Паладин

Высокоуровневый паладин по версии PHB2

Паладин — один из часто встречающихся классов в ролевых играх, представляющий из себя воина веры. Он получил распространение благодаря Dungeons & Dragons. Как правило, паладин основан на концепции идеального рыцаря из средневековых рыцарских романов, совершающего подвиги во имя добра и справедливости. Обычно паладину в той или иной степени дарована божественная магия. Историческими и литературными прототипами, повлиявшими на образ паладина Dungeons & Dragons, являются персонаж романа Пола Андерсона «Три сердца и три льва» Хольгер Карлсон, средневековая рыцарская поэзия (chanson de geste), паладины Роланда, палатинская стража древнеримского императора Октавиана Августа, одноимённая стража Папы Римского и легенды о короле Артуре.

Паладины в D&D

Кодекс

В отличие от других классов D&D, паладина налагает серьёзные ограничения на поступки персонажа. Кодекс паладина запрещает ему лгать и использовать неблагородные методы ведения боя (такие как атака из засады, подлые удары или яды). В различных сеттингах эти ограничения могут значительно отличаться: начиная с жёсткого кодекса, делающего паладина очень трудным персонажем, и заканчивая его полным отсутствием, превращающим паладина в ещё одного воина с «плюшками».

Изначальное появление

Впервые паладин был упомянут в Dungeons and Dragons в первом дополнении к базовому набору правил — Greyhawk — вышедшем в 1976 году. Там он являлся вариантом развития законопослушного персонажа-воина с высоким показателем Харизмы (17+), обладающего в дополнение к боевым набором божественных способностей — умением исцелять раны и болезни наложением рук, иммунитетом к болезням, бонусом +10 % к спасброскам от всех форм атаки, а также умением обнаруживать и изгонять зло. Тогда же у паладина появилась и возможность обладать особым ездовым животным, однако в случае его смерти получить новое можно было лишь через десять лет. Статус паладина накладывал на воина значительные ограничения: он мог обладать лишь ограниченным количеством магических предметов, обязан был жертвовать деньги, добытые в ходе приключений, на благотворительность, и мог приключаться только в партии, все участники которой были законопослушны. При совершении хотя бы одного хаотического поступка статус паладина терялся безвозвратно.

AD&D

В AD&D паладин был одним из редких классов, потому что его и отыгрывать было сложно, и минимальные условия для взятия этого класса были самыми строгими: Сила 12+, Сложение 9+, Мудрость 13+, Харизма 17+. Способности паладина включали лечение наложением рук (два хита на уровень раз в день), иммунитет к болезням всех видов, кроме магических вроде ликантропии (к ним — только с 27 уровня), определение злых намерений и ауру защиты, превращающуюся при использовании святого меча в круг силы, развеивающий почти любую вражескую магию. С третьего уровня паладины могли изгонять нежить, на четвёртом получали квест на получение особого верного скакуна, с девятого ограниченно использовали жреческую магию, с 21 могли читать жреческие свитки, с 24 — писать их.

Как в первой, так и во второй редакции Advanced Dungeons and Dragons указывалось на то, что паладинами могут быть только люди, хотя ряд статей в журнале Dragon описывал паладинов нечеловеческих рас, а также паладинов других культур, основанных на ценностях, значительно отличавшихся от традиционных христианских и рыцарских.

При всём этом паладин не имел права владеть более чем десятью волшебными предметами (доспехи, щит, четыре вида оружия и четыре любых других предмета), должен был отдавать церкви десятину и не мог распоряжаться свободными средствами: все деньги на руках должны были или предназначаться для какой-то определённой цели (например, выкупа заложников или постройки замка), или минимально поддерживать приличное существование. Паладин должен был строго соответствовать своему мировоззрению как поступками, так и средой общения, и оступаясь, терял свои способности до искупления вины.

