|
|
| (не показана 91 промежуточная версия 55 участников) |
| Строка 1: |
Строка 1: |
| − | [[Файл:Samurai in 1880.jpg|thumb|400px|Актёры [[кабуки]], изображающие самураев в [[Самурайские доспехи|доспехах]], 1880 год]] | + | [[Файл:Samurai with sword.jpg|thumb|300px|Вооружённый самурай, фото 1860 г.]] |
| − | '''Самурай''' ({{lang-ja|侍}}, '''бу́си''' {{lang-ja|武士}}) — в [[феодализм|феодальной]] [[Япония|Японии]] в широком смысле — светские феодалы, начиная от крупных владетельных князей ([[даймё]]) и кончая мелкими дворянами; в узком и наиболее часто употребляемом значении — военно-феодальное [[сословие]] мелких [[дворяне|дворян]]. Хотя слова «самурай» и «буси» очень близки по значению, но всё же «буси» (воин) это более широкое понятие, и оно не всегда относится к самураю. Также, в некоторых определениях, ''самурай'' — это японский рыцарь. | + | '''Самурай''' ({{яп|侍}}, '''бу́си''' {{яп|武士}}) — в {{ruw|феодализм|феодальной}} Японии в широком смысле — светские феодалы, начиная от крупных владетельных князей ([[даймё]]) и кончая мелкими [[дворянство|дворянами]]; в узком и наиболее часто употребляемом значении — военно-феодальное [[сословие]] мелких [[дворяне|дворян]]. Хотя слова «самурай» и «буси» очень близки по значению, но всё же «буси» (воин) — это более широкое понятие, и оно не всегда относится к самураю. Также, в некоторых определениях, ''самурай'' — это японский рыцарь. Само же слово «самурай» происходит от глагола «самурау», в дословном переводе означающего «служить вышестоящему лицу»; то есть ''самурай'' — служилый человек. Самураи — не просто воины-рыцари, они были и телохранителями своего даймё (см. выше), и в то же время его слугами в повседневной жизни. Самая почётная должность — смотритель меча своего господина, но были и такие должности, как «смотритель зонтика» или «подаватель воды утром, после сна». |
| − | Само же слово «самурай» происходит от глагола «сабурау» — в дословном переводе означает: служить вышестоящему лицу. Самураи — не просто рыцари, они были и телохранителями своего даймё (см.ниже), и в то же время и слугами в повсеместной жизни. Самая почётная должность — смотритель меча своего господина, но были и такие должности, как смотритель зонтика или «подаватель» воды утром, после сна. | |
| | | | |
| − | == История ==
| + | В разных играх и сеттингах слово «самурай» используется для обозначения различных вещей, но это практически всегда такой вариант [[паладин]]а, который жёстко следует своему кодексу чести, имеет благородное происхождение, пользуется японскими доспехами и вооружением (катана, нагината и прочее) и обитает там, где ведутся активные военные действия, причём желательно такие, в которых есть место личному подвигу. |
| | | | |
| − | === Зарождение ===
| + | Примеры: |
| − | По наиболее распространённому мнению, самурайство зародилось в [[VIII век]]е на востоке, северо-востоке и крайнем юге Японии.
| + | * [[Самурай (D&D)|Самурай]] — [[класс персонажа]] в [[D&D 3.5]] |
| − | На окраинах империи издревле осевшие здесь племена [[айны|айну]] ожесточённо обороняли свои земли от императорских войск. Основу самурайства составили беглые крестьяне и вольные охотники, искавшие «земли и воли» на границах империи. Подобно донским и запорожским [[Казачество|казакам]], они проводили жизнь в непрестанных походах и стычках с воинственными [[аборигены|аборигенами]], защищая государственные границы.
| + | * [[Легенда пяти колец]] cостоит почти целиком из самураев |
| | + | * [[Самурай (Pathfinder)|Самурай]] — [[подкласс]] рыцаря (cavalier) в [[Pathfinder]] |
| | | | |
| − | Вплоть до конца [[IX век]]а, прежде всего на севере нынешней территории Японии, бушевала война. Чтобы противостоять подстерегавшей на каждом шагу опасности, поселенцы строили укреплённые поселения и вели кровопролитную борьбу за существование, участвуя в карательных экспедициях на территории туземцев.
| + | == Исторические самураи == |
| | + | Самурайство зародилось в VIII веке на востоке, северо-востоке и крайнем юге Японии. Основу самурайства составили беглые крестьяне и вольные охотники, искавшие «земли и воли» на границах империи (подобно донским и запорожским казакам). Они проводили жизнь в непрестанных походах и войнах, защищая государственные границы, строя укрепления и участвуя в карательных экспедициях. К X—XII вв. в процессе феодальных междоусобиц оформились владетельные роды, предводительствовавшие значительными военными силами, которые лишь номинально числились на императорской службе. К тому времени сложились и устои неписанного морального кодекса самурая «Путь лука и скакуна» («Кюба-но мити»), позже превратившегося в свод заповедей «Путь воина» ([[Бусидо|«Бусидо»]]). Формально начало выделения самураев как особого сословия обычно датируется периодом правления в Японии феодального дома {{ruw|Минамото}} (1192—1333). |
| | | | |
| − | Опасной была жизнь и в других провинциях тогдашней Японии. Уже несколько столетий в прибрежных водах промышляли [[пираты]]. Во внутренних районах, в лесах и горах бесчинствовали разбойничьи банды. По всей стране то и дело вспыхивали восстания крестьян. В этих условиях губернаторы и знать провинций, в особенности пограничных, не хотели, да и не могли полагаться на императорское правительство и войска, а предпочитали своими силами наводить порядок. Для этого они из боеспособных мужчин создавали небольшие военные формирования, находившиеся под их непосредственным командованием.
