Преследование Dungeons & Dragons в 1980-х — различия между версиями

Материал из Ролевая энциклопедии
Перейти к: навигация, поиск
(Эта тема не ограничивается одним только комиксом Dark Dungeons, на который у нас раньше шли все ссылки. Делаю развёрнутую статью на основе англ)
 
м (викификация, оформление)
 
(не показано 10 промежуточных версий 2 участников)
Строка 1: Строка 1:
−
'''Обвинения в адрес [[Dungeons & Dragons]]''', звучавшие в обществе и в средствах массовой информации в 1980-х годах (эпизодически и позднее), и реакция на них со стороны [[TSR|издателей игры]] составляют значительный пласт истории как собственно D&D, так и [[ролевая игра|ролевых игр]] в целом, и даже литературного [[жанр]]а [[фэнтези]].
+
{{контекст|настольные ролевые игры}}
 +
Обвинения в адрес '''[[Dungeons & Dragons]]''', звучавшие в обществе и в средствах массовой информации в 1980-х годах (эпизодически и позднее), и реакция на них со стороны [[TSR|издателей игры]] составляют значительный пласт истории как собственно D&D, так и [[ролевая игра|ролевых игр]] в целом, и даже литературного [[жанр]]а [[фэнтези]].
  
 
== Джек Чик и комикс «Dark Dungeons» ==
 
== Джек Чик и комикс «Dark Dungeons» ==
−
В 1980-х годах, по мере роста популярности D&D и ролевых игр вообще среди молодёжи, некоторые религиозные группы стали обвинять игру в распространении идей сатанизма и [[чёрная магия|чёрной магии]]<ref name="panic">{{cite journal |author=Waldron, David |title=Role-Playing Games and the Christian Right: Community Formation in Response to a Moral Panic |journal=Journal of Religion and Popular Culture |volume=9 |date=Spring 2005 |url=http://www.usask.ca/relst/jrpc/art9-roleplaying-print.html}}</ref>. Одним из наиболее активных обвинителей был Джек Чик ({{enw|Jack T. Chick}}), американский издатель, принадлежащий к консервативной {{enw|Independent Baptist|Независимой баптистской церкви}}. В 1984 году он выпустил [[комикс]] «[[Dark Dungeons (комикс)|Dark Dungeons]]», изображающий ролевые игры, в особенности D&D, орудием Сатаны в совращении молодых людей<ref>{{cite web | url=http://www.chick.com/reading/tracts/0046/0046_01.asp | title=Dark Dungeons | year=1984 | publisher=Jack T. Chick LLC | author=Chick, Jack T.}}</ref>.
+
{{основная статья|Dark Dungeons (комикс)}}
 +
В 1980-х годах, по мере роста популярности D&D и ролевых игр вообще среди молодёжи, некоторые религиозные группы стали обвинять игру в распространении идей сатанизма и [[чёрная магия|чёрной магии]]<ref name="panic">Waldron, David (Spring 2005). «[http://www.usask.ca/relst/jrpc/art9-roleplaying-print.html Role-Playing Games and the Christian Right: Community Formation in Response to a Moral Panic]». ''Journal of Religion and Popular Culture'' № 9.</ref>. Одним из наиболее активных обвинителей был Джек Чик ({{enw|Jack T. Chick}}), американский издатель, принадлежащий к консервативной {{enw|Independent Baptist|Независимой баптистской церкви}}. В 1984 году он выпустил [[комикс]] «[[Dark Dungeons (комикс)|Dark Dungeons]]», изображающий ролевые игры, в особенности D&D, орудием Сатаны в совращении молодых людей<ref>Chick, Jack T. [http://www.chick.com/reading/tracts/0046/0046_01.asp Dark Dungeons]. Jack T. Chick LLC (1984).</ref>.
  
 
== Патриция Пуллинг и «Bothered About Dungeons and Dragons» ==
 
== Патриция Пуллинг и «Bothered About Dungeons and Dragons» ==
 
Патриция Пуллинг ({{enw|Patricia Pulling}}) из Ричмонда (штат Вирджиния) была основателем организации «Bothered About Dungeons and Dragons» ({{рус|«Обеспокоенные D&D»}}, BADD). В 1982 году сын Патриции, Ирвинг Пуллинг, совершил самоубийство, причинами которого Патриция сочла увлечение Ирвинга ролевыми играми. Она подала в суд на преподавателя школы, где учился Ирвинг, которого считала виновным в том, что он познакомил её сына с D&D, и на издателя D&D, компанию [[TSR, Inc.]]. Оба иска были отвергнуты судом. После этого миссис Пуллинг основала BADD и начала распространять в СМИ обвинения в адрес D&D в распространении идей сатанизма и побуждении молодых людей к самоубийствам. BADD описывала D&D как «фэнтезийную ролевую игру, проповедующую демонологию, неоязычество, вуду, убийства, насилия, богохульства, растление малолетних, самоубийства, убийства, безумие, сексуальные извращения, проституцию, сатанизм, азартные игры, варварство, каннибализм, садомазохизм, оскорбление христианства, призывание злых духов, некромантию и другие аморальные учения.»<ref name="panic"/>. Патриция Пуллинг также написала книгу «The Devil’s Web: Who Is Stalking Your Children For Satan?» ({{рус|«Дьявольская паутина: кто преследует ваших детей во имя Сатаны?»}}), вышедшую в 1989 году.
 
