Божественная магия — различия между версиями
(Сделайте кто-нибудь редирект сюда с запроса "божественные силы"? Я не умею. :[) |
(добавила об арканной магии, к вычитке.) |
||
Строка 1: | Строка 1: | ||
− | '''Божественная магия''' ( | + | {{вычитка}} |
+ | '''Божественная магия''' (божественный источник силы, божественные силы) — распространённый во многих [[фэнтези]]йных [[мир]]ах подвид [[магия|магии]], отличающийся тем, что адепт получает свои силы не напрямую, а через поклонение [[божество|божеству]]. Типичным примером является [[священник]], наделённый даром чудотворства. Божественная магия соседствует с [[арканная магия|арканной («тайной») магией]], соответствующей колдовству и чернокнижию. | ||
− | Взаимоотношение божественной магии с иными разновидностями сверхъестественных способностей является вопросом устройства | + | Взаимоотношение божественной магии с иными разновидностями сверхъестественных способностей является вопросом устройства сеттинга и может весьма сильно варьироваться. Тем не менее, для типового фентези характерны следующие черты: |
* За божественной магией закреплено превосходство в лечебных и защитных заклинаниях, а также заклинаниях, связанных с взаимодействием со сверхъестественными существами, особо противными или угодными божествам— [[нежить|нежити]], [[демон]]ам и тому подобным. При этом чистая «огневая мощь» священника-чудотворца обычно ощутимо меньше, чем у [[волшебник]]а. | * За божественной магией закреплено превосходство в лечебных и защитных заклинаниях, а также заклинаниях, связанных с взаимодействием со сверхъестественными существами, особо противными или угодными божествам— [[нежить|нежити]], [[демон]]ам и тому подобным. При этом чистая «огневая мощь» священника-чудотворца обычно ощутимо меньше, чем у [[волшебник]]а. | ||
* Для применения заклинаний божественной магии могут требоваться предметы, имеющие религиозное значение— [[священный символ|священные символы]], реликвии, проведение церемоний в храмах и местах религиозной значимости… | * Для применения заклинаний божественной магии могут требоваться предметы, имеющие религиозное значение— [[священный символ|священные символы]], реликвии, проведение церемоний в храмах и местах религиозной значимости… | ||
− | * Адепт божественной магии должен сохранять веру в своего покровителя, исполнять определённые ритуалы и вести праведный в глазах своего покровителя образ жизни. (При этом вопрос о том, требуется ли это самому адепту для «нужного настроя» или божество тоже должно активно принимать своего последователя уже не столь однозначен и единого стандарта нет даже среди самых известных игровых миров. В разных сеттингах и системах существуют разные ответы на вопросы, обладает ли силой вера сама по себе или чудеса совершаются за счёт привлечения силы божественного покровителя, причём порой меняющийся от [[редакция|редакции]] к редакции | + | * Адепт божественной магии должен сохранять веру в своего покровителя, исполнять определённые ритуалы и вести праведный в глазах своего покровителя образ жизни. (При этом вопрос о том, требуется ли это самому адепту для «нужного настроя» или божество тоже должно активно принимать своего последователя уже не столь однозначен и единого стандарта нет даже среди самых известных игровых миров. В разных сеттингах и системах существуют разные ответы на вопросы, обладает ли силой вера сама по себе или чудеса совершаются за счёт привлечения силы божественного покровителя, причём порой меняющийся от [[редакция|редакции]] к редакции — так, например, в [[AD&D 2]] существовал принцип, что священник может творить заклинания до второго круга (уровня силы) только за счёт своей веры, а для больших чудес нужно вмешательство его покровителя, в то время как в [[D&D 3.5]] священник может поклоняться даже не божеству, а некоему абстрактному принципу, и подняться до максимальных уровней силы). |
− | * Сочетание двух видов божественной магии обычно невозможно. (Подразумевается не, допустим, поклонение двум божествам одного пантеона, если в мире распространено многобожие, а следование двум традициям | + | * Сочетание двух видов божественной магии обычно невозможно. (Подразумевается не, допустим, поклонение двум божествам одного пантеона, если в мире распространено многобожие, а следование двум традициям — например, поклонение разным пантеонам, сочетание греческой традиции с [[друид]]измом и так далее). При этом адепт божественной магии может быть [[волшебник]]ом или адептом иного вида не-божественной магии, если это специально не запрещено взглядами его покровителя. |
+ | |||
[[Категория:Терминология]] | [[Категория:Терминология]] |
Версия 09:09, 26 ноября 2011
Божественная магия (божественный источник силы, божественные силы) — распространённый во многих фэнтезийных мирах подвид магии, отличающийся тем, что адепт получает свои силы не напрямую, а через поклонение божеству. Типичным примером является священник, наделённый даром чудотворства. Божественная магия соседствует с арканной («тайной») магией, соответствующей колдовству и чернокнижию.
Взаимоотношение божественной магии с иными разновидностями сверхъестественных способностей является вопросом устройства сеттинга и может весьма сильно варьироваться. Тем не менее, для типового фентези характерны следующие черты:
- За божественной магией закреплено превосходство в лечебных и защитных заклинаниях, а также заклинаниях, связанных с взаимодействием со сверхъестественными существами, особо противными или угодными божествам— нежити, демонам и тому подобным. При этом чистая «огневая мощь» священника-чудотворца обычно ощутимо меньше, чем у волшебника.
- Для применения заклинаний божественной магии могут требоваться предметы, имеющие религиозное значение— священные символы, реликвии, проведение церемоний в храмах и местах религиозной значимости…
- Адепт божественной магии должен сохранять веру в своего покровителя, исполнять определённые ритуалы и вести праведный в глазах своего покровителя образ жизни. (При этом вопрос о том, требуется ли это самому адепту для «нужного настроя» или божество тоже должно активно принимать своего последователя уже не столь однозначен и единого стандарта нет даже среди самых известных игровых миров. В разных сеттингах и системах существуют разные ответы на вопросы, обладает ли силой вера сама по себе или чудеса совершаются за счёт привлечения силы божественного покровителя, причём порой меняющийся от редакции к редакции — так, например, в AD&D 2 существовал принцип, что священник может творить заклинания до второго круга (уровня силы) только за счёт своей веры, а для больших чудес нужно вмешательство его покровителя, в то время как в D&D 3.5 священник может поклоняться даже не божеству, а некоему абстрактному принципу, и подняться до максимальных уровней силы).
- Сочетание двух видов божественной магии обычно невозможно. (Подразумевается не, допустим, поклонение двум божествам одного пантеона, если в мире распространено многобожие, а следование двум традициям — например, поклонение разным пантеонам, сочетание греческой традиции с друидизмом и так далее). При этом адепт божественной магии может быть волшебником или адептом иного вида не-божественной магии, если это специально не запрещено взглядами его покровителя.