| + | [[Файл:Samurai in armour.jpg|thumb|300px|Самурай в доспехах, ретушированное фото 1860 г.]] |
| | + | [[Золотой век|Золотым веком]] самурайства считается период от первого сёгуната до войны Онин. С одной стороны, это был мирный период (не считая попытки монгольского вторжения), с другой — численность самураев не так велика, как при Токугава (когда чуть ли не каждый пятый японец был самураем), что позволяло самураям поддерживать высокий жизненный уровень. После победы над домом Тайра {{ruw|Минамото но Ёритомо}} вынудил императора присвоить ему [[титул]] сёгуна, а рыбацкое селение Камакура, где размещалась его штаб-квартира, превратил в свою резиденцию. Отныне сёгун становился самым могущественным человеком в стране: наивысшим по рангу самураем и главным министром в одном лице. Ёритомо создал новый орган управления империей, именовавшийся «полевой ставкой» («бакуфу»). Как и сёгун, большинство его министров и их помощников были самураями. Благодаря этому, дух самурайского сословия проник во все сферы общественной жизни Японии. Камакурский сёгунат просуществовал около 150 лет, во многом опираясь на местных ставленников бакуфу — военных губернаторов. |
| | | | |
| − | Военными отрядами командовали представители знати, владельцы крупных поместий, то есть частных земель, которыми их наделяло императорское правительство. Владельцы поместий всеми силами старались расширить свой надел, захватывая новые земли в военных походах и вырубая леса.
| + | Со временем военные губернаторы становились всё более независимыми от сёгуната. Они превращались в крупных феодалов, сосредотачивая в своих руках богатые земельные наделы. Камакурский сёгунат, не желая мириться с усилением отдельных самурайских домов, препятствовал торговой деятельности феодалов, что послужило одним из поводов для возникновения оппозиционных настроений по отношению к Камакурскому сёгунату среди самурайских домов. В результате Камакурский сёгунат был низложен, а глава нового сёгуната Асикага переехал в императорскую столицу {{ruw|Киото}}. Попав в Киото, сёгун и влиятельные самураи, для того, чтобы сравняться с кичливой придворной знатью, начали строить себе великолепные дворцы и постепенно погрязли в роскоши, безделье, интригах императорского двора и начали пренебрегать государственными делами. В это же время военные губернаторы провинций формировали собственные отряды самураев, с которыми нападали на своих соседей, видя в каждом врага, пока, наконец, в стране не вспыхнула полномасштабная гражданская война, известная как «эпоха сражающихся провинций» ({{ruw|Сэнгоку Дзидай}}). |
| | | | |
| − | В [[X век|X]]—[[XII век|XII]] вв. в процессе феодальных междоусобиц окончательно оформились владетельные роды, предводительствовавшие значительными военными силами, которые лишь номинально числились на императорской службе. К тому времени сложились и устои неписанного морального кодекса самурая «Путь лука и скакуна» («Кюба-но мити»), позже превратившегося в свод заповедей «Путь Воина» ([[Бусидо|«Бусидо»]]). | + | В XVI веке [[даймё]] провинции Овара Ода Нобунага смог подчинить своей власти центр страны с императорской столицей Киото и свергнуть последнего сёгуна Асикага. Процесс объединения страны был завершён к 1588 году его последователем Тоётоми Хидэёси, которые был самураем не по рождению, а по заслугам, и был в Японии лишь одним из многих (самым успешным) с такой карьерой. Размыванию границ самурайского сословия также способствовало то, что многие полководцы в ту эпоху использовали в качестве вспомогательных воинских сил непрофессиональных солдат, завербованных из крестьянских семей. Ещё более подорвали систему традиционного самурайства законы о рекрутских повинностях, введённые Нобунагой. |
| | | | |
| − | Начало выделения самураев как особого сословия обычно датируется периодом правления в Японии феодального дома [[Минамото]] ([[1192]]—[[1333]]). Предшествовавшая этому затяжная и кровопролитная [[гражданская война]] (т. н. «Смута [[Гэмпэй]]») между феодальными домами [[Тайра (клан)|Тайра]] и Минамото создала предпосылки для установления [[сёгунат]]а — правления самурайского сословия с верховным военачальником ([[сёгун|«сёгуном»]]) во главе.