Патриция Пуллинг ({{enw|Patricia Pulling}}) из Ричмонда (штат Вирджиния) была основателем организации «Bothered About Dungeons and Dragons» ({{рус|«Обеспокоенные D&D»}}, BADD). В 1982 году сын Патриции, Ирвинг Пуллинг, совершил самоубийство, причинами которого Патриция сочла увлечение Ирвинга ролевыми играми. Она подала в суд на преподавателя школы, где учился Ирвинг, которого считала виновным в том, что он познакомил её сына с D&D, и на издателя D&D, компанию [[TSR, Inc.]]. Оба иска были отвергнуты судом. После этого миссис Пуллинг основала BADD и начала распространять в СМИ обвинения в адрес D&D в распространении идей сатанизма и побуждении молодых людей к самоубийствам. BADD описывала D&D как «фэнтезийную ролевую игру, проповедующую демонологию, неоязычество, вуду, убийства, насилия, богохульства, растление малолетних, самоубийства, убийства, безумие, сексуальные извращения, проституцию, сатанизм, азартные игры, варварство, каннибализм, садомазохизм, оскорбление христианства, призывание злых духов, некромантию и другие аморальные учения.»<ref name="panic"/>. Патриция Пуллинг также написала книгу «The Devil’s Web: Who Is Stalking Your Children For Satan?» ({{рус|«Дьявольская паутина: кто преследует ваших детей во имя Сатаны?»}}), вышедшую в 1989 году.
  
−
В том же году гейм-дизайнер, писатель и игрок {{ruw|Стэкпол, Майкл|Майкл Стэкпол}} написал статью [http://www.featherlessbiped.com/6696/RPGSATAN/rpgsatan.htm «Game Hysteria and the Truth»] ({{рус|«Игровая истерия и истина»}}), которая рассматривала все недостатки, ложные концепции и сомнительные утверждения Пуллинг<ref>Hicks, Robert D. (1991) ''In pursuit of Satan: the police and the occult'' Page 291</ref>. В следующем году основные моменты из «Game Hysteria and the Truth» были повторены в работе Стэкпола «The Pulling Report»<ref>{{cite web|url=http://www.rpgstudies.net/stackpole/pulling_report.html|title=The Pulling Report|last=Stackpole|first=Michael A.|year=1990|accessdate=April 4, 2010}}</ref>. В 1991 году Стэкпол совместно с Лореном К. Вайсманом (Loren K. Wiseman) написал брошюру «Question & Answers About Role-Playing Games» ({{рус|«Вопросы и ответы о ролевых играх»}}), в которой со ссылкой на американские и канадские организации, занимающиеся изучением вопроса самоубийств, утверждалось, что не существует никакой связи между ролевыми играми и самоубийствами<ref name="gama">[http://www.rpg.net/realm/critique/gama.html QUESTIONS & ANSWERS ABOUT ROLE-PLAYING GAMES], Loren K. Wiseman and Michael A. Stackpole, ©1991 by Game Manufacturers Association</ref>.
+
В том же году гейм-дизайнер, писатель и игрок {{ruw|Стэкпол, Майкл|Майкл Стэкпол}} написал статью [http://www.featherlessbiped.com/6696/RPGSATAN/rpgsatan.htm «Game Hysteria and the Truth»] ({{рус|«Игровая истерия и истина»}}), которая рассматривала все недостатки, ложные концепции и сомнительные утверждения Пуллинг<ref>Hicks, Robert D. (1991) ''In pursuit of Satan: the police and the occult'' Page 291</ref>. В следующем году основные моменты из «Game Hysteria and the Truth» были повторены в работе Стэкпола «The Pulling Report»<ref>Stackpole, Michael A. [http://www.rpgstudies.net/stackpole/pulling_report.html The Pulling Report] (1990). Проверено 4 апреля 2010.</ref>. В 1991 году Стэкпол совместно с Лореном К. Вайсманом (Loren K. Wiseman) написал брошюру «Question & Answers About Role-Playing Games» ({{рус|«Вопросы и ответы о ролевых играх»}}), в которой со ссылкой на американские и канадские организации, занимающиеся изучением вопроса самоубийств, утверждалось, что не существует никакой связи между ролевыми играми и самоубийствами<ref name="gama">[http://www.rpg.net/realm/critique/gama.html QUESTIONS & ANSWERS ABOUT ROLE-PLAYING GAMES], Loren K. Wiseman and Michael A. Stackpole, ©1991 by Game Manufacturers Association</ref>.
  
 
В 1997 году Патриция Пуллинг скончалась. С её смертью BADD прекратила свою деятельность.
 
В 1997 году Патриция Пуллинг скончалась. С её смертью BADD прекратила свою деятельность.
  
