Шиктерокпаст
| Сеттинг(и) | BD&D/AD&D | |||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| Домашний план | Бездна, слой Разум зла | |||||||||
| Мировоззрение |
| |||||||||
| Прихожане | юан-ти |
Шиктеро́кпаст (Sch’theraqpasstt)Dr #151 стр. 34 был младшим божеством, владыкой демонов и правителем 111-го слоя Бездны, на котором он создал расу змеемонстров, известных как юан-ти. Следующим шагом в его стратегии по получению власти над миром была попытка слить воедино собственную жизненную силу и своё царство, став эдаким живым миром. В некотором смысле это ему удалось, но никакой разум не в состоянии противостоять первобытному хаосу, так что во время объединения он сошёл с ума чуть менее, чем полностью: крошечный фрагмент его сознания уцелел, отделился и сформировал его нынешнее тело — бледную тень его былого могущества.
Манифестация Шиктерокпаста выглядит как чёрная двадцатиметровая крылатая змея. Укус этой змеи вызывает сумасшествие, излечимое только заклинаниями исцеления, желания (включая ограниченное) или изменения реальности. Шиктерокпаст иммунен к псионике, иллюзиям и прочим воздействующим на разум эффектам, а само его присутствие аналогично волшебному предмету скарабей безумия.
Песнопения и восславления юан-тийских жрецов могут вызвать Шиктерокпаста, особенно на соответствующие праздники. При этом всегда существует небольшой шанс приступа идиотизма, когда он теряет разум и не может вразумительно общаться или даже неразборчиво и исступлённо нападает на всех вокруг.
Шиктерокпаст стал абсолютно неуничтожим и бессмертен: даже после гибели его материальной манифестации он возрождается через 111 дней на своём слое, и уничтожить его можно, только уничтожив весь слой, что или совершенно невозможно, или близко к тому. Упоминаний уничтоженных планов в Planescape нет, про (частично) уничтоженные слои см. Сердце пустоты, Избытая пустота, Скрытый слой.
Когда юан-ти, наконец, захватят мир, они соберут всю доступную магическую силу, восстановят разум своего бога и создателя и возвратят ему былое могущество — по крайней мере, они очень надеются, что это возможно, а все остальные надеются, что всё-таки нет.
