Мафия/зеркало

Мафия — собирательное название для влиятельных теневых преступных группировок, имеющих ряд специфических признаков, качественно отличающих собственно мафию как от сборища обычных бандитов  с большой дороги, так и от любых тайных обществ или террористических организаций вообще.

   Как правило, к подобным признакам можно отнести наличие чёткой иерархической структуры, жёсткого кодекса поведения и всевозможных ритуально значимых аспектов, которыми пропитаны любые действия мафии, будь то принятие нового члена в ряды мафии и посвящение в некоторые из её секретов, ликвидация нарушителя кодекса и\или значимого врага, продвижение по иерархической лестнице, заключение договоров и т.д. и т.п.

   Зачастую, наиболее влиятельные мафиозные объединения, принцип их организации, ритуалы и положения кодекса имеют в своей основе многовековую традицию.

Историческая справка

   В узком смысле, под  термином "мафия" изначально подразумевалась исключительно итальяно-сицилийская криминальная сеть: "семейства" криминальных группировок, осуществлявшие контроль в тех или иных сферах бизнеса (в первую очередь - рэкет, т.е. взымание регулярной платы за "защиту" и "помощь" - которые, впрочем, в отдельных случаях могли оказываться не только на словах, но и на деле) плотно сотрудничая как с рядовыми представителями мирного населения, так и с главами профсоюзов, магнатами, аристократией, влиятельными чиновниками, духовенством и т.д. и т.п.), впервые активно заявившая о себе во времена династии Бурбонов при слабости главенствующей власти, эпатируя себя защитниками угнетённых, борцами за народную свободу и независимость Италии, которая, вплоть до объединения, находилась под гнётом иностранных господ (впрочем, корни мафии прослеживаются и в более ранние периоды).

   И действительно, в определённом смысле преступные группировки решали проблемы тех или иных лиц (выплачивали долги, разбирались с врагами, мстили обидчикам, улаживали конфликты, добивались "справедливости" и предоставляли "защиту" в обход официального закона и т.д.) взамен ожидая лояльности, молчания и ответного содействия в будущем, тем сам закладывая фундамент для развития структур своего теневого бизнеса, поскольку отношения как с представителями рядового населения, так и с отдельными представителями властей — становились всё более доверительными.

  Этимология слова - по-прежнему не ясна. В более ранних описаниях встречался вариант "maffia" с двумя "f". В отдельных сицилийских диалектах данное слово представляло собой прилагательное, значение которого могло весьма широко трактоваться, начиная с "бесстрашный, гордый, отважный, восхитительный" и заканчивая "хвастливый, бравирующий, позёрский".

  Наиболее известными являются следующие версии:

• Во времена народного восстания против гнёта французов, в ходе которого большинство анжуйцев было убито, а остальные бежали с острова ("Сицилийская вечерня", 1282 год), был популярен лозунг "Morte Alla Francia, Italia Anela!" ("Умри, Франция, вздохни, Италия!"), что, по первым буквам составляющих слов, даёт нам аббревиатуру "mafia".

*К этому же восстанию относят известную легенду о женщине, кричавшей на улице "Мia figlia!", т.е. "Моя дочь!", что также легко сократить до "mafia".

*Существует предположение, что слово "mafia" также может являться аббривиатурой от "Mazzini autorizza furti, incendi, avvelenamenti!"  ("Мадзини разрешает грабежи, поджоги и ограбления!").

*"Красивый дом", на одном из сицилийских диалектов, звучит как «casa mafiusedda», а "mafia" может обозначать "крышу".

*Марио Пьюзо, в романе "Крёстный отец", прямым текстом указывает на то, что слово "mafia" означает "убежище", однако - данный вариант перевода является личным предположением Пьюзо и, фактически, не подтверждается исследованиями.

  При этом, необходимо особо отметить, что сами члены мафии - не называли себя "мафиози", а употребляли вместо этого высокопарные эпитеты в духе "люди чести", "общество деловых людей", "друзья" и т.д. в то время как термины "мафия" и "мафиози" - преимущественно использовались сторонними лицами для обозначения определённого рода людей и их занятий.

  Пик популярности мафии как явления в массовой культуре - приходится на период написания (и последующих экранизаций) романов Марио Пьюзо "Крёстный отец" (в котором он, отойдя от бульварных романов с привычными перестрелками и убийствами, в первую очередь, выступил бытоописателем мафии, наглядно демонстрируя внутреннюю структуру, уклад и образ жизни рядовых представителей мафии) и "Сицилиец" (о короткой, но окрашенной романтическим ореолом жизни сицилийского аналога Робина Гуда, единовременно сражающегося как с официальными властями, так и с мафией, с последующим подведением итогов о несовместимости красивого робингудства с суровыми реалиями высокой политики), которые, в конечном итоге, задали основные жанровые клише, породив ватагу подражателей.

