Редактирование: Суккуб

[[Файл:Succubus bracket 02.jpg|thumb|Скульптура, изображающая суккуба]]
'''Суккуб''' (от {{lang-la|succubare}}, «лежать снизу») — в [[средневековье|средневековых]] [[легенды|легендах]] [[демон]]ица, посещающая ночью молодых мужчин и вызывающая у них [[Сладострастие|сладострастные]] [[Сновидение|сны]]. Как ни странно, но при описании суккубов средневековыми [[Демонология|демонологами]] слово ''succuba'' использовалось крайне редко. Для именования этого класса существ использовалось другое латинское слово: ''succubus'', которое относится к мужскому роду. Вероятно, это связано с тем, что согласно воззрению демонологов, суккуб — это [[Дьявол]] в женском обличии. Часто описывается как молодая [[Сексуальность человека|привлекательная женщина]], однако, имеющая когтистые стопы ног и, иногда, перепончатые [[крылья]].

== Зло или благо? ==
Невозможно однозначно причислить суккубов к злым или добрым демонам, поскольку сказания о них разнятся. Разумеется, церковь видела в суккубах слуг Дьявола или даже самого [[Сатана|сатану]], принявшего женский облик. Поэтому можно обнаружить множество историй, в которых суккуб рисуется как безобразная [[ведьма]] или демоница, медленно выпивающая жизненные силы своих [[любовник]]ов-жертв, отчего их иногда неточно отождествляют с [[вампир]]ами.

Тем не менее в ранних сообщениях суккуб предстаёт существом желанным, а не ужасным. Пожалуй, самой интересной из таких историй является легенда, поведанная Уолтером Мапесом в «De Nugis Curialium» (около [[1185]] г.) о [[Папство|папе]] [[Сильвестр II (папа римский)|Сильвестре II]] (ок. [[950]] — 12 мая [[1003]]). Согласно этой легенде ещё юный будущий папа встретил однажды девушку удивительной красоты по имени Меридиана, которая обещала молодому человеку богатство и свои магические услуги, если тот согласится быть с нею. [[Юноша]] согласился; каждую ночь наслаждался он обществом своей таинственной любовницы, а между тем его социальное положение быстро менялось: юноша стал [[архиепископ]]ом [[Реймс]]а, [[кардинал]]ом, архиепископом [[Равенна|Равенны]], и, наконец, папой.

== Параллели ==

=== Духи природы ===
Некоторые [[демонолог]]и видели в суккубах никого иного, как [[Дух (мифология)|духов]] природы. Так, в [[1801 год]]у в «[[Маг]]» (<i>The Magus</i>) [[Барретт, Френсис|Френсиса Барретта]] было сказано: «Когда лесные [[нимфы]] и [[фавн]]ы увидели, что красотой они превосходят других [[Дух (сверхъестественное существо)|духов]], они стали производить потомство, и, наконец, начали вступать в [[брак]] с мужчинами, воображая, что с помощью подобных сношений они обретут [[Бессмертие|бессмертную]] [[Душа|душу]] для себя и своих потомков».

В действительности, изучая различные [[миф]]ы и [[фольклор]], мы обнаружим, что истории о сношении человека с духами природы, вроде [[эльфы|эльфов]], нимф, [[сиды|сидов]] или [[феи]], были довольно-таки распространёнными, и что в дохристианскую эпоху род мог гордиться, если в его [[Генеалогическое древо|генеалогическом дереве]] числился какой-либо дух (обычно женщина) в качестве предка.

=== Лисицы-прислужницы ===
О демонах-любовниках известно не только [[Европа|Европе]], мы легко распознаем суккубов, например, в [[Япония|японских]] призраках [[Кицунэ|лис-прислужниц]], обладание которыми сулило невероятное счастье человеку.

=== Кошмар (Мара) ===
Однако не стоит полагать в то же время, что до христианства суккуб рассматривался исключительно как нечто желанное. Со времён [[Греция|греков]] известны, например, ''эфиальты'', демоны-душители. Их западным эквивалентом является [[Мара (кошмар)| Мара]], от имени которой, возможно, и происходит само слово [[кошмар]] ({{lang-fr|Cauchemar}}, {{lang-en|nightmare}}). Хотя не все исследователи согласны с тем, чтобы причислить этот род демонов к суккубам, однако и тех и других, очевидно, следует причислить к демонам сна.