| + | В мирное время размывание самурайского сословия было приостановлено: Хидэёси особыми эдиктами подтвердил привилегии самураев и наложил запрет на отходничество крестьян. Указом от 1588 г. простолюдинам было строго запрещено владеть оружием. Началась так называемая «охота за мечами», в ходе которой крестьян полностью разоружили. |
| | | | |
| − | === Золотой Век ===
| + | Наиболее привилегированный слой самураев составляли так называемые '''хатамото''' (буквально — «под знаменем»), являвшиеся непосредственными [[вассал]]ами [[сёгун]]а. Хатамото в своём большинстве занимали положение служивого слоя в личных владениях сёгуна. Основная масса самураев являлась вассалами князей ('''даймё'''); чаще всего они не имели земли, а получали от князя жалование [[рис]]ом. Кодекс поведения самурая [[Бусидо|«Бусидо»]] был проникнут духом беспрекословного подчинения господину и презрения к смерти. Законодательство разрешало самураю безнаказанно убивать на месте «простолюдина, который неприличествующим образом ведёт себя по отношению к членам военного класса». Вместе с тем, даже для подавления восстаний даймё не нуждались в таких больших отрядах самураев, которые существовали ранее, в периоды феодальных войн, и число самураев в их военных отрядах сокращалось. Часть самураев превращалась в '''[[ронин]]ов''' (деклассированных самураев, вассальная зависимость которых от князей прекратилась; ронины часто переходили на положение горожан, занимались ремеслом, торговлей и другой деятельностью). Иные самураи пополняли ряды '''[[ниндзя]]''' — наёмных убийц. |
| − | [[Файл:Minamoto no Yoritomo.jpg|thumb|right|200px|[[Минамото но Ёритомо]], первый сёгун [[Период Камакура|Камакурского сёгуната]]]] | |
| | | | |
| − | [[Золотой век|Золотым веком]] самурайства считается период от первого Сёгуната до войны Онин. С одной стороны, это был мирный период (не считая попытки монгольского вторжения), с другой — численность самураев не так велика, как при Токугава (когда чуть ли не каждый пятый японец был самураем), что позволяло самураям иметь высокий жизненный уровень.
| + | Развитие мануфактурного производства и усиление городской буржуазии в XVIII веке привели к постепенному экономическому вырождению самурайства. Всё больше и больше самураев и даже влиятельных даймё попадало в долговую зависимость от ростовщиков. Многие самураи, даже не переходя на положение ронинов, занимались торговлей и ремёслами. После незавершённой буржуазной революции 1867—1868 «{{ruw|Мэйдзи исин}}» сословие самураев, как и другие феодальные сословия, было упразднено. |
| − | | |
| − | После победы над домом Тайра [[Минамото но Ёритомо]] вынудил императора присвоить ему [[титул]] сёгуна, а рыбацкое селение [[Камакура (город)|Камакура]], где размещалась его штаб-квартира, превратил в свою [[резиденция|резиденцию]]. Отныне сёгун становился самым могущественным человеком в стране: наивысшим по рангу самураем и главным министром в одном лице. Хотя официально верховная власть в государстве принадлежала императору, да и двор его сохранял определённое влияние, господствующее положение они утратили — император вынужден был соглашаться с решениями сёгуна под угрозой «добровольного» отречения от престола.
| |
| − | | |
| − | Ёритомо создал новый орган управления империей, именовавшийся «полевой ставкой» («[[бакуфу]]»). Как и сёгун, большинство его министров и их помощников были самураями. Благодаря этому, дух самурайского сословия проник во все сферы общественной жизни Японии.
| |
| − | | |
| − | Опытный полководец, Ёритомо на все важные посты в провинциях назначил людей, снискавших его доверие в войне Гэмпэй. Кроме того, в каждой провинции были учреждены две новые должности военного губернатора и земельного главы, подчинявшихся и подотчётных непосредственно бакуфу, главой которого был сам сёгун. Таким образом, сёгун и его министры были прекрасно осведомлены о том, что происходило в стране, и могли, в случае необходимости, своевременно принять решительные меры.
| |
| − | | |
| − | [[Период Камакура|Камакурский сёгунат]], просуществовавший около полутораста лет, открыл новую главу в истории Японии и самурайства.
| |
| − | | |
| − | === Эпоха междоусобных войн ===
| |
| − | [[Файл:Odanobunaga.jpg|thumb|left|200px|[[Ода Нобунага]]]]
| |
| − | [[Файл:Toyotomi_hideyoshi.jpg|thumb|left|200px|[[Тоётоми Хидэёси]]]]
| |
| − | [[Файл:Tokugawa_Ieyasu.jpg|thumb|left|200px|[[Токугава Иэясу]]]]
| |
| − | Со временем военные губернаторы становились всё более независимыми от сёгуната. Они превращались в крупных феодалов, сосредотачивая в своих руках богатые земельные наделы. Особенно усилились дома юго-западных провинций Японии, которые значительно увеличили свои вооружённые силы.
| |
| − | | |
| − | Кроме того, благодаря оживлённой торговле с [[Китай|Китаем]] и [[Корея|Кореей]] феодалы западных и юго-западных провинций, откуда она в основном велась, значительно обогатились. Камакурский сёгунат, не желая мирится с усилением отдельных самурайских домов, препятствовал торговой деятельности феодалов, что послужило одним из поводов для возникновения оппозиционных настроений по отношению к Камакурскому сёгунату среди самурайских домов.