−
== The Schnoebelen articles ==
+
== Статьи Уильяма Шнобелена ==
−
[[Bill Schnoebelen]] claims<ref name="new and alt reli">{{cite book |author1=Eugene V. Gallagher |author2=W. Michael Ashcraft |title=Introduction to New and Alternative Religions in America: African diaspora traditions and other American innovations |url=http://books.google.com/books?id=ClaySHbUEogC&pg=PA163 |date=October 2006 |publisher=Greenwood Publishing Group |isbn=9780275987176 |page=163 |quote=William Schnoebelen, who claims to have been an Old Order Catholic priest, a Wiccan High Priest, a Satanist High Priest, a Master Mason, and a Temple Mormon, has (not surprisingly) been accused of simply inventing a past to gain countercult credibility. (p. 155)}}</ref> to have been a Wiccan Priest, Satanic Priest, and — eschewing those faiths — became a Christian who spent most of his time attempting to convert other people from these religions.<ref>{{cite web | url=http://www.chick.com/information/authors/schnoebelen.asp | title=About William Schnoebelen | publisher=[[Chick Publications]]}}</ref> In 1989 he wrote an article, «Straight Talk on Dungeons and Dragons»<ref>{{cite web | url=http://www.chick.com/articles/dnd.asp | title=Straight Talk on Dungeons and Dragons | year=1984 | author=Schnoebelen, William | publisher=[[Chick Publications]]}}</ref>, which was published by [[Chick Publications]]. He received a large volume of letters and emails on the subject in the years after that, and wrote a follow-up article in 2001, «Should a Christian Play Dungeons & Dragons?»<ref>{{cite web | url=http://www.chick.com/articles/frpg.asp | title=Should a Christian Play Dungeons & Dragons? | year=2001? | author=Schnoebelen, William | publisher=[[Chick Publications]]}}</ref> These essays portray ''Dungeons & Dragons'' as a tool for [[New Age]] Satanic groups to introduce concepts and behaviors that are seen as contrary to [[Christianity|Christian]] teaching and morality in general. Part of his claims involve supposedly being visited by TSR employees to make sure that the magic of the game was authentic, although examining the game rules shows this not to be the case.<ref name="freaks">{{cite book |author=Stephen Weese |title=God Loves the Freaks |url=http://books.google.com/books?id=zgBG6vqyin8C&pg=PA136 |date=November 2006 |publisher=Stephen Weese |isbn=9781430303657 |pages=136–7}}</ref>
+
Проповедник Уильям Шнобелен ({{enw|William Schnoebelen}}), который заявлял<ref name="new and alt reli">Eugene V. Gallagher, W. Michael Ashcraft. Introduction to New and Alternative Religions in America: African diaspora traditions and other American innovations. Greenwood Publishing Group, 2006. ISBN 9780275987176. «William Schnoebelen, who claims to have been an Old Order Catholic priest, a Wiccan High Priest, a Satanist High Priest, a Master Mason, and a Temple Mormon, has (not surprisingly) been accused of simply inventing a past to gain countercult credibility.» (Стр. 155).</ref>, что был жрецом {{ruw|Викка|Викки}}, сатанистом, а затем отбросил эти верования и стал христианином, занимался активной критикой неоязычества<ref>[http://www.chick.com/information/authors/schnoebelen.asp About William Schnoebelen]. Chick Publications.</ref>. В 1989 году он написал статью «Straight Talk on Dungeons and Dragons»<ref>Schnoebelen, William. [http://www.chick.com/articles/dnd.asp Straight Talk on Dungeons and Dragons]. Chick Publications (1984).</ref> ({{рус|«Откровенный разговор о D&D»}}), которая была выпущена издательством вышеупомянутого Джека Чика «Chick Publications». За нескольких лет после публикации Шнобелен получил большое количество писем и в 2001 году написал ещё одну статью — «Should a Christian Play Dungeons & Dragons?»<ref>Schnoebelen, William. [http://www.chick.com/articles/frpg.asp Should a Christian Play Dungeons & Dragons?]. Chick Publications (2001?).</ref> ({{рус|«Должен ли христианин играть в D&D?»}}). Оба эссе изображали Dungeons & Dragons как орудие неоязыческих и сатанинских групп, которые должны уводить молодёжь от христианского вероучения и морали<ref name="freaks">Stephen Weese. God Loves the Freaks. Stephen Weese, 2006. ISBN 9781430303657.</ref>. В первой статье, в частности, утверждалось, что описываемые в игре ритуалы могут действительно вызывать в наш мир демонов и создавать другие реальные эффекты.
  
−
The first article, summarized ''D&D'' as «a feeding program for occultism and witchcraft [which] violates the commandment of [[First Epistle to the Thessalonians|I Ths]]. 5:22 'Abstain from all appearance of evil.'» It claimed that rituals described in the game were capable of conjuring malevolent demons and producing other real-world effects. The article further accused the [[Dungeon Master's Guide]] of celebrating [[Adolf Hitler]] for his charisma.
+
== Статьи Трейси Хикмена ==
 +
[[Трейси Хикмен]], известный автор книг по Dungeons & Dragons, принадлежащий к мормонской церкви, написал ряд статей о морали в D&D. В частности, статья «Ethics in Fantasy: Morality and D&D / Part 1: That Evil Game!»<ref>Hickman, Tracy. [http://www.trhickman.com/Intel/Essays/Ethic1.html Ethics in Fantasy: Morality and D&D / Part 1: That Evil Game!] 1988).</ref> ({{рус|«Этика в фэнтези: мораль и D&D. Часть 1. Эта злая игра!»}}) отмечала, что имеются трудности в объяснении не-игрокам действительного положения дел с моралью и этикой в D&D.
  
−
The second article focused on contrasting the Christian world-view and the fantasy worldview of ''Dungeons & Dragons'', concluding, «being exposed to all these ideas of magic to the degree that the game requires cannot but help have a significant impact on the minds of the players.»
+
== Реакция издателей ==
 +
Выдвигаемые обвинения вынудили TSR принять меры: из [[AD&D 2|второй редакции AD&D]] были убраны названия «демоны» и «дьяволы», вместо которых появились никак не привязанные к мифологии или религии «[[танар’ри]]» и «[[баатезу]]»<ref>[[James M. Ward|Ward, James M]] (9 February 1990). «The Games Wizards: Angry Mothers From Heck (And what we do about them)». «[[Dragon]]» #154.</ref>. Впоследствии «демоны» и «дьяволы» вернулись в [[D&D 3|третьей редакции]], за что [[Wizards of the Coast]] также подвергались обвинениям в сатанизме, хотя и не столь громким и активным. Две наиболее «проблемных» книги третьей редакции — «[[Book of Vile Darkness]]» и «[[Book of Exalted Deeds]]» — были напечатаны с указанием «Только для взрослых».
  