== О природе суккубов ==
Столько, сколько существует сама вера в суккубов, ровно столь же велико количество объяснений природы суккубов. И исследователи разных эпох видели в суккубах самые разнообразные явления.
Для ранних демонологов, очевидно, суккубы были своего рода демонами сна, реальными существами нечеловеческого мира. В [[Средневековье]] их реальность не ставилась под сомнение, изменилась лишь интерпретация. Теперь это были или посланники Дьявола, либо он сам в женском обличье. Позднее, когда будет замечено, что явление таких таинственных любовников часто происходит в особом «пограничном» состоянии сознания — между сном и бодрствованием, например, скептики отнесут суккубов к разного рода [[Галлюцинация|галлюцинациям]] и фантазиям сексуального характера, а [[Оккультизм|оккультисты]] к проявлению влияния [[Астральный свет|астрального света]] на человека.
В книге [[Юнг, Карл Густав|Карла Густава Юнга]] «[[Психологические типы]]» в главе «Номинализм и реализм» мы можем найти описание случаев явления Дьявола [[духовник]]ам. Эти видения были истолкованы как попытка [[Бессознательных|бессознательного]] [[монах]]ов компенсировать односторонность их сознательной установки. Поскольку в известных нам историях о суккубах монахи фигурируют очень часто, мы можем увидеть в этом те же самые попытки компенсации [[Аскеза|аскетического]] [[Образ жизни|образа жизни]] со стороны [[Психика|психики]].

== Суккубы в литературе ==
«[[Век святого Скиминока]]» — третья книга в трилогии [[Белянин, Андрей|Андрея Белянина]] «[[Меч Без Имени]]». Там суккубы описаны как красивые, но коварные создания, соблазняющие как мужчин, так и женщин, а потом высасывающие из них все соки.

«[[Мефодий Буслаев]]» — в книжной серии фантаста [[Емец, Дмитрий|Дмитрия Емца]] суккубы представляют собой низших созданий Мрака, которые как бы сшиты из двух сущностей — мужчины и женщины. Очаровывая людей, отбирают у них души.

«[[Kagetsu Tohya]]» — японская новелла, продолжение «Tsukihime». С главным героем, которого зовут Шики, происходит несчастный случай, после которого он обнаруживает себя внутри странного сна (созданного суккубом), внутри которого один день повторяется снова и снова. День может закончиться по-разному, но всегда начинается снова. Шики обнаруживает, что он должен найти создательницу этого сна, чтобы наконец вырваться из него.

О суккубах и [[инкуб]]ах упоминается в четвертой книге («[[Рассвет (роман)|Рассвет]]») вампирской саги «[[Сумерки (серия романов)|Сумерки]]», из пятой же книги «[[Солнце полуночи]]» мы узнаем о том, что вампирши из клана Денали Таня, Кейт и Ирина являются суккубами, но практикуя «вегетарианский» образ жизни, они не убивают своих любовников, после близости с этими женщинами их «возлюбленные» остаются живыми.

О суккубах упоминается в книге [[Евгенедис, Джефри|Джефри Евгенедиса]] «[[Девственницы-самоубийцы]]».
Также они представлены в книге американской писательницы [[Мид, Райчел|Райчел Мид]] «[[Падший ангел (книга)|Падший ангел]]», где в главной роли выступает суккуб Джорджина Кинкейд.

Так же суккубы упоминаются в книге [[Виктор Пелевин|Виктора Пелевина]] «[[Чапаев и Пустота]]».

А также в романе [[Джеймс Герберт|Джеймса Герберта]] — «Однажды» / «<i>Once</i>» ([[2001 год в литературе|2001]]).

Уделяется внимание этим существам и в книге "Геена огненная", автор французский писатель - Жорис Карл Гюисманс

== Суккубы в кино ==
Суккуб появляется в сериале «[[Зачарованные]]» (2 сезон 5 серия — «Она мужчина, детка, мужчина!» / «<i>She's a Man, Baby, a Man!</i>»), где та поглощала [[тестостерон]] у мужчин.

Также суккубы фигурируют в таком фильме, как «[[Тело Дженнифер]]» ([[2009 год в кино|2009]]).

Ещё в сериале «[[South Park]]» (3 сезон 3 серия — «[[Суккуб (серия South Park)|Суккуб]]»).

Сериал «[[X-Files]]» (3 сезон 21 серия — «Воплощение» / «<i>Avatar</i>»).

Встречается упоминание о них в одном из эпизодов сериала «[[Сверхъестественное]]».

