Единорог

Файл:Unicorn.jpg

Единорог в изображении Kamprad69.

Единороги — мифологические и фэнтезийные создания, напоминающие изящную лошадь с одним вперёдсмотрящим рогом в центре лба. Современный образ единорога связывает его с дивным миром фей и с женским началом: единорогов изображают в произведениях и на товарах, ориентированных на девочек. Однако в древнем мире единороги описывались как свирепые существа и только в Средние века стали ассоциироваться с идеалами чистоты, оставаясь при этом символом мужского начала.

Единорога чаще всего изображают в виде белой лошади с сияющий прямым или немного изогнутым рогом, обычно витым. Самцов единорогов могут рисовать с бородой и длинными волосами на Шаблон:Термин, обычно золотистого или серебристого цвета. Зачастую заимствуются детали из средневекового облика единорога: парнокопытное небольшое животное с пропорциями скорее козы, чем лошади, и львиным хвостом с кисточкой.

В современных произведениях единороги чаще всего разумны и обычно умеют говорить.

История

Первые упоминания

Первое упоминание о единороге появилось не в мифах, а в древнегреческих записях по естествознанию. Греческие учёные-естествоведы были убеждены, что единороги живут в далёкой Индии. Внешность впервые описал Ктесий:

Есть в Индии особенные куланы размером с лошадь и более. Их туловище окрашено в белый, голова бордовая, а глаза тёмно-синие. На их лбу рог длиной полтора локтя. Порошок из перемолотого рога добавляют в напитки для защиты от страшных ядов. Основание рога абсолютно белое, тогда как завершение — острое и багровое; остальная часть рога чёрная. Те, кто пьют из кубков, созданных из этих рогов, не боятся конвульсий, или иначе священной болезни. Их не берёт даже яд, если перед этим или после они выпьют вина, воды или другого напитка из такого кубка.

Аристотель, вероятно, следуя записям Ктесия, упоминает однорогую антилопу орикса и однорогого индийского осла. Плиний Старший также рассказывает об однорогих животных: ориксе, индийском воле и моноцерии («свирепое животное, называемое моноцерий, с головой оленя, ногами слона, хвостом вепря, а всё оставшееся — от лошади; у него низкий голос и единственный чёрный рог посерёд головы, длиной два локтя»). Предполагают, что последнее описание скорее всего относилось к носорогу. Клавдий Элиан в своём труде «О природе животных» добавляет к этим описаниям индийскую однорогую лошадь.

Козьма Индикоплевст, получивший своё прозвище за странствия в Индию, описал единорога по четырём статуям во дворце короля Эфиопии. Он узнал, что «этого свирепого зверя нельзя поймать живьём, и вся сила его заключена в роге; видя, что погоня вот-вот настигнет его, он бросается с обрыва и ловко разворачивается головой вниз, так что весь удар приходится на рог, а само животное спасается целым и невредимым».

Библия

Английский перевод Библии 1611 года упоминает единорога по меньшей мере восемь раз. Слово «единорог» было выбрано в качестве названия неукротимого животного рээм, которое в более ранних греческом и латинском переводах было названо «моноцерий» и «юникорнис» соответственно (оба слова означают «однорогий»). В современном стандартизированном американском переводе рээм называется зубром. Библейские упоминания единорога приписывают ему силу, в особенности его рогу.

Средневековый образ

Средневековые представления о единороге возникли из древнегреческих записей и библейских упоминаний. Основной мотив единорога — связь с женской невинностью — пошёл из «Физиолога», предшественника европейских бестиариев. Согласно нему, стоит единорогу увидеть девственницу, он кладёт голову ей на колени и засыпает. Этот мотив интерпретировался в контексте христианства: единорог трактовался как воскрешение Христа, а девственница — как Дева Мария. В XIII веке было распространено выражение «влюблённого тянет к его даме, как единорога к девственнице». Позже единорог стал символом верного брака, целомудрия и семейных ценностей.

Народная молва приписывала рогу единорога способность исцеления от яда. Кубки из кости единорога, молоко единорога и другие похожие товары пользовались большим спросом. Считалось, что единорог способен определить, девственна ли женщина, и что только девственница может оседлать единорога.