| |
| − | | |
| − | В результате Камакурский сёгунат был низложен, а титул сёгуна перешёл к представителям дома Асикага. Первым сёгуном новой династии стал Асикага Такаудзи. Глава нового сёгуната оставил разрушенную во время междоусобицы прежнюю ставку бакуфу — Камакура — и вместе со всем правительством переехал в императорскую столицу [[Киото]]. Попав в Киото, сёгун и влиятельные самураи, для того, чтобы сравняться с кичливой придворной знатью, начали строить себе великолепные дворцы и постепенно погрязли в роскоши, безделье, интригах императорского двора и начали пренебрегать государственными делами.
| |
| − | | |
| − | Ослаблением централизованной власти немедленно воспользовались военные губернаторы провинций. Они формировали собственные отряды самураев, с которыми нападали на своих соседей, видя в каждом врага, пока, наконец, в стране не вспыхнула полномасштабная гражданская война.
| |
| − | | |
| − | Последняя фаза этой войны в средневековых хрониках именуется «эпоха сражающихся провинций» ([[Сэнгоку Дзидай]]). Длилась она с [[1478]] по [[1577]] гг.
| |
| − | | |
| − | В середине [[XVI век]]а казалось, что империя, сотрясаемая гражданской войной, развалится на отдельные государства, но [[даймё]] провинции Овара (в центральной части острова Хонсю) [[Ода Нобунага]] удалось положить начало процессу нового объединения страны. Совершив нескольколько удачных военных походов против крупных феодалов и разгромив некоторые [[буддизм|буддистские]] монастыри, участвовавшие в междоусобных войнах, Ода Нобунага смог подчинить своей власти центр страны с императорской столицей Киото. В [[1573 год]]у он сверг [[Асикага Ёсиаки]], последнего сёгуна из семьи Асикага. В [[1583]] г. в одном из храмов Киото Нобунага совершил [[сэппуку]], чтобы избежать пленения армией предавшего его генерала.
| |
| − | | |
| − | Дело объединения страны продолжил один из самых способных генералов Нобунаги — [[Тоётоми Хидэёси]], необразованный, тщеславный, но смышлёный и волевой выходец из крестьянских низов. Он продолжил дело своего покровителя с беспощадной решимостью и уже к [[1588]] г. фактически объединил страну.
| |
| − | | |
| − | В эпоху междуусобных войн произошло некоторое размывание границ сословия, так как удачливый простолюдин мог, подобно [[Тоётоми Хидэёси]], не просто стать самураем, а сделать головокружительную карьеру (сам [[Тоётоми Хидэёси]], будучи сыном простого крестьянина, не мог стать [[сёгун]]ом, но был им без титула). Размыванию границ сословия также способствовало то, что многие полководцы в ту эпоху использовали в качестве вспомогательных воинских сил непрофессиональных солдат, завербованных из крестьянских семей. Ещё более подорвали систему традиционного самурайства законы о рекрутских повинностях, введённые Ода Нобунага.
| |
| − | | |
| − | Однако уже при Тоётоми Хидэёси размывание самурайского сословия было временно приостановлено. Хидэёси особыми эдиктами подтвердил привилегии самураев и наложил запрет на отходничество крестьян. Указом от [[1588]] г. простолюдинам было строго запрещено владеть оружием. Началась так называемая «охота за мечами», в ходе которой крестьян разоружили.
| |
| − | | |
| − | В [[1598]] г. Хидэёси умер, оставив власть своему несовершеннолетнему сыну, вместо которого государственными делами должен был руководить регентский совет. Именно из этого круга вскоре выделился человек, завершивший объединение страны установлением единовластия — [[Токугава Иэясу]]. Он избрал своей резиденцией город [[Эдо (город)|Эдо]] (ныне [[Токио]]), хитростью и силой устранил сына Хидэёси и провозгласил себя сёгуном, положив начало [[сёгунат Токугава|сёгунату Токугава]], эпоха которого продолжалась более двухсот пятидесяти лет.
| |
| − | | |
| − | === Закат ===
| |
| − | [[Файл:Satsuma-samurai-during-boshin-war-period.jpg|300px|thumb|Самураи из клана Сацума во время [[война Босин|войны Босин]]]]
| |
| − | Сословие самураев получило чёткое оформление во время правления в Японии [[сёгун]]ов из феодального дома [[Токугава]] ([[1603]]—[[1867]]). Наиболее привилегированный слой самураев составляли так называемые хатамото (буквально — «под знаменем»), являвшиеся непосредственными [[вассал]]ами [[сёгун]]а. Хатамото в своём большинстве занимали положение служивого слоя в личных владениях сёгуна. Основная масса самураев являлась вассалами князей ([[даймё]]); чаще всего они не имели земли, а получали от князя жалование [[рис]]ом.
| |
| − | | |
| − | Кодекс поведения самурая [[Бусидо|«Бусидо»]] был проникнут духом беспрекословного подчинения господину и презрения к смерти. Законодательство Токугава разрешало самураю безнаказанно убивать на месте «простолюдина, который неприличествующим образом ведёт себя по отношению к членам военного класса». В период правления дома Токугава, когда внутренние феодальные войны были прекращены, военные отряды самураев использовались, главным образом, для подавления крестьянских восстаний.
