Mummy: The Curse — различия между версиями
(Структура статьи; виды мумий.) |
(Финальная часть.) |
||
Строка 10: | Строка 10: | ||
Некоторым аналогом [[Vampire: The Masquerade|человечности вампиров]] служит память мумии, однако она «вывернута» — на старте очередного пробуждения мумия почти лишена человеческой личности и памяти, обладая лишь знаниями о своей миссии, своём имени и некоторых деталях предыдущего воплощения. Каждый игрок обсуждает с [[мастер|рассказчиком]] какие поступки и символы могут пробудить в его Восставшем воспоминания о его подлинной личности, и ключевая тема линейки — что делает существо подлинной личностью, а не просто набором реакций. | Некоторым аналогом [[Vampire: The Masquerade|человечности вампиров]] служит память мумии, однако она «вывернута» — на старте очередного пробуждения мумия почти лишена человеческой личности и памяти, обладая лишь знаниями о своей миссии, своём имени и некоторых деталях предыдущего воплощения. Каждый игрок обсуждает с [[мастер|рассказчиком]] какие поступки и символы могут пробудить в его Восставшем воспоминания о его подлинной личности, и ключевая тема линейки — что делает существо подлинной личностью, а не просто набором реакций. | ||
− | Окончательной целью восстановления памяти может быть Апофеоз | + | Окончательной целью восстановления памяти может быть Апофеоз — полное восстановление личности Восставшего, включая и воспоминания о прошлых воплощениях. Это, однако, требует действий против замыслов Шаньяту (творцов мумий), а также итоговый отказ от вечного служения. Для того, чтобы добиться подобного, Восставший должен предпринимать усилия на протяжении многих воплощений, как-то фиксируя свои находки и сохраняя их между сошествиями в смертный мир. |
== Виды мумий == | == Виды мумий == | ||
Строка 27: | Строка 27: | ||
* Теф-Аабхи — архитекторы и механики, сконцентрированные на понимании божественной геометрии и постижении сущего. | * Теф-Аабхи — архитекторы и механики, сконцентрированные на понимании божественной геометрии и постижении сущего. | ||
− | Существовала также шестая гильдия. | + | Существовала также шестая гильдия, ораторов и поэтов, однако она восстала против Шаньяту и была уничтожена. Души руководителей восстания были заперты в телах собственных слуг, Ахем-Урту. |
− | |||
== Другие существа, связанные с мумиями == | == Другие существа, связанные с мумиями == | ||
− | + | Обычные люди подвержены эффекту Сибариса — осознав природу бессмертной мумии, простой человек испытывает сокрушительное отчаяние по поводу собственной смертности. Стараясь заглушить его, человек отчаянно пытается истолковать все наблюдаемые факты как ошибки или придумать им рациональное объяснение. Зачастую при этом наблюдатель, раскрывший природу мумии, получает психические отклонения. Существуют, однако, особые люди не подверженные этому эффекту — так называемые Свидетели. Мумиям неизвестна причина, по которой возникают Свидетели — некоторые считают, что это реинкарнации связанных с мумиями людей, либо неудачливые искатели бессмертия, не прошедшие Церемонию возвращения до конца. | |
+ | |||
+ | Другой вариант смертного, который плотно общается с Восставшими — садих, вечный слуга. Мумия может выбрать смертного и провести над ним сложный ритуал, после чего слуга начинает возрождаться вместе с Восставшим и уходить из мира смертных после выгорания сехема у мумии. | ||
+ | |||
+ | Безжизненные (в противоположность Бессмертным — истинным мумиям) — плоды попыток позднейших цивилизаций (начиная с Древнего Египта) повторить опыт Ирема. Как правило, по своей роли в сюжете это скорее монстры, чем люди. Особым вариантом Безжизненных являются Шуанхсен — особая разновидность мумий, созданная из рабов, принесённых в жертву в ходе Церемонии возвращения, и ставших слугами жестокой богини Аммут. Они помнят дни Ирема, но практически не имеют свободной воли и шансов на возвращение человечности; вместо этого они охотятся за вместилищами сехема в мире — как артефактами Ирема, так и собственно Восставшими. | ||
+ | |||
