Суккуб — различия между версиями

Материал из Ролевая энциклопедии
Перейти к: навигация, поиск
(в D&D 4 они стали devils)
(См. также)
Строка 1: Строка 1:
[[Файл:Succubus_AD&D.jpg|thumb|Так суккуб выглядел в первой редакции [[AD&D]]]]
+
[[Файл:Succubus bracket 02.jpg|thumb|Скульптура, изображающая суккуба]]
'''Суккубы''' ({{lang-en|succubus}}), (от {{lang-lat|succubare}} - "лежать снизу") - младшие демоны [[танар'ри]] (до [[D&D 4]]), наиболее привлекательные из всех демонов. Они живут для того, чтобы совращать смертных.
+
'''Суккуб''' (от {{lang-la|succubare}}, «лежать снизу») — в [[средневековье|средневековых]] [[легенды|легендах]] [[демон]]ица, посещающая ночью молодых мужчин и вызывающая у них [[Сладострастие|сладострастные]] сны. Как ни странно, но при описании суккубов средневековыми [[Демонология|демонологами]] слово ''succuba'' использовалось крайне редко. Для именования этого класса существ использовалось другое латинское слово: ''succubus'', которое относится к мужскому роду. Вероятно, это связано с тем, что согласно воззрению демонологов, суккуб — это [[Дьявол]] в женском обличии. Часто описывается как молодая [[привлекательная женщина]], однако, имеющая когтистые стопы ног и, иногда, перепончатые [[крылья]].
  
== Мифологический прототип ==
+
== Зло или благо? ==
 +
Невозможно однозначно причислить суккубов к злым или добрым демонам, поскольку сказания о них разнятся. Разумеется, церковь видела в суккубах слуг Дьявола или даже самого [[Сатана|сатану]], принявшего женский облик. Поэтому можно обнаружить множество историй, в которых суккуб рисуется как безобразная ведьма или демоница, медленно выпивающая жизненные силы своих [[любовник]]ов-жертв, отчего их иногда неточно отождествляют с [[вампир]]ами.
  
== Dungeons and Dragons ==
+
Тем не менее в ранних сообщениях суккуб предстаёт существом желанным, а не ужасным. Пожалуй, самой интересной из таких историй является легенда, поведанная Уолтером Мапесом в «De Nugis Curialium» (около [[1185]] г.) о папе [[Сильвестр II (папа римский)|Сильвестре II]] (ок. 950 — 12 мая 1003). Согласно этой легенде ещё юный будущий папа встретил однажды девушку удивительной красоты по имени Меридиана, которая обещала молодому человеку богатство и свои магические услуги, если тот согласится быть с нею. Юноша согласился; каждую ночь наслаждался он обществом своей таинственной любовницы, а между тем его социальное положение быстро менялось: юноша стал [[архиепископ]]ом [[Реймс]]а, [[кардинал]]ом, архиепископом Равенны, и, наконец, папой.
  
{{stub}}
+
== Параллели ==
[[Категория:Dungeons and Dragons]]
+
 
[[Категория:Монстры]]
+
=== Духи природы ===
[[Категория:Outsider]]
+
Некоторые [[демонолог]]и видели в суккубах никого иного, как [[дух]]ов природы. Так, в [[1801 год]]у в «The Magus» Френсиса Барретта было сказано: «Когда лесные [[нимфы]] и [[фавн]]ы увидели, что красотой они превосходят других [[Дух (сверхъестественное существо)|духов]], они стали производить потомство, и, наконец, начали вступать в [[брак]] с мужчинами, воображая, что с помощью подобных сношений они обретут бессмертную душу для себя и своих потомков».
[[Категория:Танар’ри]]
+
 
 +
В действительности, изучая различные [[миф]]ы и [[фольклор]], мы обнаружим, что истории о сношении человека с духами природы, вроде [[эльфы|эльфов]], нимф, [[сиды|сидов]] или [[фейри]], были довольно-таки распространёнными, и что в дохристианскую эпоху род мог гордиться, если в его генеалогическом дереве числился какой-либо дух (обычно женщина) в качестве предка.
 +
 
 +
=== Лисицы-прислужницы ===
 +
О демонах-любовниках известно не только [[Европа|Европе]], мы легко распознаем суккубов, например, в [[Япония|японских]] призраках [[Кицунэ|лис-прислужниц]], обладание которыми сулило невероятное счастье человеку.
 +
 