| |
| − | | |
| − | Вместе с тем, даймё не нуждались в таких больших отрядах самураев, которые существовали ранее, в периоды феодальных войн, и число самураев в их военных отрядах сокращалось. Часть самураев превращалась в [[ронин]]ов (деклассированных самураев, вассальная зависимость которых от князей прекратилась; ронины часто переходили на положение горожан, занимались ремеслом, торговлей и другой деятельностью). Иные самураи пополняли ряды [[ниндзя]] — наёмных убийц.
| |
| − | | |
| − | Процесс внутреннего распада сословия самураев заметно усилился с середины [[XVIII век]]а. Развитие мануфактурного производства и усиление городской буржуазии приводили к постепенному экономическому вырождению самурайства. Всё больше и больше самураев и даже влиятельных даймё попадало в долговую зависимость от ростовщиков.
| |
| − | | |
| − | Своего рода комплекс неполноценности, порождённый в самураях их странным положением, находил выражение в обострённой тяге к традиционным духовным ценностям. Повсюду возникали разнообразные школы воинских искусств. С новой силой вспыхнул угасший на время междоусобных войн интерес к философии [[Дзэн]], [[чайная церемония|чайной церемонии]], живописи и гравюре, изящной словесности.
| |
| − | | |
| − | Многие самураи, даже не переходя на положение ронинов, занимались торговлей, ремёслами и т. д. Рядовые самураи (особенно в княжествах Сацума, Тёсю, Тоса и Хидзен), тесно связанные с буржуазией, сыграли значительную роль в незавершённой буржуазной революции [[1867]]—[[1868]] (см. [[Мэйдзи исин]]). После неё сословие самураев, как и другие феодальные сословия, было упразднено, однако самураи не потеряли своего привилегированного положения. | |
| − | | |
| − | [[Файл:Hall of Japan 03.JPG|300px|thumb|Доспехи и вооружение самураев [[XVIII век]]а в [[Кунсткамера|Кунсткамере]] ([[Санкт-Петербург]]). Преподнесены в дар будущему российскому императору [[Николай II|Николаю II]] во время его визита в Японию в [[1891 год]]у.]]
| |
| − | | |
| − | Значительная часть самураев, ещё при Токугава фактически владевшая землёй ([[госи]]), стала после аграрных законов [[1872]]—[[1873]] и юридическим собственником этой земли, войдя в состав так называемых «новых помещиков». Из среды бывших самураев пополнялись кадры чиновников, из них состоял в основном [[офицер]]ский состав [[армия|армии]] и [[флот]]а. Кодекс «[[Бусидо]]», прославление самурайской доблести и традиций, культ войны — всё это стало составной частью идеологии [[милитаризм|милитаристской]] Японии до начала [[Вторая мировая война|Второй мировой войны]]. Термин «самурай» и сейчас иногда применяется для обозначения служащих японской армии.
| |
| − | | |
| − | == Бусидо ==
| |
| − | {{main|Бусидо}}
| |
| − | Этический кодекс поведения самурая в средневековой Японии. Кодекс появился в период XI—XIV веков и был формализован в первые годы сёгуната Токугава.
| |
| − | | |
| − | == Знаменитые Самураи ==
| |
| − | Соперники [[Ода Нобунага|Оды Нобунаги]] в борьбе за объединение Японии, реально имевшие шанс войти в число объединителей Японии:
| |
| − | * [[Такэда Сингэн]]
| |
| − | * [[Уэсуги Кэнсин]]
| |
| − | объединители Японии:
| |
| − | * [[Ода Нобунага]]
| |
| − | * [[Тоётоми Хидэёси]]
| |
| − | * [[Токугава Иэясу]]
| |
| − | знаменитые фехтовальщики:
| |
| − | * [[Миямото Мусаси]]
| |
| − | знаменитые Герои:
| |
| − | * [[Минамото Ёсицунэ]]
| |
| − | * [[Сорок семь ронинов]]
| |
| − | * [[Кусуноки Масасигэ]] (до реставрации Мэйдзи считался преступником и позором для самурая, так как выступил против Сёгуна, встав на сторону Императора)
| |
| − | * [[Синсэнгуми]] — самураи сохранившие верность [[сёгун]]у после реставрации [[Мэйдзи]] и поднявшие мятеж против императора, учредив [[Республика Эцу|республику Эцу]]
| |
| − | | |
| − | == Женщины-самураи ==
| |
| − | {{main|Онна-бугэйся}}
| |
| − | | |
| − | == Самураи в современной культуре ==
| |
| − | | |
| − | === Кинематограф ===
| |
| − | * [[Семь самураев|Семь самураев (фильм)]]
| |