+ | Ахем-Урту — «альтернативные мумии», слуги шестой гильдии, в телах которых запечатаны частицы души их владык (темахов). В отличие от обычных мумий, не могут уходить в загробный мир. Ощущают присутствие своих хозяев (превратившихся за века в труднопостижимые силы, одержимые масштабными планами) и работают против планов Шаньяту. Ахем-Урту посвящено дополнение [[Book of the Deceived]], расписывающее их подробно в качестве игровых персонажей. В отличие от обычных мумий делятся не по суждениям, а по одному из семи хозяев, запечатанных в их телах (каждый из которых связан с одним из видов искусства — от музыки до нанесения татуировок) и делятся на четыре больших и некоторое количество малых движений — объединений, связанных общей целью. Некоторые пытаются сломать влияние Шаньяту в мире и пустить его историю по другой колее, некоторые — уничтожить Восставших, но есть даже те, кто пытается избавиться от влияния темахов. | ||
[[Категория:Новый Мир Тьмы]] | [[Категория:Новый Мир Тьмы]] |
Текущая версия на 07:56, 29 июля 2015
Mummy: The Curse (Мумия: Проклятие) — одна из линеек нового Мира Тьмы, посвящённая, как легко догадаться из названия, мумиям. Выпущена Onyx Path в 2013 году, причём основным разработчиком был К. А. Сулейман, отвечавший и за линейку мумий старого Мира Тьмы. Изначально планировалось ограничить линейку базовой книгой и тремя дополнениями, но благодаря собранным на Kickstarter-е средствам серия была расширена четырьмя дополнительными книгами.
Персонажи[править]
Как обычно в Мире Тьмы, персонажи игроков — сверхъестественные существа, вынужденные скрываться в мире смертных. В данном случае это мумии, или, как они называют себя сами, Восставшие (Arisen), жрецы древнего государства, предшественника Древнего Египта, известного мумиям под лавкрафтовским названием Ирем. Высшая каста жрецов и колдунов Ирема подготовила вечных служителей через Церемонию возвращения (Rite of Return) — обряд, в ходе которого люди представали перед судьями загробного мира и подвергались их испытаниям, чтобы в конце обрести полубожественное могущество и бессмертие.
Мумии поддерживаются сверхъестественной энергией, известной как сехем (Sekhem) и практически бессмертны — вернувшуюся в мир живых мумию очень трудно уничтожить, и даже полностью уничтоженный Восставший возвращается в загробный мир, чтобы со временем вернуться (мумия может «собрать» себе новое тело, даже если от старого не осталось ни частицы; это, впрочем, опасный процесс, иногда порождающий монстров, если ошибки Восставшего в своём представлении о собственном облике будут копиться). Основная проблема Восставших — промежутки между возрождениями (Сошествиями, как называют их мумии) могут занимать века, в то время как активные периоды до иссякания запасов сехема длятся год-полтора, причём каждое пробуждение мумии в мире живых сопровождается некоторой миссией от загробных судей, и попытки отклоняться от неё сопровождаются более интенсивным «выгоранием» сехема.
Сехем скрывает настоящий облик мумии, но по мере трат мумия всё больше и больше походит на иссохший труп. Пополнить запас сехема почти невозможно — это могут делать судьи загробного мира (что обычно не вариант), а помимо этого существует лишь один способ — находить артефакты Ирема и разрушать их, пополняя сехем. Это уничтожает и так редкие следы древнего Ирема в мире, так что большинство Восставших относятся к этому варианту крайне отрицательно.
Некоторым аналогом человечности вампиров служит память мумии, однако она «вывернута» — на старте очередного пробуждения мумия почти лишена человеческой личности и памяти, обладая лишь знаниями о своей миссии, своём имени и некоторых деталях предыдущего воплощения. Каждый игрок обсуждает с рассказчиком какие поступки и символы могут пробудить в его Восставшем воспоминания о его подлинной личности, и ключевая тема линейки — что делает существо подлинной личностью, а не просто набором реакций.
Окончательной целью восстановления памяти может быть Апофеоз — полное восстановление личности Восставшего, включая и воспоминания о прошлых воплощениях. Это, однако, требует действий против замыслов Шаньяту (творцов мумий), а также итоговый отказ от вечного служения. Для того, чтобы добиться подобного, Восставший должен предпринимать усилия на протяжении многих воплощений, как-то фиксируя свои находки и сохраняя их между сошествиями в смертный мир.