−
== The Hickman articles ==
+
== Дело Джеймса Эгберта и «Mazes and Monsters» ==
−
[[Tracy Hickman]], a prolific author of ''Dungeons & Dragons'' materials and practicing Latter-day Saint (Mormon), has written many articles about the ethics of ''Dungeons & Dragons'' from a Theistic point of view. His «Ethics in Fantasy: Morality and D&D / Part 1: That Evil Game!»<ref>{{cite web | url=http://www.trhickman.com/Intel/Essays/Ethic1.html | title=Ethics in Fantasy: Morality and D&D / Part 1: That Evil Game! | year=1988 | author=Hickman, Tracy}}</ref> details a number of concerns about the ethics surrounding ''Dungeons & Dragons'', but also outlines a number of the hurdles in gamers and non-gamers communicating over these topics.
+
В 1979 году 16-летний студент Мичиганского университета Джеймс Даллас Эгберт III ({{enw|James Dallas Egbert III}}) попытался покончить с собой в отопительном коллекторе здания университета, приняв большую дозу снотворного. Попытка оказалась неудачной, и Эгберт в течение месяца после этого скрывался дома у своего друга. Поиски исчезнувшего Эгберта были широко освещены в печати, а его родители наняли частного сыщика Уильяма Дира ({{enw|William Dear (detective)|William Dear}}). Дир без особых на то оснований счёл, что Джеймс Эгберт исчез в коллекторе в ходе [[ролевая игра живого действия|живой игры]] по D&D. Пресса приняла эту версию как единственную истинную, результатом чего стали многочисленные слухи о подобных «инцидентах в коллекторах». Вернувшийся домой Эгберт через год совершил успешное самоубийство, на этот раз воспользовавшись огнестрельным оружием<ref name="dmbook">Dear, William C. Dungeon Master: The Disappearance of James Dallas Egbert III. Houghton Mifflin, 1984</ref>.
  
−
== TSR’s reaction ==
+
Писательница Рона Джаффе ({{enw|Rona Jaffe}}) выпустила в 1981 году роман «{{enw|Mazes and Monsters (novel)|Mazes and Monsters}}» ({{рус|«Лабиринты и монстры»}}), основанный на «общепринятом» толковании дела Эгберта. Многие из концепций романа повторяли обвинения Патриции Пуллинг. В 1982 году роман был {{enw|Mazes and Monsters|экранизирован}}<ref>В ру-вики имеется статья «{{ruw|Лабиринты и монстры (фильм)}}», но она существенно короче и хуже описывает тему.</ref>, и его показ по телевидению вызвал дальнейший рост неприязненного отношения к ролевым играм<ref>[http://www.rolemancer.ru/sections.php?op=viewarticle&artid=718&page=1 Рецензия на фильм «Лабиринты и монстры»] на [[Ролемансер]]е. По состоянию на 11 января 2012 года недоступна.</ref>.
−
The controversy led TSR to remove references to [[Demon (Dungeons & Dragons)|demons]], [[Devil (Dungeons & Dragons)|devils]], and other potentially controversial supernatural monsters from the 2nd Edition of ''AD&D''.<ref>{{cite journal |author=Ward, James M |authorlink=Jim Ward (game designer) |title=The Games Wizards: Angry Mothers From Heck (And what we do about them) |journal=Dragon |issue=154 |date=9 February 1990 }}</ref> These references were replaced by references to tanar’ri and baatezu. Many of these exclusions were not returned to the game until the release of the 3rd Edition in 2000. Some 3rd Edition products have addressed Demonology and Satan-worship far more explicitly than materials from previous editions; however, relations and interactions with these creatures are explicitly said to be evil. The more 'extreme' manuals, specifically the ''[[Book of Vile Darkness]]'' and the ''[[Book of Exalted Deeds]]'', bear a «For Mature Audiences Only» label.
 
  
−
== Mazes and Monsters ==
+
В 1984 году Дир выпустил книгу «The Dungeon Master», в которой пересмотрел ранее сделанные им заявления и отверг связь между исчезновением Эгберта и ролевыми играми, заявив, что молодой человек находился в депрессии из-за семейных проблем<ref name="dmbook" />.
−
As the role-playing game hobby began to grow, it was connected to the story in 1979 of the disappearance of 16-year-old [[James Dallas Egbert III]]. Egbert had attempted [[suicide]] in the [[utility tunnels]] beneath the campus of [[Michigan State University]], and after his unsuccessful attempt, hid out at a friend’s house for approximately a month.
 