В аниме и манге «[[Rosario + Vampire]]». Суккубами там были Куроно Куруму и ее мать Куроно Агэха. По  демонической внешности они несколько напоминают дьяволиц — у них крылья летучей мыши и хвост со стрелкой на конце, также у них сильно вырастают ногти, легко рубящие деревья пополам. В аниме и манге они в основном представлялись демонами-соблазнительницами (у обоих кстати была большая грудь), но они также могли соблазнять взглядом, если суккуб поцелует зачарованного юношу, то его нельзя будет расколдовать. Куруму также говорила о малочисленности своего вида (что может грозить исчезновению вида) и пыталась соблазнить Цукунэ, чтобы тот стал отцом ее ребенка (однако возможно после зачатия он может умереть). Но после драки с вампиром Мокой отказалась применять свои способности для соблазнения. В первом сезоне манги упоминалось, что суккубы могут проникать в сон, что подтвердилось во втором сезоне когда Куруму с помощью хвоста попыталась проникнуть в сон Моки.

Аниме Примите наши соболезнования, Ниномия-кун(Goshusho-sama Ninomiya-kun), главная героиня суккуб с могучей аурой притяжения и сильнейшей андрофобией (боязнью мужчин), но там писутствуют и Инкубы.

Ещё одно аниме «[[Божественная семейка]]». Суккубами были девушка-дьявол и её мать.

Также встречается в аниме под названием «[[Примите наши соболезнования, Ниномия-кун]]» / «<i>[[Goshusho-sama Ninomiya-kun]]</i>». Там суккубами были Рёко, Маю и ещё несколкьо персонажей.

Сериал «[[Врата (сериал)|Врата]]» / «<i>The Gates</i>» ([[2010 год в кино|2010]]) девушка-подросток высасывает всю жизненную энергию из мужчин.

А так же сериал о суккубе «[[Потерянная (телесериал)|Потерянная]]» / «<i>The Lost Girl</i>» ([[2010 год в кино|2010]]).

А так же «[[Счастливы вместе]]» в 4 сезоне 43 серии «Букинвильское привидение», Гене является суккуб - прабабка Кати, которая хочет заняться с ним сексом.

А так же в Сериале «[[The Vampire Diaries]]» в 1 сезоне в 15 серии (сцена вырезана).

== См. также ==
* [[Инкуб]]
* [[Мара (кошмар)]]
* [[Русалка]]
* [[Эмпуса]]
* [[Хули-цзин]]
* [[Кицунэ]]
* [[Ламия]]
* [[Мелюзина]]
* [[Юки-онна]]
* «[[Молот ведьм]]» — средневековая книга по выявлению ведьм, в частности, документированные описания встреч с [[инкуб]]ами и суккубами
* [[Похищение (аномальное явление)]] и [[Случай с Виллас-Боасом]]

== Литература ==
* ''Роббинс Рассел Хоуп'' Энциклопедия колдовства и демонологии / Р. Х. Роббинс; Пер. с англ. Т. М. Колядич, Ф. С. Капицы. — М.: ООО «Издательство Астрель»: МИФ: ООО «Издательство АСТ», 2001. — 560 с.: ил. — («ADMARGINEM»). ISBN 5-17-008093-X (ООО «Издательство АСТ»), ISBN 5-271-02118-1 (ООО «Издательство Астрель»), ISBN 5-87214-066-5 (Издательство «Миф»).
* ''Станислас де Гуайта'' Арсенал Колдуна// Храм Сатаны// ''Станислас де Гуайта'' Очерки о проклятых науках. У порога тайны. Храм Сатаны./ М. Ланселот, 2004. — 544 с ISBN 5-902753-01-5
* [http://ec-dejavu.ru/i/Incubus-Succubus.html А. Е. Махов. Инкубы и суккубы] // Махов А. Е. HOSTIS ANTIQUUS: Категории и образы средневековой христианской демонологии. Опыт словаря. — М.: Intrada, 2006, с. 208—213.

== Ссылки ==
{{wiktionary}}
* [http://tayra.ucoz.ru/publ/3-1-0-5460 Суккубы]
* [http://succubism.awardspace.info/fraenkische_succubi.shtml Свидетельства веры в суккубов у народа центральной Франконии]
* [http://demonologia.ru/node/639 Обсуждение суккубов]

[[Категория:Духи]]
[[Категория:Средневековая мифология]]
[[Категория:Демонология]]
[[Категория:Демоны]]
[[Категория:Сон в фольклоре и литературе]]

[[bg:Сукуб]]
[[cs:Succubus]]
[[cy:Swcwbws]]
[[da:Succubus]]
[[el:Σούκουμπους]]
[[en:Succubus]]
[[es:Súcubo]]
[[fi:Succubus]]
[[fr:Succube]]
[[he:סוקובוס]]
[[id:Succubus]]
[[is:Succubus]]
[[it:Succubo]]
[[lt:Sukubai]]
[[nl:Succubus]]
[[no:Succubus]]
[[pl:Sukkub]]
[[pt:Súcubo]]
[[ro:Succubus]]
[[sv:Succuba]]
[[th:ปีศาจแฝงฝัน]]