Геральдика

Геральдический единорог представляет из себя лошадь с козлиными раздвоенными копытами и бородой, с львиным хвостом и витым рогом на лбу. Единороги не получили широкого хода в геральдике до XV века, но с тех пор были появились на множества гербов и флагов в Европе, славянских странах и по всему миру. Чаще всего единорог изображался вздыбленным, в качестве одного из держателей щита. Иногда единорога изображают в ошейнике, однако обычно с ошейника свисает порванная цепь, символизируя, что единорог был пойман, но вырвался из плена.

Рог геральдического единорога не всегда перпендикулярен лбу. Иногда он изображается под острым углом к морде, близко к направлению взгляда.

Облик

Файл:Rhydan.png

Единорог в группе животных-райданов из «Blue Rose» (лошадь реалистичного роста).

Современный единорог больше всего похож на геральдического. Он чаще всего предстаёт белой лошадью с прямым или чуть изогнутым витым рогом в центре лба, длинными струящимися хвостом и гривой, чаще всего тоже белой, серебристой, золотистой или искрящейся гривой. Он воплощает представления об идеальной лошади: гармоничное мускулистое тело, природная грация, выразительные глаза, сияние жизненной силы. Единороги такого облика достаточно велики и сильны, чтобы нести на себе всадника.

Иногда единорога изображают более декоративно, с чертами тела, приближёнными к средневековому представлению. Описание такого облика даёт Питер Бигль в «Последнем единороге»:

Она была совсем не похожа на тех однорогих лошадей, которых люди рисуют в книжках и называют единорогами. Она была меньше лошади, копыта её были раздвоены, и была Она прекрасна той древней и дикой красотой, которой никогда не было у лошадей, которой стыдливо и неубедительно подражают олени и шутовски пародируют козы. Длинная и стройная шея делала её голову меньше, чем она была на самом деле, а грива, ниспадавшая почти до середины спины, была мягкой как пух и легкой как дымка. У неё были остроконечные уши и тонкие ноги с пучками белых волос на лодыжках, длинный рог над глазами сиял перламутровым светом даже в глубокую полночь.

Другая вариация единорогов — это разные цвета и окрасы. Чаще всего цвет также указывает на характер существа: популярные чёрные единороги — злые антиподы белых. Иногда изображают полосатого единорога-зебру. В книге Питера Бигля «Соната единорога» единороги разных цветов относятся к разным стихиям.

Нередко образ единорога комбинируют с образом пегаса, получая крылатого единорога. Такое существо может называться как пегасом, так и единорогом.

Исторические изображения

В исторические времена изображения были гораздо более разнообразны, чем в современной культуре. Образы единорогов создавались под вдохновением множества античных и библейских источников, эти образы перерабатывались, в результате создав огромное количество версий единорога. Некоторые из них возникли как попытка предположить, от какого животного в действительности возник миф о единороге.

Единорог мог изображаться более коренастым, вплоть до сложения быка, или, наоборот, более тонким, чем принято сейчас. Он мог быть лишён гривы, либо же грива покрывала всю его шею, как у льва. Рог мог быть изогнутый, даже дважды, и направлен не вперёд, а назад. Длина рога сильно разнилась на разных изображениях. Пропорции тела могли делать единорога подобным козе, антилопе, льву или собаке. Хвост зачастую был не длинным, а короткой кисточкой, на манер хвоста оленя.

Галерея

• Domenichounicorndetail.jpg

  Доменикино. Дева с единорогом (фрагмент фрески, 1602).

• Barthelemylic.jpg

  Ранний XV век.

• Especelic.jpg

  Восемь видов единорогов, описанных в «Historia Naturalis de Quadrupedibus», 1652.

• Unicorn n22 kerry.jpg

  Статуя единорога в графстве Керри, Ирландия.

• Герб Боготола.png

  Герб российского города Боготола.