  
−
A well-publicized search for Egbert began, and his parents hired private investigator William Dear to seek out their son. Dear knew nothing about ''Dungeons & Dragons'' at that time, but speculated to the press that Egbert had gotten lost in the steam tunnels during a [[Live action role-playing game|live-action version]] of the game. The press largely reported the story as fact, which served as the kernel of a persistent rumor regarding such «steam tunnel incidents». Egbert’s suicide attempts, including his successful suicide the following year (by self-inflicted gunshot) had no connection whatsoever to ''D&D'', being brought on by his being [[depression (clinical)|depressed]] and under great stress.<ref name="dmbook">Dear, William C. ''[[The Dungeon Master|Dungeon Master]]: The Disappearance of James Dallas Egbert III'', [[Houghton Mifflin]], 1984</ref>
+
== «Hobgoblin» ==
 +
В 1981 году американский писатель Джон Койн ({{enw|John Coyne (writer)|John Coyne}} написал триллер «{{enw|Hobgoblin (book)|Hobgoblin}}», в котором поднимается тема ролевых игр как источника психических отклонений. Герой книги, молодой человек по имени Скотт Гардинер, увлечён ролевой игрой «Хобгоблин», основанной на [[кельтская мифология|кельтской мифологии]]. Он настолько вживается в своего [[персонаж]]а Брайна Бору, что заболевает шизофренией и в состоянии, когда личность Брайна Бору овладевает им, совершает убийство.
  
−
[[Rona Jaffe]] published ''[[Mazes and Monsters (novel)|Mazes and Monsters]]'' in 1981, a thinly disguised fictionalization of the press exaggerations of the Egbert case. In an era when very few people understood role-playing games it seemed plausible to some elements of the public that a player might experience a psychotic episode and lose touch with reality during role-playing. The book saw adaptation into a [[Mazes and Monsters|made-for-television movie]] in 1982 starring [[Tom Hanks]], and the publicity surrounding both the novel and film version served to heighten the public’s unease regarding role-playing games.
+
== Дело об убийстве Лита фон Штейна ==
 +
В 1988 году в городе Вашингтон (штат Северная Каролина) было совершено убийство Лита фон Штейна (Lieth Von Stein), в котором был обвинён его пасынок, студент Университета Северной Каролины Крис Притчард ({{enw|Chris Pritchard}}). Фон Штейн был убит несколькими неизвестными, ворвавшимися в дом. После его смерти Притчард должен был унаследовать 2 миллиона долларов. Притчард, находившийся в напряжённых отношениях с отчимом, был обвинён в организации убийства, а его соучастниками были названы двое его друзей по университету и соратников по игре в D&D — Джеральд Хендерсон ({{enw|Gerald Neal Henderson}}) и Джеймс Апчёрч ({{enw|James Upchurch}}). Во время следствия увлечению трёх молодых людей игрой в D&D было придано большое значение. В 1990 году все трое были признаны виновными. Апчёрч, которого признали нанесшим смертельный удар, был приговорён к смертной казни, заменённой затем пожизненным заключением, двое других получили различные сроки заключения (в 2005-07 годах помилованы).
  
−
Dear later revealed the truth of the incident in his 1984 book ''[[The Dungeon Master]]'', in which he repudiated the link between ''D&D'' and Egbert’s disappearance. Dear acknowledged that Egbert’s domineering mother had more to do with his problems than his interest in role-playing games.<ref name="dmbook" />
+
Двое авторов детективных книг, Джо Макгиннис ({{enw|Joe McGinniss}}) и Джерри Бледсо ({{enw|Jerry Bledsoe}}), в своих книгах, основанных на этом событии, также уделили большое внимание «ролевой составляющей», а особенно тому, что Апчёрч, который был [[ДМ]]ом компании, мог иметь на своих игроков большое влияние. Книги обоих авторов, «Blood Games» ({{рус|Кровавая игра}}) Бледсо и «Cruel Doubt» ({{рус|Жестокое сомнение}}) Макгинниса, были экранизированы в 1992 году. Фильм по книге Макгинниса особенно концентрировался на идее, что Притчард и его друзья были морально готовы к убийству из-за увлечения D&D<ref name="escapistfaq">[http://www.theescapist.com/faq_encyclopedia.htm#cruel Cruel Doubt] on The Escapist’s FAQ</ref>.
  
−
[[Neal Stephenson]]'s fictional book satirizing university life, ''[[The Big U]]'', published in 1984, includes a series of similar incidents in which a live-action fantasy role-player is killed in a steam-tunnel accident leading to another gamer becoming mentally unstable, and unable to distinguish reality from the game.
+
== См. также ==
 +
* [[Steve Jackson Games, Inc. против Секретной службы США]]
  
−
== ''Hobgoblin'' ==
+
== Примечания ==
−
''[[Hobgoblin (book)|Hobgoblin]]'' is a 1981 novel by horror and suspense writer [[John Coyne (writer)|John Coyne]] which also followed on the angst about the Egbert incident, and ''D&D'' and fantasy role-playing games in general. This thriller is about a young man, Scott Gardiner, who is traumatized by the sudden death of his father and by his mother’s decision to take a job as caretaker of an isolated estate called Ballycastle. Ostracized by his peers at the local high school, Scott takes refuge in ''Hobgoblin,'' a role-playing game based on [[Celtic mythology|Ancient Celtic cults]]. As the novel progresses, Scott comes to identify more and more with his character, Brian Boru, frequently thinking of himself as Brian. In an attempt to improve relations with his schoolmates, Scott throws a Hobgoblin-themed costume party at Ballycastle. Tragedy strikes when the supposedly dead former owner of Ballycastle—now hopelessly deranged—arrives at the party, killing several guests and Scott’s mother. Scott—in his Brian Boru persona—kills the murderer using the weapons he carries as part of his costume.
+
{{примечания|длинный список=да}}
  