| − | * [[Сумеречный самурай]], [[Скрытый клинок]], [[Любовь и честь]] — трилогия [[Ёдзи Ямада]]
| |
| − | * [[Сёгун (фильм)]]
| |
| − | * [[Затойчи (фильм)]]
| |
| − | * [[Последний самурай (фильм, 2003)]]
| |
| − | * [[Пёс-призрак: Путь самурая (фильм)]]
| |
| − | * [[Le Samouraï (фильм)]]
| |
| − | * [[Смертельный транс (фильм)]]
| |
| − | * [[Гоэмон (фильм, 2009)]]
| |
| − | | |
| − | === Мультипликация ===
| |
| − | * [[Самурай Чамплу]]
| |
| − | * [[Афросамурай]]
| |
| − | * [[Rurouni Kenshin]]
| |
| − | * [[Sword of the Stranger (полнометражное аниме)]]
| |
| − | | |
| − | === Видеоигры ===
| |
| − | * [[Battle Realms]]
| |
| − | * [[Samurai warriors (игра)]]
| |
| − | * [[Straw Hat Samurai (игра)]]
| |
| − | * [[Straw Hat Samurai 2 (игра)]]
| |
| | | | |
| | == См. также == | | == См. также == |
| − | {{Навигация
| + | * [[Ниндзя]] — «теневой» аналог самурая |
| − | |Тема = Самурай
| + | * [[Ронин]] — декласированный самурай |
| − | |Портал =
| |
| − | |Викисловарь = самурай
| |
| − | |Викиучебник =
| |
| − | |Викицитатник =
| |
| − | |Викитека =
| |
| − | |Викивиды =
| |
| − | |Викиновости =
| |
| − | |Викисклад = Category:Samurai
| |
| − | |Метавики =
| |
| − | |Проект =
| |
| − | |Родовод =
| |
| − | }}
| |
| − | * [[Ниндзя]] | |
| − | * [[Онна букэ]] — женщина самурайского сословия (необязательно умеющая воевать, просто социальный статус)
| |
| − | * [[Кэнсай]]
| |
| − | * [[Ямабуси]]
| |
| − | * [[Ронин]] | |
| − | * [[Хитокири]] — самурай с сомнительной репутацией, «прославишийся» количеством зарубленных за неуважение простолюдинов
| |
| − | ;:
| |
| − | * [[Рю]]
| |
| − | * [[Дайсё]]
| |
| − | * [[Самурайские доспехи]]
| |
| − | ;Иерархия:
| |
| − | * [[Сиккэн]] ([[регент]] при малолетнем или марионеточном Сёгуне)
| |
| − | * [[Сёгун]]
| |
| − | * [[Даймё]]
| |
| − | ** [[Хан (владение)]]
| |
| − | * [[Кугэ]] (несамурайская аристократия, составлявшая императорский двор, и по традиции формально считавшиеся выше абсолютного большинства самураев)
| |
| − | ** [[Кадзоку]] (華族) — высшая аристократия: [[Даймё]] и [[Кугэ]] (учреждена после отмены самурайского сословия, с целью сохрания высокого положения даймё)
| |
| − | * [[Хатамото]]
| |
| − | * [[Дзи-самурай]]
| |
| − | * [[Асигару]] (при [[Тоётоми Хидэёси]] из призванных на время войны простолюдинов, были повышены до самураев, призыв новых был запрещён)
| |
| − | ;Ритуалы:
| |
| − | * [[Харакири]]
| |
| − | * [[Сюдо]]
| |
| − | ;Предание о самураях:
| |
| − | * [[Месть Ако]]
| |
| − | | |
| − | === Прочее ===
| |
| − | * [[Жюль Брюне]] — прототип героя фильма [[Последний самурай]]
| |
| − | * [[Четыре сословия#ши|Ши]]
| |
| − | | |
| − | == Литература ==
| |
| − | * [http://militera.lib.ru/h/turnbull/index.html Тёрнбулл С. Самураи. Военная история]
| |
| − | * [http://ec-dejavu.ru/s/Samurai.html Хироаки Сато. Самураи: История и легенды]
| |
| − | * [http://mansview.ru/samurai-rycari-dalnego-vostoka.html Самураи — рыцари Дальнего Востока]
| |
| | | | |
| | == Ссылки == | | == Ссылки == |
| − | * [http://www.busido.nm.ru/ Электронная библиотека. Бусидо] | + | * {{ruw|Хитокири}} — самурай с сомнительной репутацией, «прославившийся» количеством зарубленных за неуважение простолюдинов |
| − | * [http://www.kazak-kozak.com/category/istoriya/samurai-yaponii-voennoe-iskusstvo/ Искусство, история и традиции японских воинов]
| + | * {{ruw|Даймё}} — японский «князь», главный самурай какой-то местности |
| − | | + | * {{ruw|Сёгун}} — японский «главнокомандующий», самый главный самурай в стране, имеющий (в реальной Японии — до реставрации Мэйдзи) реальную власть (в отличие от номинальной императорской) |
| − | [[Категория:Слова японского происхождения]]
| + | * {{ruw|Асигару}} — призванные на войну простолюдины, которые могли быть повышены до самураев |
| − | [[Категория:Самураи| ]]
| + | * {{ruw|Сэппуку}} — принятое у самураев ритуальное самоубийство |
| − | [[Категория:Кавалерия]]
| + | [[Категория:Архетипы]] |
| − | | |
| − | {{Link FA|ar}} | |
| − | {{Link FA|ca}} | |
| − | {{Link FA|el}} | |
