян. М., 1996. С. 128
- ↑ Немировский А. И. Этруски: От мифа к истории. М., 1982. С. 203
- ↑ Павсаний. Описание Эллады I 20, 7
- ↑ Павсаний. Описание Эллады IX 8, 5
- ↑ 87,0 87,1 Ликофрон. Александра 536
- ↑ Ликофрон. Александра 434
- ↑ Павсаний. Описание Эллады V 24, 9
- ↑ 90,0 90,1 90,2 Ферекид Сирский, фр. В1 Дильс-Кранц
- ↑ Нонн. Деяния Диониса I 24.
- ↑ 92,0 92,1 Ликофрон. Александра 536 и комм.
- ↑ Примечания И. И. Ковалевой в кн. Плутарх. Застольные беседы. М., 1990. С. 452
- ↑ Павсаний. Описание Эллады V 21, 2
- ↑ Ферекид Сирский, фр. В1 Дильс-Кранц = Евдем, фр.150 Верли
- ↑ Ферекид Сирский, фр. В1 Дильс-Кранц; Платон. Кратил 396а; Диодор Сицилийский. Историческая библиотека V 72, 2
- ↑ Каллимах, фр. 75 Пфайфер, ст. 32
- ↑ Аполлоний Родосский. Аргонавтика II 517
- ↑ Примечания Н. А. Чистяковой в кн. Аполлоний Родосский. Аргонавтика. М., 2001. С. 193
- ↑ Секст Эмпирик. Пирроновы положения III 224
- ↑ Страбон. География XVI 2, 33 (стр. 760); Лукан. Фарсалия VIII 539
- ↑ Светоний. Нерон 22, 3
- ↑ См. Гераклит, фр. 79 Маркович («перун»).
- ↑ 104,0 104,1 Ликофрон. Александра 1092
- ↑ Павсаний. Описание Эллады VIII 53, 9
- ↑ Ликофрон. Александра 458
- ↑ Павсаний. Описание Эллады II 4, 5
- ↑ Гомер. Одиссея I 45
- ↑ Каллимах, фр. 64 Пфайфер
- ↑ Овидий. Метаморфозы X 224-228
- ↑ Плутарх. Греческие вопросы 45
- ↑ Предметно-понятийный словарь греческого языка. Микенский период. Л., 1986. С. 135
- ↑ Лактанций. Божественные установления I 22, 23
- ↑ Павсаний. Описание Эллады I 24, 2
- ↑ Геродот. История VII 197
- ↑ Павсаний. Описание Эллады III 20, 3
- ↑ Любкер Ф. Реальный словарь классических древностей. М., 2001. В 3 т. Т. 2. С. 370
- ↑ Орфические гимны LXXIII 2
- ↑ Зайцев А. И. Греческая религия и мифология. СПб, 2004. С. 168
- ↑ Павсаний. Описание Эллады VIII 37, 1
- ↑ Лактанций. Божественные установления I 22, 23
- ↑ Софокл. Эдип в Колоне 705
- ↑ Овидий. Метаморфозы XI 198
- ↑ Любкер Ф. Реальный словарь классических древностей. М., 2001. В 3 т. Т. 3. С. 18
- ↑ Павсаний. Описание Эллады I 24, 4
- ↑ Вяч. И. Иванов // Примечания Г. Ч. Гусейнова, Н. В. Котрелева в кн. Эсхил. Трагедии. М., 1989. С. 571
- ↑ Плутарх. Тесей 6, ретра Ликурга
- ↑ Лосев А. Ф. Мифология греков и римлян. М., 1996. С. 128
- ↑ Любкер Ф. Реальный словарь классических древностей. М., 2001. В 3 т. Т. 3. С. 316
- ↑ Плутарх. Об Эроте 14
- ↑ Гесихий, надписи из Дрероса // Лосев А. Ф. Мифология греков и римлян. М., 1996. С. 157
- ↑ Афиней. Пир мудрецов I 28, 16 b; Примечания А.А.Тахо-Годи в кн. Платон. Собрание сочинений. М., 1990-94. В 4 т. Т. 1. С. 749
- ↑ Ликофрон. Александра 705
- ↑ Эсхил. Прикованный Прометей 831
- ↑ Аполлоний Родосский. Аргонавтика II 1140
- ↑ Платон. Федр 234е
- ↑ Страбон. География XIV 2, 25 (стр. 660)
- ↑ Любкер Ф. Реальный словарь классических древностей. М., 2001. В 3 т. Т. 1. С. 327
- ↑ Павсаний. Описание Эллады II 2, 8
- ↑ Павсаний. Описание Эллады V 14, 8
- ↑ Гомер. Илиада IX 457
- ↑ Евстафий. Комментарий к «Илиаде» Гомера IX 457 // Лосев А.Ф. Мифология греков и римлян. М., 1996. С. 119
- ↑ Гомер. Илиада I 202 и др.; Гимны Гомера III 549
- ↑ Диодор Сицилийский. Историческая библиотека V 70, 6
- ↑ Псевдо-Эратосфен. Катастеризмы 13
- ↑ Пиндар. Олимпийские песни XII 1; Геродот. История III 142
- ↑ Молчанов А. А., Нерознак В. П., Шарыпкин С. Я. Памятники древнейшей греческой письменности. М., 1988. С. 57
- ↑ Ликофрон. Александра 158, 431
Ссылки
Шаблон:Commonscat Шаблон:Олимпийские богиШаблон:Link GA Шаблон:Link GA Шаблон:Link GA als:Zeus ar:زيوس arz:زيوس ast:Zeus az:Zevs bar:Zeus be:Зеўс be-x-old:Зэўс bg:Зевс bn:জেউস br:Zeus bs:Zeus ca:Zeus cs:Zeus cy:Iau (duw) da:Zeus de:Zeus el:Δίας (μυθολογία) en:Zeus eo:Zeŭso es:Zeus et:Zeus eu:Zeus fa:زئوس fi:Zeus fr:Zeus gl:Zeus he:זאוס hi:ज़्यूस hr:Zeus hu:Zeusz ia:Zeus id:Zeus is:Seifur it:Zeus ja:ゼウス ka:ზევსი ko:제우스 la:Zeus lb:Zeus lij:Zeus lmo:Zeus lt:Dzeusas lv:Zevs mk:Зевс ml:സ്യൂസ് mr:झ्यूस mt:Żews nds:Zeus nl:Zeus nn:Zevs no:Zevs oc:Zèus pl:Zeus pt:Zeus ro:Zeus sc:Zeus scn:Zeus sh:Zeus simple:Zeus sk:Zeus sl:Zevs sr:Зевс sv:Zeus szl:Zeus ta:சூசு tg:Зевс th:ซูส tl:Zeus tr:Zeus uk:Зевс ur:زیوس vi:Zeus yi:זעאוס zh:宙斯