−
== Lieth Von Stein ==
+
== Ссылки ==
−
In 1988, a murder case in [[Washington, North Carolina|Washington]], [[North Carolina]] involving [[North Carolina State University]] students brought ''Dungeons & Dragons'' more unfavorable publicity. [[Chris Pritchard]] allegedly masterminded the murder of his stepfather, [[Lieth Von Stein]], for his $2 million fortune. Both von Stein and his wife, Bonnie, were bludgeoned and stabbed by masked assailants in their bedroom, leaving the husband mortally wounded and the wife injured.
+
{{исправлено}}
 +
* [http://www.rpgstudies.net/ Studies About Fantasy Role-Playing Games] — сборник названий публикаций о ролевых играх.
 +
* [http://www.religioustolerance.org/d_a_d.htm Dungeons and Dragons and other fantasy role-playing games]. Ontario Consultants on Religious Tolerance (2002).
 +
* [http://www.theescapist.com/ The Escapist] — сайт, защищающий игры.
 +
* [http://chick.com/reading/tracts/0046/0046_01.ASP Dark Dungeons] — комикс-иллюстрация сатанинской природы D&D.
  
−
Chris Pritchard had a long history of mutual antagonism with his stepfather, and state investigators learned over the course of a year that Pritchard had developed some unhealthy associations at NCSU. Pritchard had a known history for alcohol and drug use. But the NCSU authorities also seized on his role-playing group after a 'game map' depicting the von Stein house turned up as physical evidence. Pritchard’s friends [[Gerald Neal Henderson]] and [[James Upchurch|James «Moog» Upchurch III]] were implicated in a plot to help Pritchard kill his stepfather. All three young men went to state prison in 1990. Henderson and Pritchard have since been paroled. Upchurch’s death sentence was commuted to life in 1992; he is serving his term.
 
  
−
True crime authors [[Joe McGinniss]] and [[Jerry Bledsoe]] played up the role-playing angle. Much attention was given to Upchurch’s influence and power as Dungeon Master. Bledsoe’s book, ''Blood Games'', was made into a TV movie, ''Honor Thy Mother'', in 1992. That same year, McGinniss' book was adapted into a two part TV miniseries, ''[[Cruel Doubt]]''. The latter film featured real role-playing game materials, doctored to imply they had caused the murders.<ref name="escapistfaq">[http://www.theescapist.com/faq_encyclopedia.htm#cruel Cruel Doubt] on The Escapist’s FAQ</ref>
+
{{wikipedia|Dungeons & Dragons controversies}}
  
−
== Promotes gang related activity ==
+
[[Категория:Dungeons and Dragons]]
−
In 2004, Wisconsin’s Waupun prison instituted a ban on playing ''Dungeons & Dragons'', arguing that it promoted gang-related activity. The policy went into effect based upon an anonymous letter from an inmate stating that the four prisoners that played the game were forming a «gang». When the ban went into effect, the prison confiscated all ''Dungeons & Dragons''-related materials. Inmate Kevin T. Singer, a dedicated player of the game, who is sentenced to a life term for first-degree intentional homicide, sought to overturn the ban saying it violated his first amendment rights. However, on January 25, 2010 the [[United States Court of Appeals for the Seventh Circuit|U.S. 7th Circuit Court of Appeals]] upheld the ban as a «reasonable policy».<ref>{{cite news
+
[[Категория:История]]
−
| first=Scott | last=Bauer | date=January 25, 2010
 
−
| title=Game over: Wisconsin inmate loses legal fight to play Dungeons & Dragons behind bars
 
−
| work=Chicago Tribune | publisher=Tribune Co.
 
−
| url=http://www.chicagotribune.com/news/nationworld/sns-ap-us-odd-dungeons-and-dragons-inmate,0,6644834.story?obref=obnetwork
 
−
| accessdate=2010-01-28 }}</ref>
 
−
 
 
−
== References ==
 
−
{{примечания|2}}
 
−
 
 
−
== External links ==
 
−
* {{cite web | url=http://www.rpgstudies.net/ | title=Studies About Fantasy Role-Playing Games | publisher=RPGStudies.net | year=1994}}
 
−
* {{cite web | url=http://www.religioustolerance.org/d_a_d.htm | title=Dungeons and Dragons and other fantasy role-playing games | publisher=Ontario Consultants on Religious Tolerance | year=2002}}
 
−
* {{cite web | url=http://www.theescapist.com/ | title=The Escapist — a gaming advocacy website | publisher=theescapist.com | year=2007}}
 
−
{{заготовка|Gereint}}
 
−
[[Категория:Dungeons & Dragons]]
 

Текущая версия на 06:33, 14 октября 2013

Контекст:

Обвинения в адрес Dungeons & Dragons, звучавшие в обществе и в средствах массовой информации в 1980-х годах (эпизодически и позднее), и реакция на них со стороны издателей игры составляют значительный пласт истории как собственно D&D, так и ролевых игр в целом, и даже литературного жанра фэнтези.

Джек Чик и комикс «Dark Dungeons»[править]

Основная статья: Dark Dungeons (комикс)

В 1980-х годах, по мере роста популярности D&D и ролевых игр вообще среди молодёжи, некоторые религиозные группы стали обвинять игру в распространении идей сатанизма и чёрной магии[1]. Одним из наиболее активных обвинителей был Джек Чик (Jack T. Chick), американский издатель, принадлежащий к консервативной Независимой баптистской церкви. В 1984 году он выпустил комикс «Dark Dungeons», изображающий ролевые игры, в особенности D&D, орудием Сатаны в совращении молодых людей[2].