  Достоин внимания тот факт, что Пьюзо весьма скрупулёзно отнёсся к деталям, начиная организационными моментами, и заканчивая именами и личностями персонажей (к примеру, имя Аспану Пишотты в "Сицилийце" - так и осталось без изменений; Тури Гильяно - имел реального прототипа в лице Сальваторе Джулиано; Джонни Фонтейн - практически списан с Фрэнка Синатры, вследствие чего последний имел конфликт с Марио Пьюзо, едва не перешедший в драку; Вито Андолини, названный "Дон Корлеоне", представляет собой собирательный образ из нескольких реально существовавших криминальных авторитетов, а отдельно взятые сцены, наподобие дерзкого убийства, совершённого Майклом Корлеоне - позаимствованы Пьюзо из реальных источников).

 Как бы то ни было, стереотип сложился, и при упоминании слова "мафия" - на ум рядового обывателя начинал приходить образ влиятельной структуры, рядовыми бойцами которой являются циничные и, в то же время, весьма отважные люди, которые стоят над официальным законом, жёстко придерживаясь собственного кодекса "омерты".

При этом, подобные люди - обязательно должны были разъезжать на дорогих и, при этом, удобных для ведения боевых действий в городских условиях автомобилях; иметь много денег и высокие связи с влиятельными покровителями; носить фетровые шляпы и длиннополые плащи, под которыми удобно скрывать оружие, а, в частности, револьверы, пистолеты, лупары (традиционное сицилийское оружие пастухов для отгона волков - обрез охотничьего ружья, отчего, собственно и название "лупара" от "Lupus", т.е. "волк") и широко известные пистолеты-пулемёты Томпсона (они же "Томми-ганы"); виртуозно управляться с ножами и гарротами (излюбленными сицилийскими удавками, зарекомендовавших себя в массовой культуре в качестве одной из неотъемлемых "визитных карточек" мафии); беспощадно и, зачастую, весьма изобретательно убивать людей ("сицилийский галстук", "прогулка к рыбкам" и т.д.).

 А где-то на заднем фоне, само-собой, должна звучать "Speak softly love" (более известная как: "Та самая мелодия из "Крёстного Отца"), по известности, узнаваемости и популярности — вполне сопоставимая с "Имперским маршем" из "Звёздных Войн".

 Наиболее растиражированной мафиозной структурой является "Коза Ностра", в то время как сам термин "мафия", в широком смысле, сегодня употребляется в значении любых этнических преступных группировок, существующих как на территории Италии и США, так и в любой стране мира, близких по структуре и организации к мафии: Каморра, Ндрангета, Триада, Якудза и т.д. и т.п.

Структура мафии

От случая к случаю - структура мафии может несколько разниться, однако классическая схема, приведённая в романах Марио Пьюзо и позднее официально подтверждённая, взятая многими за основу, носит следующий характер:

• Босс ("Дон", "Крёстный Отец" и .д. хотя в романе смысл употреблялся и в буквальном значении, т.к. Джонни Фонтейн приходился крёстным сыном Вито Андолини, и многие люди сами несли своих детей на крестины влиятельным главам мафии, дабы породниться с ними и заручиться поддержкой) — непосредственный глава "семьи", который, как правило, не марает руки непосредственно, отделённый от любых акций несколькими буферами в лице своих консильери, подручного и капо.

 В отличие от остальных членов "семьи", Босс наделён всей полнотой информации о действиях своих людей, что, в свою очередь, позволяет ему оценивать ситуацию исходя из общей картины происходящего, лишний раз оберегая от интриг капо.

 По сути, Босс является аналогом короля в своём теневом королевстве, с той разницей, что власть в данном сообществе - совсем не обязательно переходит от отца к сыну (т.е. дети Дона могут быть в числе прочих капо, если обладают для того необходимыми качествами, но, вместе с тем, не имеют над ними явного приоритета при выборе нового Босса).

• Консильери — правая рука Босса, советник и консультант, стоящий в иерархической структуре особняком. Несмотря на то что консильери, как правило, не имеет собственных людей - его слово имеет вес и к его мнению и советам - прислушиваются.

Как правило, консильери является человеком незапятнанной репутации, имеющим собственный легальный бизнесс, идущий на руку "семье": адвокатская практика, и т.д.

Консильери выступают в роли посредника при внутренних конфликтах "семьи"; представляют "семью" при защите её интересов на встречах с другими "сеьмями"; играют роль буфера между Боссом и политиками, профсоюзными лидерами, судьями и прочими людьми, которым сделано "предложение, от которого нельзя отказываться".

Консильери — ни при каких обстоятельствах не может претендовать впоследствии на роль Босса, но, при этом, обладает высоким политическим влиянием в пределах "семьи", а, порою, и за её пределами.

• Подручный Босса (заместитель, подбосс и т.д.) — второй человек после Босса, назначенный Боссом лично, и отвечающий перед ним за действия капо. У Босса может быть и несколько неравнозначных по значимости заместителей из числа капо (первый заместитель, второй заместитель и т.д.), но, как правило, "подручный" - один, или, как минимум, главный среди заместителей.

