Фзоул Чембрил — различия между версиями
(→Жизнеописание) |
(Внутренние ссылки. Стиль - "сменил верность на Цирика" это ужас...) |
||
Строка 1: | Строка 1: | ||
[[Файл:250px-Fzoul_Chembryl.jpg|thumb|Фзоул Чембрил будучи смертным.]] | [[Файл:250px-Fzoul_Chembryl.jpg|thumb|Фзоул Чембрил будучи смертным.]] | ||
− | '''Фзоул Чембрил''' — Высокий Лорд Жентарима и Избранный Тиран бога раздора и тирании Бэйна. После смерти был вознесен к статусу | + | '''Фзоул Чембрил''' — Высокий Лорд Жентарима и Избранный Тиран бога раздора и тирании [[Бэйна]]. После смерти был вознесен к статусу [[экзарх]]а. |
==История появлений== | ==История появлений== | ||
===AD&D=== | ===AD&D=== | ||
− | Фзоул впервые появляется в Forgotten Realms Campaign Setting (1987). | + | Фзоул впервые появляется в [[Forgotten Realms Campaign Setting]] (1987). |
===AD&D 2=== | ===AD&D 2=== | ||
− | Фзоул появляется, а также кратко упоминается во многих игровых продуктах, став наряду с | + | Фзоул появляется, а также кратко упоминается во многих игровых продуктах, став наряду с [[Мэншун]]ом знаковым злодеем Королевств. Наиболее подробная информация о нем содержится в [[Ruins of Zhentil Keep]] (1995) [[Villains' Lorebook]] (1998) и [[Cloak & Dagger]] (2000). |
===D&D 3=== | ===D&D 3=== | ||
− | Фзоул описан в Forgotten Realms Campaign Setting (2001) и Mysteries of the Moonsea (2006), также упоминаясь в The Grand History of the Realms (2007). | + | Фзоул описан в Forgotten Realms Campaign Setting (2001) и [[Mysteries of the Moonsea]] (2006), также упоминаясь в [[The Grand History of the Realms]] (2007). |
===D&D 4=== | ===D&D 4=== | ||
Фзоул появляется в Forgotten Realms Campaign Guide (2008) как экзарх Бэйна. | Фзоул появляется в Forgotten Realms Campaign Guide (2008) как экзарх Бэйна. | ||
Строка 16: | Строка 16: | ||
Фзоул родился в небольшой аристократической семье Жентил Кипа. Он вступил в ряды священичества Бэйна в раннем возрасте и, благодаря блестящим способностям как администратора, быстро поднялся в церковной иерархии. Амбициозный Фзоул имел свою точку зрения на доктрину церкви, что привело к расколу среди верующих и конфликту с Высоким Имперцептором Бэйна. Чембрил полагал, что стремясь к личной власти и могуществу, а также поддерживая мощных смертных тиранов, таких как Мэншун, жрецы Бэйна как нельзя лучше послужат делу своего господина, в то время как ортодоксальные бэйниты во главе с Высоким Имперцептором считали личную выгоду вторичной, если и вовсе несущественной, а смертных тиранов лишь жалкими тенями самого Бэйна. Фзоул вступил в Жентарим, организацию, основанную его старым приятелем Мэншуном, так как видел в ней средство достижения еще большей власти. Под его влиянием многие члены церкви вступили в ряды Черной Сети, только усилив раскол между верующими. В конечном итоге, при поддержке Мэншуна, Фзоул взял на себя управление церковью Бэйна в Жентил Кипе, в 1263 ЛД переименовал Темный Храм в Черный Алтарь и объявил его новым центром веры Черного Лорда, тем самым открыто выразив неповиновение Высокому Имперцептору в Мулмастере. | Фзоул родился в небольшой аристократической семье Жентил Кипа. Он вступил в ряды священичества Бэйна в раннем возрасте и, благодаря блестящим способностям как администратора, быстро поднялся в церковной иерархии. Амбициозный Фзоул имел свою точку зрения на доктрину церкви, что привело к расколу среди верующих и конфликту с Высоким Имперцептором Бэйна. Чембрил полагал, что стремясь к личной власти и могуществу, а также поддерживая мощных смертных тиранов, таких как Мэншун, жрецы Бэйна как нельзя лучше послужат делу своего господина, в то время как ортодоксальные бэйниты во главе с Высоким Имперцептором считали личную выгоду вторичной, если и вовсе несущественной, а смертных тиранов лишь жалкими тенями самого Бэйна. Фзоул вступил в Жентарим, организацию, основанную его старым приятелем Мэншуном, так как видел в ней средство достижения еще большей власти. Под его влиянием многие члены церкви вступили в ряды Черной Сети, только усилив раскол между верующими. В конечном итоге, при поддержке Мэншуна, Фзоул взял на себя управление церковью Бэйна в Жентил Кипе, в 1263 ЛД переименовал Темный Храм в Черный Алтарь и объявил его новым центром веры Черного Лорда, тем самым открыто выразив неповиновение Высокому Имперцептору в Мулмастере. | ||