Виды мумий[править]
Традиционно для Мира Тьмы, сверхъестественные существа каждой линейки делятся на подтипы. Для мумий деление происходит по суждению (внутри мира это определяется последними словами персонажа перед загробными судьями перед превращением в мумию) — представлению Восставшего о себе и мире. Этот параметр определяет, какая составляющая бессмертной сущности мумии развита сильнее других.
- Аб (Сердце) — эти Восставшие считают, что основа человека — чувства и ощущения.
- Ба (Дух) — эти мумии считают, что главное в человеке поступки и активность.
- Ка (Сущность) — эти мумии считают, что фундамент всего — истина, некий универсальный принцип.
- Рен (Имя) — Восставшие этого типа ценят индивидуальность.
- Шеут (Тень) — эти мумии посвятили себя постижению смерти, времени и распада.
Другое деление — гильдия, прижизненное занятие и во многом призвание мумии.
- Маа-Кеп — строители, а также информаторы и шпионы (потому что строители были нужны по всему Ирему и не вызывали подозрений).
- Месен-Небу — алхимики, мастера изменения мира и преобразования собственных эмоций.
- Сеша-Хебсу — учёные и летописцы.
- Су-Менент — жрецы, знатоки загробного мира и церемоний.
- Теф-Аабхи — архитекторы и механики, сконцентрированные на понимании божественной геометрии и постижении сущего.
Существовала также шестая гильдия, ораторов и поэтов, однако она восстала против Шаньяту и была уничтожена. Души руководителей восстания были заперты в телах собственных слуг, Ахем-Урту.
Другие существа, связанные с мумиями[править]
Обычные люди подвержены эффекту Сибариса — осознав природу бессмертной мумии, простой человек испытывает сокрушительное отчаяние по поводу собственной смертности. Стараясь заглушить его, человек отчаянно пытается истолковать все наблюдаемые факты как ошибки или придумать им рациональное объяснение. Зачастую при этом наблюдатель, раскрывший природу мумии, получает психические отклонения. Существуют, однако, особые люди не подверженные этому эффекту — так называемые Свидетели. Мумиям неизвестна причина, по которой возникают Свидетели — некоторые считают, что это реинкарнации связанных с мумиями людей, либо неудачливые искатели бессмертия, не прошедшие Церемонию возвращения до конца.
Другой вариант смертного, который плотно общается с Восставшими — садих, вечный слуга. Мумия может выбрать смертного и провести над ним сложный ритуал, после чего слуга начинает возрождаться вместе с Восставшим и уходить из мира смертных после выгорания сехема у мумии.
Безжизненные (в противоположность Бессмертным — истинным мумиям) — плоды попыток позднейших цивилизаций (начиная с Древнего Египта) повторить опыт Ирема. Как правило, по своей роли в сюжете это скорее монстры, чем люди. Особым вариантом Безжизненных являются Шуанхсен — особая разновидность мумий, созданная из рабов, принесённых в жертву в ходе Церемонии возвращения, и ставших слугами жестокой богини Аммут. Они помнят дни Ирема, но практически не имеют свободной воли и шансов на возвращение человечности; вместо этого они охотятся за вместилищами сехема в мире — как артефактами Ирема, так и собственно Восставшими.
Ахем-Урту — «альтернативные мумии», слуги шестой гильдии, в телах которых запечатаны частицы души их владык (темахов). В отличие от обычных мумий, не могут уходить в загробный мир. Ощущают присутствие своих хозяев (превратившихся за века в труднопостижимые силы, одержимые масштабными планами) и работают против планов Шаньяту. Ахем-Урту посвящено дополнение Book of the Deceived, расписывающее их подробно в качестве игровых персонажей. В отличие от обычных мумий делятся не по суждениям, а по одному из семи хозяев, запечатанных в их телах (каждый из которых связан с одним из видов искусства — от музыки до нанесения татуировок) и делятся на четыре больших и некоторое количество малых движений — объединений, связанных общей целью. Некоторые пытаются сломать влияние Шаньяту в мире и пустить его историю по другой колее, некоторые — уничтожить Восставших, но есть даже те, кто пытается избавиться от влияния темахов.