 +
=== Кошмар (Мара) ===
 +
Однако не стоит полагать в то же время, что до христианства суккуб рассматривался исключительно как нечто желанное. Со времён [[Греция|греков]] известны, например, ''эфиальты'', демоны-душители. Их западным эквивалентом является [[Мара (кошмар)| Мара]], от имени которой, возможно, и происходит само слово [[кошмар]] ({{lang-fr|Cauchemar}}, {{lang-en|nightmare}}). Хотя не все исследователи согласны с тем, чтобы причислить этот род демонов к суккубам, однако и тех и других, очевидно, следует причислить к демонам сна.
 +
 
 +
== О природе суккубов ==
 +
Столько, сколько существует сама вера в суккубов, ровно столь же велико количество объяснений природы суккубов. И исследователи разных эпох видели в суккубах самые разнообразные явления. <br />Для ранних демонологов, очевидно, суккубы были своего рода демонами сна, реальными существами нечеловеческого мира. В Средневековье их реальность не ставилась под сомнение, изменилась лишь интерпретация. Теперь это были или посланники Дьявола, либо он сам в женском обличье. Позднее, когда будет замечено, что явление таких таинственных любовников часто происходит в особом «пограничном» состоянии сознания — между сном и бодрствованием, например, скептики отнесут суккубов к разного рода галлюцинациям и фантазиям сексуального характера, а [[Оккультизм|оккультисты]] к проявлению влияния [[Астральный свет|астрального света]] на человека. <br />В книге [[Юнг, Карл Густав|Карла Густава Юнга]] «Психологические типы» в главе «Номинализм и реализм» мы можем найти описание случаев явления Дьявола духовникам. Эти видения были истолкованы как попытка [[Бессознательное|бессознательного]] монахов компенсировать односторонность их сознательной установки. Поскольку в известных нам историях о суккубах монахи фигурируют очень часто, мы можем увидеть в этом те же самые попытки компенсации аскетического образа жизни со стороны психики.
 +
 
 +
 
 +
== Суккубы в литературе ==
 +
«Век святого Скиминока» — третья книга в трилогии Андрея Белянина «[[Меч Без Имени]]». Там суккубы являют из себя красивых, но коварных тварей, соблазняющих как мужчин, так и женщин, а потом высасывающих из них все соки.
 +
«Мефодий Буслаев» — в книжной серии фантаста Дмитрия Емца суккубы представляют собой низших созданий Мрака, которые как бы сшиты из двух сущностей — мужчины и женщины. Очаровывая людей, отбирают у них души.
 +
 
 +
«Kagetsu Tohya» — японская новелла, продолжение Tsukihime. С главным героем которого зовут Шики происходит несчастный случай, после которого он обнаруживает себя внутри странного сна (созданного суккубом), внутри которого один день повторяется снова и снова. День может закончиться по-разному, но всегда начинается снова. Шики обнаруживает, что он должен найти создательницу этого сна, чтобы наконец вырваться из него.
 +
 
 +
 
 +
О суккубах и инкубах упоминается в четвертой книге («Рассвет») вампирской саги «Сумерки», из пятой же книги «Солнце полуночи» мы узнаем о том, что вампирши из клана Денали Таня, Кейт и Ирина являются суккубами, но практикуя «вегетарианский» образ жизни, они не убивают своих любовников, после близости с этими женщинами их «возлюбленные» остаются живыми.
 +
 
 +
Так же суккубы упоминаются в книге Виктора Пелевина «Чапаев и Пустота».
 +
 
 +
== Суккубы в кино ==
 +
Суккуб появляется в сериале «[[Зачарованные]]» (5 серия 2 сезон), где та поглощала [[тестостерон]] у мужчин.
 +
 
 +
Также суккубы фигурируют в таком фильме как «[[Тело Дженнифер]]» (2009).
 +
 
 +
Ещё в сериале «[[South Park]]» (3 серия 3 сезон)
 +
 
 +
Сериал «[[X-Files]]» (3 сезон, 21 серия — «Воплощение» («Avatar»)
 +
 
 +
В аниме и манге «[[Rosario + Vampire]]». Суккубами там были Куроно Куруму и ее мать Куроно Агэха. По  демонической внешности они несколько напоминают дьяволиц - у них крылья летучей мыши и хвост со стрелкой на конце, также у них сильно вырастают ногти, лекго рубящие деревья пополам. В аниме и манге они в основном представлялись демонами-соблазнительницами (у обоих кстати была большая грудь), но они также могли соблазнять взглядом, если суккуб поцелует зачарованного юношу, то его нельзя будет расколдовать. Куруму также говорила о малочисленности своего вида (что может грозить исчезновеннию вида) и пыталась соблазнить Цукунэ, чтобы тот стал отцом ее ребенка (однако возможно после зачатия он может умереть). Но после драки с вампиром Мокой отказалась применять свои спосбности для соблазнения. В первом сезоне манги упоминалось, что суккубы могут проникать в сон, что подтвердилось во втором сезоне когда Куруму с помощью хвоста попыталась проникнуть в сон Моки.
 +
 