В случае гибели или ареста Босса, подручный, как правило, становится новым Боссом, однако же, в некоторых случаях, капо проводят голосование при выборе нового Босса и подручный имеет право голоса только в случае равенства голосов.

Намного чаще, капо может получить шанс стать Боссом "семьи" только в случае, если, по каким-то причинам, и Босс и преемник погибли или смещены единовременно или один за другим: в таком случае, опять же, проводится голосование капо (ранее - в голосовании могли принимать участие все члены "семьи", однако - большие сходки привлекали излишнее внимание полиции, вследствие чего от подобной практики отказались).

• Капореджиме, или просто "капо" — глава криминальной группы так называемых "солдат" (от первоначального итальянского "soldo", т.е. "монета", "жалование, выдающееся наёмным бойцам"), отвечающий за определённую сферу влияния "семьи", регулярно отчисляя Боссу часть доходов с этой сферы.

 Как правило, в "семье" может иметься до десятка подобных команд (или "реджиме"), в каждой из которых может иметься до десятка солдат с капитаном (капо).

 Капо может повышать рядового солдата до собственного подручного, а в дальнейшем его (либо просто отличившегося солдата) капо может рекомендовать подручному Босса для повышения в капо.  Подручный Босса, в свою очередь, может ходатайствовать о повышении солдата в капо, но окончательное решение должен принять Босс.

 Капо, прослуживший "семье" долгие годы верой и правдой, мог спросить разрешения у Босса на выход со своими "солдатами" из "семьи" и создания собственного, союзного "семье" клана.

• Солдат — первая, но, тем не менее, уже весьма почётная ступень инициации. Солдат избирается из числа "соучастников", доказавших свою полезность "семье", по рекоммендации одного или нескольких капо и, как правило, входит в отряд капо, ходатаствавшего о его принятии в "семью" и разделяющего долю ответственности за его дальнейшие действия.

• Соучастник — человек, формально не состоящий в "семье", но, при этом, работающий на неё, выполняя те или иные поручения (курьер, барыга, убийца, шпион и т.д. и т.п.).

В случае, если в рядах "солдат" открываются вакантные места - кто-либо из соучастников, доказавших свою полезность, может быть принят в семью с разрешения Босса по ходатайству капо. В том случае если число кандидатов превышает число вакантных мест - Босс отбирает кандидатуры.

Поскольку в классическую мафию мог быть принят лишь белый сицилиец (итальянец) исповедующий католическую веру  — большинство соучастников никогда не поднималось по иерархической лестнице официально (за нарушение этого правила, а именно - назначение Тома Хагена, бывшего наполовину немцем и наполовину ирландцем, в консильери - Семья Корлеоне поплатилась репутацией, связями и влиянием), однако же - в истории были примеры соучастников, личный авторитет и влияние которых были столь высоки, что, порою, затмевали Босса, которому те, формально, подчинялись.

В ролевых играх

Опять же, учитывая всё вышесказанное, в ролевых играх — к мафии, в узком смысле, можно отнести аналогичные криминальные структуры из игр, близких по духу к фильмам в духе "Крёстный Отец" (1,2,3), "Спрут", "Лицо со шрамом", "Неприкасаемые", "Семья Сопрано", "Однажды в Америке" и т.д. в которых могут затрагиваться такие темы как "сухой закон и бутлегерская война", "кровная вражда между кланами", "противостояние полиции и криминальных синдикатов" - и многие другие.

 В первую очередь подобное близко к играм в жанре нуара, детектива и\или боевика, возможно - с элементами конспирологии и теории заговора (отдельные мафиозные кланы имеют отделения на протяжённости всего земного шара и связи в высших эшелонах власти), таких как: "Gangster!", "'GangBusters", "'Primetime Adventures", игр, основанных на механике "GUMSHOE" и других.

 В широком же смысле, общая концепция мафии прекрасно осуществима и реализуема в самых различных сеттингах (будь то классический киберпанк с его корпорациями, Мир Тьмы или Равенлофт с их тайными обществами, или даже с абстрактные дндшные миры с поселениями деревенского типа, находящимися под "защитой" представителей местной Воровской Гильдии) а  концепция как самих "мафиози", так и рьяных борцов с ними - может подходить как для персонажей игроков - так и для NPC.

 И, разумеется, нельзя обойти вниманием наиболее известную вне ролевой среды салонную ролевую игру (официально признанную одной из "50-и наиболее исторически и культурно существенных игр, появившихся с 1800 года"), известную как "Мафия" - разработанную в 1986 году студентов факультета психологии МГУ Дмитрием Давыдовым на базе ранее существующей с середины двадцатого века игры "Убийца", участники которой занимались поисками и разоблачением не представителей целой организованной структуры, а отдельного лица.