| − | {{Link FA|es}} | |
| − | {{Link FA|ms}} | |
| − | {{Link GA|de}}
| |
| − | | |
| − | [[af:Samoerai]] | |
| − | [[ar:ساموراي]]
| |
| − | [[az:Samuray]]
| |
| − | [[bg:Самурай]]
| |
| − | [[br:Samourai]]
| |
| − | [[bs:Samuraj]]
| |
| − | [[ca:Samurai]]
| |
| − | [[cbk-zam:Samurai]]
| |
| − | [[ceb:Samurai]]
| |
| − | [[cs:Samuraj]]
| |
| − | [[da:Samurai]]
| |
| − | [[de:Samurai]]
| |
| − | [[el:Σαμουράι]]
| |
| − | [[en:Samurai]]
| |
| − | [[eo:Samurajo]]
| |
| − | [[es:Samurái]]
| |
| − | [[et:Samurai]]
| |
| − | [[eu:Samurai]]
| |
| − | [[fa:سامورایی]]
| |
| − | [[fi:Samurai]]
| |
| − | [[fr:Samouraï]]
| |
| − | [[ga:Samúraí]]
| |
| − | [[gl:Samurai]]
| |
| − | [[he:סמוראי]]
| |
| − | [[hi:सामुराई]]
| |
| − | [[hr:Samuraji]]
| |
| − | [[hu:Szamuráj]]
| |
| − | [[id:Samurai]]
| |
| − | [[io:Samurai]]
| |
| − | [[is:Samúræi]]
| |
| − | [[it:Samurai]]
| |
| − | [[ja:武士]]
| |
| − | [[ka:სამურაი]]
| |
| − | [[ko:사무라이]]
| |
| − | [[la:Samurai]]
| |
| − | [[lt:Samurajus]]
| |
| − | [[lv:Samuraji]]
| |
| − | [[mk:Самурај]]
| |
| − | [[ml:സമുറായി]]
| |
| − | [[mr:सामुराई]]
| |
| − | [[ms:Samurai]]
| |
| − | [[my:ဆာမူရိုင်း]]
| |
| − | [[new:चामुराय् (तमिल संकिपा)]]
| |
| − | [[nl:Samoerai]]
| |
| − | [[nn:Samurai]]
| |
| − | [[no:Samurai]]
| |
| − | [[pl:Samuraj]]
| |
| − | [[pt:Samurai]]
| |
| − | [[ro:Samurai]]
| |
| − | [[sh:Samuraj]]
| |
| − | [[simple:Samurai]]
| |
| − | [[sk:Samuraj]]
| |
| − | [[sl:Samuraj]]
| |
| − | [[sr:Самурај]]
| |
| − | [[sv:Samuraj]]
| |
| − | [[ta:சாமுராய்]]
| |
| − | [[th:ซามูไร]]
| |
| − | [[tl:Samurai]]
| |
| − | [[tr:Samuray]]
| |
| − | [[uk:Самурай]]
| |
| − | [[vi:Samurai]]
| |
| − | [[zh:日本武士]]
| |
Вооружённый самурай, фото 1860 г.
Самурай (яп. 侍, бу́си яп. 武士) — в феодальной Японии в широком смысле — светские феодалы, начиная от крупных владетельных князей (даймё) и кончая мелкими дворянами; в узком и наиболее часто употребляемом значении — военно-феодальное сословие мелких дворян. Хотя слова «самурай» и «буси» очень близки по значению, но всё же «буси» (воин) — это более широкое понятие, и оно не всегда относится к самураю. Также, в некоторых определениях, самурай — это японский рыцарь. Само же слово «самурай» происходит от глагола «самурау», в дословном переводе означающего «служить вышестоящему лицу»; то есть самурай — служилый человек. Самураи — не просто воины-рыцари, они были и телохранителями своего даймё (см. выше), и в то же время его слугами в повседневной жизни. Самая почётная должность — смотритель меча своего господина, но были и такие должности, как «смотритель зонтика» или «подаватель воды утром, после сна».
В разных играх и сеттингах слово «самурай» используется для обозначения различных вещей, но это практически всегда такой вариант паладина, который жёстко следует своему кодексу чести, имеет благородное происхождение, пользуется японскими доспехами и вооружением (катана, нагината и прочее) и обитает там, где ведутся активные военные действия, причём желательно такие, в которых есть место личному подвигу.
Примеры:
Исторические самураи[править]
Самурайство зародилось в VIII веке на востоке, северо-востоке и крайнем юге Японии. Основу самурайства составили беглые крестьяне и вольные охотники, искавшие «земли и воли» на границах империи (подобно донским и запорожским казакам). Они проводили жизнь в непрестанных походах и войнах, защищая государственные границы, строя укрепления и участвуя в карательных экспедициях. К X—XII вв. в процессе феодальных междоусобиц оформились владетельные роды, предводительствовавшие значительными военными силами, которые лишь номинально числились на императорской службе. К тому времени сложились и устои неписанного морального кодекса самурая «Путь лука и скакуна» («Кюба-но мити»), позже превратившегося в свод заповедей «Путь воина» («Бусидо»). Формально начало выделения самураев как особого сословия обычно датируется периодом правления в Японии феодального дома Минамото (1192—1333).
Самурай в доспехах, ретушированное фото 1860 г.
