Редактирование: Божественная магия

'''Божественная магия''' (''божественный источник силы'', ''божественные силы'') — распространённый во многих фентези-мирах подвид [[магия|магии]], отличающийся тем, что адепт получает свои силы не напрямую, а через поклонение [[божество|божеству]]. Типичным примером является [[священник]], наделённый даром чудотворства.

Взаимоотношение божественной магии с иными разновидностями сверхъестественных способностей является вопросом устройства [[сеттинг]]а и может весьма сильно варьироваться. Тем не менее, для типового фентези характерны следующие черты:
* За божественной магией закреплено превосходство в лечебных и защитных заклинаниях, а также заклинаниях, связанных с взаимодействием со сверхъестественными существами, особо противными или угодными божествам— [[нежить|нежити]], [[демон]]ам и тому подобным. При этом чистая «огневая мощь» священника-чудотворца обычно ощутимо меньше, чем у [[волшебник]]а.
* Для применения заклинаний божественной магии могут требоваться предметы, имеющие религиозное значение— [[священный символ|священные символы]], реликвии, проведение церемоний в храмах и местах религиозной значимости…
* Адепт божественной магии должен сохранять веру в своего покровителя, исполнять определённые ритуалы и вести праведный в глазах своего покровителя образ жизни. (При этом вопрос о том, требуется ли это самому адепту для «нужного настроя» или божество тоже должно активно принимать своего последователя уже не столь однозначен и единого стандарта нет даже среди самых известных игровых миров. В разных сеттингах и системах существуют разные ответы на вопросы, обладает ли силой вера сама по себе или чудеса совершаются за счёт привлечения силы божественного покровителя, причём порой меняющийся от [[редакция|редакции]] к редакции - так, например, в [[AD&D 2]] существовал принцип, что священник может творить заклинания до второго круга (уровня силы) только за счёт своей веры, а для больших чудес нужно вмешательство его покровителя, в то время как в [[D&D 3.5]] священник может поклоняться даже не божеству, а некоему абстрактному принципу, и подняться до максимальных уровней силы).
* Сочетание двух видов божественной магии обычно невозможно. (Подразумевается не, допустим, поклонение двум божествам одного пантеона, если в мире распространено многобожие, а следование двум традициям - например, поклонение разным пантеонам, сочетание греческой традиции с [[друид]]измом и так далее). При этом адепт божественной магии может быть [[волшебник]]ом или адептом иного вида не-божественной магии, если это специально не запрещено взглядами его покровителя.
[[Категория:Терминология]]
@@ Строка 1: / Строка 1: @@
-{{вычитка}}
+'''Божественная магия''' (''божественный источник силы'', ''божественные силы'') — распространённый во многих фентези-мирах подвид [[магия|магии]], отличающийся тем, что адепт получает свои силы не напрямую, а через поклонение [[божество|божеству]]. Типичным примером является [[священник]], наделённый даром чудотворства.
-'''Божественная магия''' (божественный источник силы, божественные силы) — распространённый во многих [[фэнтези]]йных [[мир]]ах подвид [[магия|магии]], отличающийся тем, что адепт получает свои силы не напрямую, а через поклонение [[божество|божеству]]. Типичным примером является [[священник]], наделённый даром чудотворства. Божественная магия соседствует с [[арканная магия|арканной («тайной») магией]], соответствующей колдовству и чернокнижию.
-Взаимоотношение божественной магии с иными разновидностями сверхъестественных способностей является вопросом устройства сеттинга и может весьма сильно варьироваться. Тем не менее, для типового фентези характерны следующие черты:
+Взаимоотношение божественной магии с иными разновидностями сверхъестественных способностей является вопросом устройства [[сеттинг]]а и может весьма сильно варьироваться. Тем не менее, для типового фентези характерны следующие черты:
 * За божественной магией закреплено превосходство в лечебных и защитных заклинаниях, а также заклинаниях, связанных с взаимодействием со сверхъестественными существами, особо противными или угодными божествам— [[нежить|нежити]], [[демон]]ам и тому подобным. При этом чистая «огневая мощь» священника-чудотворца обычно ощутимо меньше, чем у [[волшебник]]а.
 * Для применения заклинаний божественной магии могут требоваться предметы, имеющие религиозное значение— [[священный символ|священные символы]], реликвии, проведение церемоний в храмах и местах религиозной значимости…
-* Адепт божественной магии должен сохранять веру в своего покровителя, исполнять определённые ритуалы и вести праведный в глазах своего покровителя образ жизни. (При этом вопрос о том, требуется ли это самому адепту для «нужного настроя» или божество тоже должно активно принимать своего последователя уже не столь однозначен и единого стандарта нет даже среди самых известных игровых миров. В разных сеттингах и системах существуют разные ответы на вопросы, обладает ли силой вера сама по себе или чудеса совершаются за счёт привлечения силы божественного покровителя, причём порой меняющийся от [[редакция|редакции]] к редакции — так, например, в [[AD&D 2]] существовал принцип, что священник может творить заклинания до второго круга (уровня силы) только за счёт своей веры, а для больших чудес нужно вмешательство его покровителя, в то время как в [[D&D 3.5]] священник может поклоняться даже не божеству, а некоему абстрактному принципу, и подняться до максимальных уровней силы).
+* Адепт божественной магии должен сохранять веру в своего покровителя, исполнять определённые ритуалы и вести праведный в глазах своего покровителя образ жизни. (При этом вопрос о том, требуется ли это самому адепту для «нужного настроя» или божество тоже должно активно принимать своего последователя уже не столь однозначен и единого стандарта нет даже среди самых известных игровых миров. В разных сеттингах и системах существуют разные ответы на вопросы, обладает ли силой вера сама по себе или чудеса совершаются за счёт привлечения силы божественного покровителя, причём порой меняющийся от [[редакция|редакции]] к редакции - так, например, в [[AD&D 2]] существовал принцип, что священник может творить заклинания до второго круга (уровня силы) только за счёт своей веры, а для больших чудес нужно вмешательство его покровителя, в то время как в [[D&D 3.5]] священник может поклоняться даже не божеству, а некоему абстрактному принципу, и подняться до максимальных уровней силы).
-* Сочетание двух видов божественной магии обычно невозможно. (Подразумевается не, допустим, поклонение двум божествам одного пантеона, если в мире распространено многобожие, а следование двум традициям — например, поклонение разным пантеонам, сочетание греческой традиции с [[друид]]измом и так далее). При этом адепт божественной магии может быть [[волшебник]]ом или адептом иного вида не-божественной магии, если это специально не запрещено взглядами его покровителя.
+* Сочетание двух видов божественной магии обычно невозможно. (Подразумевается не, допустим, поклонение двум божествам одного пантеона, если в мире распространено многобожие, а следование двум традициям - например, поклонение разным пантеонам, сочетание греческой традиции с [[друид]]измом и так далее). При этом адепт божественной магии может быть [[волшебник]]ом или адептом иного вида не-божественной магии, если это специально не запрещено взглядами его покровителя.
+[[Категория:Терминология]]
-[[Категория:Магия]]
-[[Категория:Религия]]