D&D3

Несмотря на узаконивание престиж-классов в стандартных правилах, породившее продолжительные дискуссии о том, стоит ли паладину оставаться базовым классом, он им остался. На втором уровне паладин уже умеет лечить наложением рук, на более высоких уровнях — исцелять болезни. Как и рейнджер, он получает способность колдовать заклинания с четвертого уровня.

В редакции 3.0 паладин получает особую лошадь (или другое ездовое животное) со спецспособностями. В 3.5 эта лошадь считается сверхъестественным существом.

Хотя паладин ограничен законопослушно-добрым мировозрением и теряет способности при нарушении кодекса, жреческое заклинание atonement ("искупление) позволяет ему смыть грехи и вернуть способности.

Как и монахи, паладины не могут свободно развиваться в нескольких классах. Взяв уровень в любом другом классе, персонаж теряет возможность получать уровни паладина, но сохраняет уже полученные классовые способности. Это ограничение не распространяется специальные паладинские престиж-классы. А также падший паладин может обменять часть своих уровней паладина на уровни престиж-класса чёрного рыцаря (Blackguard).

D&D4

Одно из неявных правил четвертой редакции: «Мировозрение не должно влиять на игромеханику». В соответствии с ним паладин потерял ограничение по законопослушно-доброму мировоззрению — теперь мировоззрение просто должно совпадать с таковым божества. Паладин обязан соблюдать кодекс своего бога.

Теперь паладин — это божественный защитник, избранный воитель бога. Паладин по-прежнему обладает набором заклинаний лечения и способностью накладывать руки.

Паладин как проблемный класс в (A)D&D второй и третьей редакций

Одним из отличительных особенностей паладина было огромное число споров по толкованию его кодекса, особенностям игры и ограничениям. Связно это было с тем, что паладин создавался как класс для игры «рыцарем без страха и упрека», сильно завязанным на морально-этические проблемы, которые, в свою очередь, упирались в толкование мастером понятий добра и зла в игровом мире, чести и допустимости тех или иных действий, соотношению цели и средств. В результате чуть ли не у каждого мастера было своё, зачастую кардинально отличающееся от других видение паладина.

Ситуация усугублялась тем, что паладины вписывались не в каждый сеттинг (например, в сеттинге Dark Sun нет и не было паладинов), их ниша могла быть занята кем-то другим (например, в сеттинге Draconlance достаточно схожую роль играют Соламнийские Рыцари), а в разных сеттингах могли существенно отличаться важные для них реалии. (Так в сеттинге Forgotten Realms каждый паладин получал силы от определенного бога и должен быть его верным последователем, а в сеттинге Grayhawk паладины получают силу не от конкретного бога, а от своей приверженности идеалам добра и чести, так что паладин скорее одиночка, чем часть системы). Также внутри сеттинга зачастую возможно было наличие «подвидов» паладинов.

Попытки описать все это, зачастую, приводили к путанице. Уже в Книге Паладина по AD&D выделялся почти десяток видов паладина, от галантного рыцаря до мстителя-изгнанника. В Третьей Редакции (и редакции 3.5) базовый паладин тоже недолго оставался единственным. Помимо сеттинговых вариаций, появлялись также системные (паладины с другим набором способностей; например паладины лишенные доступа к божественной магии, но с лучшей прогрессией в других областях). В дополнении вариантных правил Unearthed Arcana появляются альтернативные паладины других крайних мировоззрений: паладин свободы (хаотичный добрый), паладин тирании (законопослушный злой) и паладин резни (хаотичный злой). При использовании этого варианта базового паладина рекомендовалось называть «паладином чести». Существовало также большое число престижей для паладинов, зачастую существенно изменяющих взгляд на них - например, для мультикласса паладина и вора (Shadowbane Inqvisitor) или для паладина, чьи взгляды на кодекс ослаблены и он зачастую может действовать по принципу "цель оправдывает средства" (Gray Guard), причем в них не было указано в явном виде, что эти классы вписываются далеко не во всякую игру.

Путаница взглядов на то, какой подход к паладинам является основным в данной игре, и что допустимо в этом сеттинге, а что нет, приводил к многочисленным спорам.