 +
Ещё одно аниме Божественная семейка. Суккубами были девушка дьявол и её мать.
 +
 
 +
О суккубах упоминается в книге Джефри Евгенедиса «Девственницы-самоубийцы»
 +
 
 +
Так же они представлены в книге Райчел Мид «Падший ангел», где в главной роли выступает суккуб Джорджина Кинкейд.
 +
 
 +
== См. также ==
 +
* [[Инкуб]];
 +
* [[Мара (кошмар)]];
 +
* «[[Молот ведьм]]» — средневековая книга по выявлению ведьм, в частности, документированные описания встреч с [[инкуб]]ами и суккубами;
 +
* [[Похищение (аномальное явление)]] и [[Случай с Виллас-Боасом]]
 +
Сериал Врата./ The Gates (2010)суккуб( девушка- подросток) высасывает всю жизненную энергию из мужчин.
 +
 
 +
== Литература ==
 +
* ''Роббинс Рассел Хоуп'' Энциклопедия колдовства и демонологии / Р. Х. Роббинс; Пер. с англ. Т. М. Колядич, Ф. С. Капицы. — М.: ООО «Издательство Астрель»: МИФ: ООО «Издательство АСТ», 2001. — 560 с.: ил. — («ADMARGINEM»). ISBN 5-17-008093-X (ООО «Издательство АСТ»), ISBN 5-271-02118-1 (ООО «Издательство Астрель»), ISBN 5-87214-066-5 (Издательство «Миф»).
 +
* ''Станислас де Гуайта'' Арсенал Колдуна// Храм Сатаны// ''Станислас де Гуайта'' Очерки о проклятых науках. У порога тайны. Храм Сатаны./ М. Ланселот, 2004. — 544 с ISBN 5-902753-01-5
 +
* [http://ec-dejavu.ru/i/Incubus-Succubus.html А. Е. Махов. Инкубы и суккубы] // Махов А. Е. HOSTIS ANTIQUUS: Категории и образы средневековой христианской демонологии. Опыт словаря. — М.: Intrada, 2006, с. 208—213.
 +
 
 +
== Ссылки ==
 +
{{wiktionary}}
 +
* [http://tayra.ucoz.ru/publ/3-1-0-5460 Суккубы]
 +
* [http://succubism.awardspace.info/fraenkische_succubi.shtml Свидетельства веры в суккубов у народа центральной Франконии]
 +
* [http://demonologia.ru/node/639 Обсуждение суккубов]
 +
 
 +
[[Категория:Средневековая мифология]]
 +
[[Категория:Демонология]]
 +
[[Категория:Демоны]]
 +
 
 +
[[bg:Сукуб]]
 +
[[cs:Succubus]]
 +
[[cy:Swcwbws]]
 +
[[da:Succubus]]
 +
[[el:Σούκουμπους]]
 +
[[en:Succubus]]
 +
[[es:Súcubo]]
 +
[[fi:Succubus]]
 +
[[fr:Succube]]
 +
[[he:סוקובוס]]
 +
[[id:Succubus]]
 +
[[is:Succubus]]
 +
[[it:Succubo]]
 +
[[lt:Sukubai]]
 +
[[nl:Succubus]]
 +
[[no:Succubus]]
 +
[[pl:Sukkub]]
 +
[[pt:Súcubo]]
 +
[[ro:Succubus]]
 +
[[sv:Succuba]]
 +
[[th:ปีศาจแฝงฝัน]]

Версия 22:25, 23 августа 2010

Скульптура, изображающая суккуба

Суккуб (от Шаблон:Lang-la, «лежать снизу») — в средневековых легендах демоница, посещающая ночью молодых мужчин и вызывающая у них сладострастные сны. Как ни странно, но при описании суккубов средневековыми демонологами слово succuba использовалось крайне редко. Для именования этого класса существ использовалось другое латинское слово: succubus, которое относится к мужскому роду. Вероятно, это связано с тем, что согласно воззрению демонологов, суккуб — это Дьявол в женском обличии. Часто описывается как молодая привлекательная женщина, однако, имеющая когтистые стопы ног и, иногда, перепончатые крылья.