Патриция Пуллинг и «Bothered About Dungeons and Dragons»[править]

Патриция Пуллинг (Patricia Pulling) из Ричмонда (штат Вирджиния) была основателем организации «Bothered About Dungeons and Dragons» (рус. «Обеспокоенные D&D», BADD). В 1982 году сын Патриции, Ирвинг Пуллинг, совершил самоубийство, причинами которого Патриция сочла увлечение Ирвинга ролевыми играми. Она подала в суд на преподавателя школы, где учился Ирвинг, которого считала виновным в том, что он познакомил её сына с D&D, и на издателя D&D, компанию TSR, Inc.. Оба иска были отвергнуты судом. После этого миссис Пуллинг основала BADD и начала распространять в СМИ обвинения в адрес D&D в распространении идей сатанизма и побуждении молодых людей к самоубийствам. BADD описывала D&D как «фэнтезийную ролевую игру, проповедующую демонологию, неоязычество, вуду, убийства, насилия, богохульства, растление малолетних, самоубийства, убийства, безумие, сексуальные извращения, проституцию, сатанизм, азартные игры, варварство, каннибализм, садомазохизм, оскорбление христианства, призывание злых духов, некромантию и другие аморальные учения.»[1]. Патриция Пуллинг также написала книгу «The Devil’s Web: Who Is Stalking Your Children For Satan?» (рус. «Дьявольская паутина: кто преследует ваших детей во имя Сатаны?»), вышедшую в 1989 году.

В том же году гейм-дизайнер, писатель и игрок Майкл Стэкпол написал статью «Game Hysteria and the Truth» (рус. «Игровая истерия и истина»), которая рассматривала все недостатки, ложные концепции и сомнительные утверждения Пуллинг[3]. В следующем году основные моменты из «Game Hysteria and the Truth» были повторены в работе Стэкпола «The Pulling Report»[4]. В 1991 году Стэкпол совместно с Лореном К. Вайсманом (Loren K. Wiseman) написал брошюру «Question & Answers About Role-Playing Games» (рус. «Вопросы и ответы о ролевых играх»), в которой со ссылкой на американские и канадские организации, занимающиеся изучением вопроса самоубийств, утверждалось, что не существует никакой связи между ролевыми играми и самоубийствами[5].

В 1997 году Патриция Пуллинг скончалась. С её смертью BADD прекратила свою деятельность.

Статьи Уильяма Шнобелена[править]

Проповедник Уильям Шнобелен (William Schnoebelen), который заявлял[6], что был жрецом Викки, сатанистом, а затем отбросил эти верования и стал христианином, занимался активной критикой неоязычества[7]. В 1989 году он написал статью «Straight Talk on Dungeons and Dragons»[8] (рус. «Откровенный разговор о D&D»), которая была выпущена издательством вышеупомянутого Джека Чика «Chick Publications». За нескольких лет после публикации Шнобелен получил большое количество писем и в 2001 году написал ещё одну статью — «Should a Christian Play Dungeons & Dragons?»[9] (рус. «Должен ли христианин играть в D&D?»). Оба эссе изображали Dungeons & Dragons как орудие неоязыческих и сатанинских групп, которые должны уводить молодёжь от христианского вероучения и морали[10]. В первой статье, в частности, утверждалось, что описываемые в игре ритуалы могут действительно вызывать в наш мир демонов и создавать другие реальные эффекты.

Статьи Трейси Хикмена[править]

Трейси Хикмен, известный автор книг по Dungeons & Dragons, принадлежащий к мормонской церкви, написал ряд статей о морали в D&D. В частности, статья «Ethics in Fantasy: Morality and D&D / Part 1: That Evil Game!»[11] (рус. «Этика в фэнтези: мораль и D&D. Часть 1. Эта злая игра!») отмечала, что имеются трудности в объяснении не-игрокам действительного положения дел с моралью и этикой в D&D.

Реакция издателей[править]

Выдвигаемые обвинения вынудили TSR принять меры: из второй редакции AD&D были убраны названия «демоны» и «дьяволы», вместо которых появились никак не привязанные к мифологии или религии «танар’ри» и «баатезу»[12]. Впоследствии «демоны» и «дьяволы» вернулись в третьей редакции, за что Wizards of the Coast также подвергались обвинениям в сатанизме, хотя и не столь громким и активным. Две наиболее «проблемных» книги третьей редакции — «Book of Vile Darkness» и «Book of Exalted Deeds» — были напечатаны с указанием «Только для взрослых».

Дело Джеймса Эгберта и «Mazes and Monsters»[править]

В 1979 году 16-летний студент Мичиганского университета Джеймс Даллас Эгберт III (James Dallas Egbert III) попытался покончить с собой в отопительном коллекторе здания университета, приняв большую дозу снотворного. Попытка оказалась неудачной, и Эгберт в течение месяца после этого скрывался дома у своего друга. Поиски исчезнувшего Эгберта были широко освещены в печати, а его родители наняли частного сыщика Уильяма Дира (William Dear). Дир без особых на то оснований счёл, что Джеймс Эгберт исчез в коллекторе в ходе живой игры по D&D. Пресса приняла эту версию как единственную истинную, результатом чего стали многочисленные слухи о подобных «инцидентах в коллекторах». Вернувшийся домой Эгберт через год совершил успешное самоубийство, на этот раз воспользовавшись огнестрельным оружием[13].

Писательница Рона Джаффе (Rona Jaffe) выпустила в 1981 году роман «Mazes and Monsters» (рус. «Лабиринты и монстры»), основанный на «общепринятом» толковании дела Эгберта. Многие из концепций романа повторяли обвинения Патриции Пуллинг. В 1982 году роман был экранизирован[14], и его показ по телевидению вызвал дальнейший рост неприязненного отношения к ролевым играм[15].