Особенности

Рог

Рог — одна из определяющих черт единорога. Существ, представляющих из себя лошадь с рогом (например, покемона рапидаш), сравнивают с единорогом даже в отсутствие других черт. Рог единорога чаще всего изображается витым (с спиральным рельефом, завивающейся вокруг центральной оси) и прямым либо немного изогнутым. В современных изображениях длина рога обычно сопоставима с длиной морды, но в исторических она могла превышать её в два раза и более. Также в исторических изображениях рог мог быть не перпендикулярен лбу, а под острым углом к морде, близко к направлению взгляда.

Рог представляет из себя и инструмент, и оружие, и средоточие силы. Единорог может пронзить рогом, особенно встав на дыбы или разогнавшись. Иногда рог также способен поражать лучом света, ослепляя или обжигая противника. Вместе с этим именно рог обычно используется для других способностей единорога: исцеление, очищение, снятие оков. Как правило, при сверхъестественном применении рог ярко светится.

В некоторых произведениях рог отделяется от единорога, когда тот превращается в человека. Он может принять вид оружия (обычно меча), музыкального инструмента или остаться таким, как есть. Потеряв рог, единорог скорее всего не сможет вернуть свой облик. Другие единороги периодически сбрасывают рога так же, как это делают олени. Рог является предметом охоты на единорогов, и если его удаление связано с вредом или смертью существа, он является одновременно воплощением чистоты и греха. Например, так обстоят дела во вселенной «Гарри Поттера».

Сила жизни

Первое описание единорога связывает его с лечением и защитой от ядов. Этот образ усиливается в XV веке, когда единорога ассоциируют с воскрешением Христа, целомудрием и чистотой. В современных произведениях единороги чаще всего обладают какой-либо способностью исцеления и защиты. Например:

• В стратегии «Warlords Battlecry 3» единорог может восстанавливать здоровье, лечить яды и болезни на всех окружающих существах.
• В стратегии «Heroes of Might and Magic» нахождение рядом с единорогом защищает от магии (третья и пятая части серии).
• В ролевой игре «Dungeons & Dragons» третьей редакции единорог обладает способностями «малое лечение», «среднее лечение» и «нейтрализация ядов».

Единорогов часто ассоциируют с природой. Такие единороги могут говорить с животными, и само их присутствие может улучшать экологию местности. Иногда можно определить место обитания единорога по тому, что растения в нём особо зелены, животные водятся в обилии и не попадаются охотникам, а природные бедствия обходят этот участок стороной. Единорог может влиять на природу явно, прикосновением рога ускоряя рост растений, исцеляя недуги, освобождая зверей из клеток.

В некоторых произведениях единороги могут видеть душу существ (зрительно или прикосновением рога), а также обладают особым преимуществом в сражениях со злом.

Неуловимость

Единорог долгое время считался реально существующим животным, и его поиски продолжались даже в XIX веке. Неуловимость стала частью его мифа. Её объясняли по-разному: редкостью, свирепостью, хитростью… В современных произведениях единорогов иногда наделяют особыми способностями, помогающими оставаться неуловимым. Это может быть невидимость (возможно, только в лесу), телепортация или тот факт, что любые замки, решётки и оковы открываются и пропускают единорога.

В Средние века был популярен мотив охоты на единорогов. Самым надёжным способом считалось укрощение девственницей. Например, так этот метод описал Леонардо да Винчи: «Хотя и будучи буйным созданием без всякой меры, единорог забывает о своей дикости и свирепости во имя сильной любви к благочестивым девам; отбросив страх, он сам приближается к сидящей даме и засыпает у неё на коленях, тогда охотники беспрепятственно ловят его». Считалось, что укрощённый таким образом единорог остаётся счастлив и спокоен даже в плену. Другой метод описан в книге «Последний единорог» (от лица единорога) и, вероятно, заимствован из способа охоты на кицунэ: «Раньше на меня охотились с колоколами и знамёнами. Тогда люди знали, что меня можно поймать, лишь сделав охоту настолько удивительной, чтобы я от любопытства подошла поближе. Но даже тогда меня ни разу не поймали.»