Зло или благо?

Невозможно однозначно причислить суккубов к злым или добрым демонам, поскольку сказания о них разнятся. Разумеется, церковь видела в суккубах слуг Дьявола или даже самого сатану, принявшего женский облик. Поэтому можно обнаружить множество историй, в которых суккуб рисуется как безобразная ведьма или демоница, медленно выпивающая жизненные силы своих любовников-жертв, отчего их иногда неточно отождествляют с вампирами.

Тем не менее в ранних сообщениях суккуб предстаёт существом желанным, а не ужасным. Пожалуй, самой интересной из таких историй является легенда, поведанная Уолтером Мапесом в «De Nugis Curialium» (около 1185 г.) о папе Сильвестре II (ок. 950 — 12 мая 1003). Согласно этой легенде ещё юный будущий папа встретил однажды девушку удивительной красоты по имени Меридиана, которая обещала молодому человеку богатство и свои магические услуги, если тот согласится быть с нею. Юноша согласился; каждую ночь наслаждался он обществом своей таинственной любовницы, а между тем его социальное положение быстро менялось: юноша стал архиепископом Реймса, кардиналом, архиепископом Равенны, и, наконец, папой.

Параллели

Духи природы

Некоторые демонологи видели в суккубах никого иного, как духов природы. Так, в 1801 году в «The Magus» Френсиса Барретта было сказано: «Когда лесные нимфы и фавны увидели, что красотой они превосходят других духов, они стали производить потомство, и, наконец, начали вступать в брак с мужчинами, воображая, что с помощью подобных сношений они обретут бессмертную душу для себя и своих потомков».

В действительности, изучая различные мифы и фольклор, мы обнаружим, что истории о сношении человека с духами природы, вроде эльфов, нимф, сидов или фейри, были довольно-таки распространёнными, и что в дохристианскую эпоху род мог гордиться, если в его генеалогическом дереве числился какой-либо дух (обычно женщина) в качестве предка.

Лисицы-прислужницы

О демонах-любовниках известно не только Европе, мы легко распознаем суккубов, например, в японских призраках лис-прислужниц, обладание которыми сулило невероятное счастье человеку.

Кошмар (Мара)

Однако не стоит полагать в то же время, что до христианства суккуб рассматривался исключительно как нечто желанное. Со времён греков известны, например, эфиальты, демоны-душители. Их западным эквивалентом является Мара, от имени которой, возможно, и происходит само слово кошмар (Шаблон:Lang-fr, англ. nightmare). Хотя не все исследователи согласны с тем, чтобы причислить этот род демонов к суккубам, однако и тех и других, очевидно, следует причислить к демонам сна.

О природе суккубов

Столько, сколько существует сама вера в суккубов, ровно столь же велико количество объяснений природы суккубов. И исследователи разных эпох видели в суккубах самые разнообразные явления.
Для ранних демонологов, очевидно, суккубы были своего рода демонами сна, реальными существами нечеловеческого мира. В Средневековье их реальность не ставилась под сомнение, изменилась лишь интерпретация. Теперь это были или посланники Дьявола, либо он сам в женском обличье. Позднее, когда будет замечено, что явление таких таинственных любовников часто происходит в особом «пограничном» состоянии сознания — между сном и бодрствованием, например, скептики отнесут суккубов к разного рода галлюцинациям и фантазиям сексуального характера, а оккультисты к проявлению влияния астрального света на человека.
В книге Карла Густава Юнга «Психологические типы» в главе «Номинализм и реализм» мы можем найти описание случаев явления Дьявола духовникам. Эти видения были истолкованы как попытка бессознательного монахов компенсировать односторонность их сознательной установки. Поскольку в известных нам историях о суккубах монахи фигурируют очень часто, мы можем увидеть в этом те же самые попытки компенсации аскетического образа жизни со стороны психики.


Суккубы в литературе

«Век святого Скиминока» — третья книга в трилогии Андрея Белянина «Меч Без Имени». Там суккубы являют из себя красивых, но коварных тварей, соблазняющих как мужчин, так и женщин, а потом высасывающих из них все соки. «Мефодий Буслаев» — в книжной серии фантаста Дмитрия Емца суккубы представляют собой низших созданий Мрака, которые как бы сшиты из двух сущностей — мужчины и женщины. Очаровывая людей, отбирают у них души.