В 1984 году Дир выпустил книгу «The Dungeon Master», в которой пересмотрел ранее сделанные им заявления и отверг связь между исчезновением Эгберта и ролевыми играми, заявив, что молодой человек находился в депрессии из-за семейных проблем[13].

«Hobgoblin»[править]

В 1981 году американский писатель Джон Койн (John Coyne написал триллер «Hobgoblin», в котором поднимается тема ролевых игр как источника психических отклонений. Герой книги, молодой человек по имени Скотт Гардинер, увлечён ролевой игрой «Хобгоблин», основанной на кельтской мифологии. Он настолько вживается в своего персонажа Брайна Бору, что заболевает шизофренией и в состоянии, когда личность Брайна Бору овладевает им, совершает убийство.

Дело об убийстве Лита фон Штейна[править]

В 1988 году в городе Вашингтон (штат Северная Каролина) было совершено убийство Лита фон Штейна (Lieth Von Stein), в котором был обвинён его пасынок, студент Университета Северной Каролины Крис Притчард (Chris Pritchard). Фон Штейн был убит несколькими неизвестными, ворвавшимися в дом. После его смерти Притчард должен был унаследовать 2 миллиона долларов. Притчард, находившийся в напряжённых отношениях с отчимом, был обвинён в организации убийства, а его соучастниками были названы двое его друзей по университету и соратников по игре в D&D — Джеральд Хендерсон (Gerald Neal Henderson) и Джеймс Апчёрч (James Upchurch). Во время следствия увлечению трёх молодых людей игрой в D&D было придано большое значение. В 1990 году все трое были признаны виновными. Апчёрч, которого признали нанесшим смертельный удар, был приговорён к смертной казни, заменённой затем пожизненным заключением, двое других получили различные сроки заключения (в 2005-07 годах помилованы).

Двое авторов детективных книг, Джо Макгиннис (Joe McGinniss) и Джерри Бледсо (Jerry Bledsoe), в своих книгах, основанных на этом событии, также уделили большое внимание «ролевой составляющей», а особенно тому, что Апчёрч, который был ДМом компании, мог иметь на своих игроков большое влияние. Книги обоих авторов, «Blood Games» (рус. Кровавая игра) Бледсо и «Cruel Doubt» (рус. Жестокое сомнение) Макгинниса, были экранизированы в 1992 году. Фильм по книге Макгинниса особенно концентрировался на идее, что Притчард и его друзья были морально готовы к убийству из-за увлечения D&D[16].

См. также[править]

Примечания[править]

  1. ↑ 1,0 1,1 Waldron, David (Spring 2005). «Role-Playing Games and the Christian Right: Community Formation in Response to a Moral Panic». Journal of Religion and Popular Culture № 9.
  2. ↑ Chick, Jack T. Dark Dungeons. Jack T. Chick LLC (1984).
  3. ↑ Hicks, Robert D. (1991) In pursuit of Satan: the police and the occult Page 291
  4. ↑ Stackpole, Michael A. The Pulling Report (1990). Проверено 4 апреля 2010.
  5. ↑ QUESTIONS & ANSWERS ABOUT ROLE-PLAYING GAMES, Loren K. Wiseman and Michael A. Stackpole, ©1991 by Game Manufacturers Association
  6. ↑ Eugene V. Gallagher, W. Michael Ashcraft. Introduction to New and Alternative Religions in America: African diaspora traditions and other American innovations. Greenwood Publishing Group, 2006. ISBN 9780275987176. «William Schnoebelen, who claims to have been an Old Order Catholic priest, a Wiccan High Priest, a Satanist High Priest, a Master Mason, and a Temple Mormon, has (not surprisingly) been accused of simply inventing a past to gain countercult credibility.» (Стр. 155).
  7. ↑ About William Schnoebelen. Chick Publications.
  8. ↑ Schnoebelen, William. Straight Talk on Dungeons and Dragons. Chick Publications (1984).
  9. ↑ Schnoebelen, William. Should a Christian Play Dungeons & Dragons?. Chick Publications (2001?).
  10. ↑ Stephen Weese. God Loves the Freaks. Stephen Weese, 2006. ISBN 9781430303657.
  11. ↑ Hickman, Tracy. Ethics in Fantasy: Morality and D&D / Part 1: That Evil Game! 1988).
  12. ↑ Ward, James M (9 February 1990). «The Games Wizards: Angry Mothers From Heck (And what we do about them)». «Dragon» #154.
  13. ↑ 13,0 13,1 Dear, William C. Dungeon Master: The Disappearance of James Dallas Egbert III. Houghton Mifflin, 1984
  14. ↑ В ру-вики имеется статья «Лабиринты и монстры (фильм)», но она существенно короче и хуже описывает тему.
  15. ↑ Рецензия на фильм «Лабиринты и монстры» на Ролемансере. По состоянию на 11 января 2012 года недоступна.
  16. ↑ Cruel Doubt on The Escapist’s FAQ

Ссылки[править]

Эта страница была исправлена
по сравнению с версией в RPG Wikia
См. зеркало.


Smallwikipedialogo.png Эта страница использует содержимое Википедии. Исходная статья находится по адресу Dungeons & Dragons controversies. Авторы указаны в истории правок. Как и в случае Ролевой энциклопедии, текст Википедии распространяется по лицензии CC-BY-SA.
Источник — «http://wiki.rpgverse.ru/w/index.php?title=Преследование_Dungeons_%26_Dragons_в_1980-х&oldid=46826»