− | В 1358 ЛД начался Кризис Аватар, в ходе которого аватар Бэйна оказался в Жентил Кипе, сделав Чембрила одним из командиров своей армии. После того как смертная оболочка божества была разрушена в храме Латандера, Бэйн недолгое время обладал телом Фзоула до того как перенес свою сущность в обсидиановую форму. С окончательным уничтожением Черного лорда, Фзоул | + | В 1358 ЛД начался Кризис Аватар, в ходе которого аватар Бэйна оказался в Жентил Кипе, сделав Чембрила одним из командиров своей армии. После того как смертная оболочка божества была разрушена в храме Латандера, Бэйн недолгое время обладал телом Фзоула до того как перенес свою сущность в обсидиановую форму. С окончательным уничтожением Черного лорда, Фзоул переметнулся к [[Сири]]ку, которому служил следующие 10 лет, но недовольный своим новым богом подстраивает фиаско с Циринишадом и уходит в подполье, откуда впоследствие связывается с культом сына Бэйна, Иячту Ксвима. В 1369 ЛД Иячту Ксвим, вознесшийся до статуса меньшего бога, завладевает Фзоулом и приказывает ему встать во главе новой веры, а также начать захват власти в регионе Лунного Моря. |
[[Категория:NPC]] | [[Категория:NPC]] | ||
[[Категория:Божества Forgotten Realms]] | [[Категория:Божества Forgotten Realms]] | ||
[[Категория:Статьи с незавершёнными разделами]] | [[Категория:Статьи с незавершёнными разделами]] |
Версия 16:20, 13 декабря 2012
Фзоул Чембрил — Высокий Лорд Жентарима и Избранный Тиран бога раздора и тирании Бэйна. После смерти был вознесен к статусу экзарха.
История появлений
AD&D
Фзоул впервые появляется в Forgotten Realms Campaign Setting (1987).
AD&D 2
Фзоул появляется, а также кратко упоминается во многих игровых продуктах, став наряду с Мэншуном знаковым злодеем Королевств. Наиболее подробная информация о нем содержится в Ruins of Zhentil Keep (1995) Villains' Lorebook (1998) и Cloak & Dagger (2000).
D&D 3
Фзоул описан в Forgotten Realms Campaign Setting (2001) и Mysteries of the Moonsea (2006), также упоминаясь в The Grand History of the Realms (2007).
D&D 4
Фзоул появляется в Forgotten Realms Campaign Guide (2008) как экзарх Бэйна.
Жизнеописание
Фзоул родился в небольшой аристократической семье Жентил Кипа. Он вступил в ряды священичества Бэйна в раннем возрасте и, благодаря блестящим способностям как администратора, быстро поднялся в церковной иерархии. Амбициозный Фзоул имел свою точку зрения на доктрину церкви, что привело к расколу среди верующих и конфликту с Высоким Имперцептором Бэйна. Чембрил полагал, что стремясь к личной власти и могуществу, а также поддерживая мощных смертных тиранов, таких как Мэншун, жрецы Бэйна как нельзя лучше послужат делу своего господина, в то время как ортодоксальные бэйниты во главе с Высоким Имперцептором считали личную выгоду вторичной, если и вовсе несущественной, а смертных тиранов лишь жалкими тенями самого Бэйна. Фзоул вступил в Жентарим, организацию, основанную его старым приятелем Мэншуном, так как видел в ней средство достижения еще большей власти. Под его влиянием многие члены церкви вступили в ряды Черной Сети, только усилив раскол между верующими. В конечном итоге, при поддержке Мэншуна, Фзоул взял на себя управление церковью Бэйна в Жентил Кипе, в 1263 ЛД переименовал Темный Храм в Черный Алтарь и объявил его новым центром веры Черного Лорда, тем самым открыто выразив неповиновение Высокому Имперцептору в Мулмастере.
В 1358 ЛД начался Кризис Аватар, в ходе которого аватар Бэйна оказался в Жентил Кипе, сделав Чембрила одним из командиров своей армии. После того как смертная оболочка божества была разрушена в храме Латандера, Бэйн недолгое время обладал телом Фзоула до того как перенес свою сущность в обсидиановую форму. С окончательным уничтожением Черного лорда, Фзоул переметнулся к Сирику, которому служил следующие 10 лет, но недовольный своим новым богом подстраивает фиаско с Циринишадом и уходит в подполье, откуда впоследствие связывается с культом сына Бэйна, Иячту Ксвима. В 1369 ЛД Иячту Ксвим, вознесшийся до статуса меньшего бога, завладевает Фзоулом и приказывает ему встать во главе новой веры, а также начать захват власти в регионе Лунного Моря.