«Kagetsu Tohya» — японская новелла, продолжение Tsukihime. С главным героем которого зовут Шики происходит несчастный случай, после которого он обнаруживает себя внутри странного сна (созданного суккубом), внутри которого один день повторяется снова и снова. День может закончиться по-разному, но всегда начинается снова. Шики обнаруживает, что он должен найти создательницу этого сна, чтобы наконец вырваться из него.


О суккубах и инкубах упоминается в четвертой книге («Рассвет») вампирской саги «Сумерки», из пятой же книги «Солнце полуночи» мы узнаем о том, что вампирши из клана Денали Таня, Кейт и Ирина являются суккубами, но практикуя «вегетарианский» образ жизни, они не убивают своих любовников, после близости с этими женщинами их «возлюбленные» остаются живыми.

Так же суккубы упоминаются в книге Виктора Пелевина «Чапаев и Пустота».

Суккубы в кино

Суккуб появляется в сериале «Зачарованные» (5 серия 2 сезон), где та поглощала тестостерон у мужчин.

Также суккубы фигурируют в таком фильме как «Тело Дженнифер» (2009).

Ещё в сериале «South Park» (3 серия 3 сезон)

Сериал «X-Files» (3 сезон, 21 серия — «Воплощение» («Avatar»)

В аниме и манге «Rosario + Vampire». Суккубами там были Куроно Куруму и ее мать Куроно Агэха. По демонической внешности они несколько напоминают дьяволиц - у них крылья летучей мыши и хвост со стрелкой на конце, также у них сильно вырастают ногти, лекго рубящие деревья пополам. В аниме и манге они в основном представлялись демонами-соблазнительницами (у обоих кстати была большая грудь), но они также могли соблазнять взглядом, если суккуб поцелует зачарованного юношу, то его нельзя будет расколдовать. Куруму также говорила о малочисленности своего вида (что может грозить исчезновеннию вида) и пыталась соблазнить Цукунэ, чтобы тот стал отцом ее ребенка (однако возможно после зачатия он может умереть). Но после драки с вампиром Мокой отказалась применять свои спосбности для соблазнения. В первом сезоне манги упоминалось, что суккубы могут проникать в сон, что подтвердилось во втором сезоне когда Куруму с помощью хвоста попыталась проникнуть в сон Моки.

Ещё одно аниме Божественная семейка. Суккубами были девушка дьявол и её мать.

О суккубах упоминается в книге Джефри Евгенедиса «Девственницы-самоубийцы»

Так же они представлены в книге Райчел Мид «Падший ангел», где в главной роли выступает суккуб Джорджина Кинкейд.

См. также

Сериал Врата./ The Gates (2010)суккуб( девушка- подросток) высасывает всю жизненную энергию из мужчин.

Литература

  • Роббинс Рассел Хоуп Энциклопедия колдовства и демонологии / Р. Х. Роббинс; Пер. с англ. Т. М. Колядич, Ф. С. Капицы. — М.: ООО «Издательство Астрель»: МИФ: ООО «Издательство АСТ», 2001. — 560 с.: ил. — («ADMARGINEM»). ISBN 5-17-008093-X (ООО «Издательство АСТ»), ISBN 5-271-02118-1 (ООО «Издательство Астрель»), ISBN 5-87214-066-5 (Издательство «Миф»).
  • Станислас де Гуайта Арсенал Колдуна// Храм Сатаны// Станислас де Гуайта Очерки о проклятых науках. У порога тайны. Храм Сатаны./ М. Ланселот, 2004. — 544 с ISBN 5-902753-01-5
  • А. Е. Махов. Инкубы и суккубы // Махов А. Е. HOSTIS ANTIQUUS: Категории и образы средневековой христианской демонологии. Опыт словаря. — М.: Intrada, 2006, с. 208—213.

Ссылки

Шаблон:Wiktionary

cs:Succubus cy:Swcwbws da:Succubus el:Σούκουμπους en:Succubus es:Súcubo fi:Succubus fr:Succube he:סוקובוס id:Succubus is:Succubus it:Succubo lt:Sukubai nl:Succubus no:Succubus pl:Sukkub pt:Súcubo ro:Succubus sv:Succuba th:ปีศาจแฝงฝัน