Золотым веком самурайства считается период от первого сёгуната до войны Онин. С одной стороны, это был мирный период (не считая попытки монгольского вторжения), с другой — численность самураев не так велика, как при Токугава (когда чуть ли не каждый пятый японец был самураем), что позволяло самураям поддерживать высокий жизненный уровень. После победы над домом Тайра Минамото но Ёритомо вынудил императора присвоить ему титул сёгуна, а рыбацкое селение Камакура, где размещалась его штаб-квартира, превратил в свою резиденцию. Отныне сёгун становился самым могущественным человеком в стране: наивысшим по рангу самураем и главным министром в одном лице. Ёритомо создал новый орган управления империей, именовавшийся «полевой ставкой» («бакуфу»). Как и сёгун, большинство его министров и их помощников были самураями. Благодаря этому, дух самурайского сословия проник во все сферы общественной жизни Японии. Камакурский сёгунат просуществовал около 150 лет, во многом опираясь на местных ставленников бакуфу — военных губернаторов.
Со временем военные губернаторы становились всё более независимыми от сёгуната. Они превращались в крупных феодалов, сосредотачивая в своих руках богатые земельные наделы. Камакурский сёгунат, не желая мириться с усилением отдельных самурайских домов, препятствовал торговой деятельности феодалов, что послужило одним из поводов для возникновения оппозиционных настроений по отношению к Камакурскому сёгунату среди самурайских домов. В результате Камакурский сёгунат был низложен, а глава нового сёгуната Асикага переехал в императорскую столицу Киото. Попав в Киото, сёгун и влиятельные самураи, для того, чтобы сравняться с кичливой придворной знатью, начали строить себе великолепные дворцы и постепенно погрязли в роскоши, безделье, интригах императорского двора и начали пренебрегать государственными делами. В это же время военные губернаторы провинций формировали собственные отряды самураев, с которыми нападали на своих соседей, видя в каждом врага, пока, наконец, в стране не вспыхнула полномасштабная гражданская война, известная как «эпоха сражающихся провинций» (Сэнгоку Дзидай).
В XVI веке даймё провинции Овара Ода Нобунага смог подчинить своей власти центр страны с императорской столицей Киото и свергнуть последнего сёгуна Асикага. Процесс объединения страны был завершён к 1588 году его последователем Тоётоми Хидэёси, которые был самураем не по рождению, а по заслугам, и был в Японии лишь одним из многих (самым успешным) с такой карьерой. Размыванию границ самурайского сословия также способствовало то, что многие полководцы в ту эпоху использовали в качестве вспомогательных воинских сил непрофессиональных солдат, завербованных из крестьянских семей. Ещё более подорвали систему традиционного самурайства законы о рекрутских повинностях, введённые Нобунагой.
В мирное время размывание самурайского сословия было приостановлено: Хидэёси особыми эдиктами подтвердил привилегии самураев и наложил запрет на отходничество крестьян. Указом от 1588 г. простолюдинам было строго запрещено владеть оружием. Началась так называемая «охота за мечами», в ходе которой крестьян полностью разоружили.
Наиболее привилегированный слой самураев составляли так называемые хатамото (буквально — «под знаменем»), являвшиеся непосредственными вассалами сёгуна. Хатамото в своём большинстве занимали положение служивого слоя в личных владениях сёгуна. Основная масса самураев являлась вассалами князей (даймё); чаще всего они не имели земли, а получали от князя жалование рисом. Кодекс поведения самурая «Бусидо» был проникнут духом беспрекословного подчинения господину и презрения к смерти. Законодательство разрешало самураю безнаказанно убивать на месте «простолюдина, который неприличествующим образом ведёт себя по отношению к членам военного класса». Вместе с тем, даже для подавления восстаний даймё не нуждались в таких больших отрядах самураев, которые существовали ранее, в периоды феодальных войн, и число самураев в их военных отрядах сокращалось. Часть самураев превращалась в ронинов (деклассированных самураев, вассальная зависимость которых от князей прекратилась; ронины часто переходили на положение горожан, занимались ремеслом, торговлей и другой деятельностью). Иные самураи пополняли ряды ниндзя — наёмных убийц.
Развитие мануфактурного производства и усиление городской буржуазии в XVIII веке привели к постепенному экономическому вырождению самурайства. Всё больше и больше самураев и даже влиятельных даймё попадало в долговую зависимость от ростовщиков. Многие самураи, даже не переходя на положение ронинов, занимались торговлей и ремёслами. После незавершённой буржуазной революции 1867—1868 «Мэйдзи исин» сословие самураев, как и другие феодальные сословия, было упразднено.
- Ниндзя — «теневой» аналог самурая
- Ронин — декласированный самурай
- Хитокири — самурай с сомнительной репутацией, «прославившийся» количеством зарубленных за неуважение простолюдинов
- Даймё — японский «князь», главный самурай какой-то местности
- Сёгун — японский «главнокомандующий», самый главный самурай в стране, имеющий (в реальной Японии — до реставрации Мэйдзи) реальную власть (в отличие от номинальной императорской)
- Асигару — призванные на войну простолюдины, которые могли быть повышены до самураев
- Сэппуку — принятое у самураев ритуальное самоубийство