Одна из форм укрощения — верховая езда. В Средние века считали, что только девственница может оседлать единорога, а остальных зверь скидывает. В современной культуре единороги часто встречаются в качестве ездовых существ, но и тогда обычно указывается их свободоволие: единорог соглашается везти только того, кого считает другом или (как правило, в стратегиях) с кем у народа единорогов союз.

Неординарные единороги

Файл:Храбрый Портняжка.jpg

Кадр из «Храброго портняжки».

Некоторые произведения нарочито отходят от классического мифа единорога, чтобы заинтересовать зрителя или читателя инакостью образа. Единороги могут причудливо окрашены, крылаты или, наоборот, придерживаться самых первых, носорогоподобных описаний существа. Иногда единороги (персонажи или весь вид) изображаются маленькими, размером с небольшую собаку.

Один из видов неординарности — приверженность злу. Как правило, злые единороги чёрного цвета и плотоядны. В «Приключениях Гаррета» Глена Кука единороги — стайные хищники достаточно разумные, чтобы разводить собственных охотничьих собак. Плотоядные единороги есть в романах Таморы Пирс о мире Торталл и «Хрониках Кенцирата» Патриции Ходжелл. В книге «Rampant» Дианы Петерфройнд единороги холоднокровные убийцы с отравляющим рогом, которых могут побеждать только девственницы из рода Александра Великого (в том числе главная героиня).

Художественная литература

Файл:LastUnicorn.jpg

Одно из изданий «Последнего единорога».

Основная статья: Единороги в литературе

Литература — вид современного творчества, где единороги представлены полнее всего. Наиболее известна книга Питера Бигля «Последний единорог», вышедшая в 1968 году. В ней рассказывается о единороге, которая случайно узнаёт, что она последняя в своём роде. Другие единороги давно исчезли из мира людей. Обеспокоенная, она отправляется на поиски, впервые в жизни покинув рощу, где она родилась. В 1982 году по книге был нарисован полнометражный мультфильм. В 1988 и 2009 созданы театральные постановки. С 2005 по 2008 годы автор выпустил аудиокнигу и несколько рассказов-продолжений, а в 2010 компания IDW Publishing издала комикс из шести выпусков.

Есть несколько серий и книг, полностью посвящённых единорогам:

• «Соната единорога» Питера Бигля.
• «Хроники единорога» Брюса Ковилла.
• «Единороги Балинора» Мэри Стрентон.
• «Акорна» Энн Маккефри и Элизабет Энн Скарбороф.

Единороги появляются в качестве протагонистов в таких сериях как «Начинающий адепт» Пирса Энтони и «The Firebringer Trilogy» Мередит Пирс.

Персонажи

• Единорог из книги и мультфильма «Последний единорог».
• Лорд Синти и другие единороги из «Сонаты единорога».
• Чарли из одноимённых короткометражных видеороликов.
• Юнико, детёныш-единорог из одноимённой серии аниме.
• Юни, маленький единорог из мультсериала «Подземелья и драконы».
• Lasher из компьютерной ролевой игры «Ultima VII».
• Sweetie Belle и другие единороги во вселенной «My Little Pony».

Антропоморфы

В популярной культуре гуманоидные расы и персонажи-единороги почти не встречаются, хотя иногда единорог может принимать облик человека. Однако в произведениях, созданных внутри фурри-сообщества, антропоморфные единороги встречаются чаще зооморфных, в отличие от других мифологических существ.

• Акорна из одноимённой серии романов.
• Юнихико из аниме «Бесполезные зверюшки».
• Maelstrom, чёрный единорог из комикса «Extinctioners».
• Териотип и многие персонажи в работах художницы Swandog.
• Неназванная единорог в эротическом комиксе «Interspecific Relationships», автор Dark Natasha (опубликован в «Genus» № 31).

Чёрно-белая единорог изображена на обложке Genus № 73, но не появляется внутри комикса.

Ссылки

• Единорог в Википедии: русская, английская и французская.
• Единорог на энциклопедии сюжетов TvTropes.org (англ.)

Галереи:

• Изображения единорогов на Викискладе
• Галерея единорогов Jordan Greywolf'а на critter.net
• Единороги в галерее Elfwood
• 700 Unicorns, проект на хостинге изображений Flickr